Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента - [31]

Вопрос: А когда есть техника медитации на точку на стене, допустим, направленная, очень серьезная. Это какой будет способ?

Вадим Запорожцев: Медитация. Вы сидите, и, допустим, медитируете на ощущения, аутогенная тренировка: «Я чувствую тепло в своей руке». Это, в общем-то, медитация. Значит, вы уходите в ощущения, но, сохраняя ясность. Самый такой пример, он не совсем приличный. Да, вот почему люди там иногда водку пьют? Человека преследуют мысли, переживания, и он такой взвинченный, наливает стакан, и стресс уходит, у него ясность осталась от того стресса, но мыслей не осталось за счет ощущений, он как бы выдавил их. Ну, понятно, что это ведет к алкоголизму. Более законный способ – это вы, допустим, в баню париться идете. Вот у вас там мысли, все те же, «крокодил не ловится, не растет кокос...». Вы туда зашли, резкая температура, вы ушли в ощущения тела при той же ясности сознания. Вот это медитации энергии. Мы о них отдельно будем говорить. Им прямо противоположны медитации сознания. Это вы сидите на контрольной работе, решаете задачу. Мысли в разные стороны прыгают, а вам надо ответ получить. Мысли одни, другие, третьи, четвертые, пятые, вы их все гоните долой: «Нет, думаю только о решении задачи». Там мысль: «Чем будешь сегодня вечером заниматься?» «Уйди, уйди, уйди». Вот такая концентрация.

Но и теперь, наконец, самое главное в Раджа йоге, без чего все, о чем мы с вами говорили, это был просто лепет. Это принцип воли. Воля стоит выше, чем ощущения, выше, чем разум, выше, чем сознание и выше, чем энергия. Выше, чем иллюзия, выше, чем майя. Да. Обязательно это добавить надо. Вот каждый из нас сейчас здесь сидит и наша задача – стать Раджа йогами. Для этого надо осознать свое «Я». Как только мы наше «Я» осознаем, можем пользоваться всеми многочисленными способами манипуляции, всякими другими практиками. Но наше «Я» - это как розетка. Вот у нас есть много бытовых приборов: холодильник, стиральная машина и прочее. Но если нет розетки, куда воткнуться, это все хлам, металлолом. Можно выбросить. Этому нужен источник силы, опора. Этой опорой является наше «Я». Но вот беда, мы с вами не осознаем наше собственное «Я». То, что мы называем нашим собственным «Я» - это клубок ассоциаций и представлений, которые мы тащим из жизни в жизнь.

Еще раз, вот я сижу, вот оно тело, вот они мысли, вот оно представление о себе. Я – мужчина, мне столько-то лет, я что-то знаю, чего-то не знаю, я так себя чувствую. То есть это конгломерат ощущений, мыслей, представлений и, как следствие, страхов, предпочтений и так далее, вот это соединение я называю своим «Я», причем все это висит в плоскости разума. А мое «Я» - над разумом. Но мое «Я» высвечивает разум и считает себя разумом, соответственно, все представления о самом себе я считаю правильными. Хотя оно к моему «Я», которое висит над разумом, не имеет никакого отношения. И наша задача – осознать это «Я». Но мы так долго считали себя вот этим, что даже я вам об этом говорю, а мы все равно не знаем, в какую сторону идти, где там в себе копать, где же это «Я»? Куда надо посмотреть? Еще тут говорят, что «Я» - вне времени, вне пространства. Вроде как и направления тоже нет, посмотреть-то некуда. Вне времени. Значит, единственное, что у нас остается, у нас остается вот эта вот вещь, которая называется воля. Очень странная вещь, которую мы смутно осознаем, но по мере продвижения, что называется, нашего эволюционного, это все сильнее и сильнее будет проявляться. В английском языке глагол – will – вспомогательный глагол будущего времени, он одновременно означает и будущее, а в старом своем значении это волеизъявление. То есть я английская королева Елизавета, волеизъявляю волю. То есть это вот наиболее близкая передача. То есть это то, что я, с одной стороны, хочу я, я проявляю, и так оно и будет. Это как раз та часть нашего всемогущества, которое в нас заложена.

Воля выше, чем сознание и выше, чем энергия, выше, чем майя. Мы можем заблуждаться, мы можем делать ошибку за ошибкой. Мы можем прочитать все книги по йоге, изучить их, а можем их не изучать абсолютно. Но наш успех будет, если мы внутри себя примем решение: «Все, я принял решение познать свое «Я». И вот тут другой элемент, очень интересный. Он в йоге называется таким элементом, как элемент посвящения или передачи. То есть в йоге считается, что все практики и техники наиболее быстро в йоге случаются, если вам дали передачу этой практики и техники. Как огонь зажигается от огня, так же и практика передается от одного к другому.

Обратите внимание на такую интересную вещь. Тот факт, что вы теперь узнали о том, что у вас есть ваше «Я», запредельное, всемогущее, которому не может ничто повредить, потревожить, на которое невозможно ничего. Ни убить его нельзя, никакую порчу нельзя навести, вообще, ничего с ним сделать нельзя. Вы услышали от меня, я услышал от учителей. То есть вот эти слова сами по себе являются посвящением. Тут дело не во мне лично, а в этом знании, которое я сейчас озвучил. С одной стороны, у вас есть посвящение, вы знаете, что у вас есть ваше «Я», а, с другой стороны, следующий шаг, вы должны волеизъявить его в себе открыть. И если вы волеизъявите открыть в себе свое собственное «Я», вы его откроете. Если же этого волеизъявления не будет, вы можете еще болтаться в этом промежуточном состоянии, отождествляя себя со своими мыслями, со своим телом, еще многие-многие миллиарды жизней. Ни о каком могуществе и речи быть не может. Это надо запомнить, что у вас у всех есть ваша воля. Мы обычно смутно понимаем, что такое воля, но как-то интуитивно мы понимаем, что это такое. То есть хочу, чтобы было по-моему. И в данном случае хочу, чтобы я познал свое «Я».