Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента - [25]
Ну, и, наконец, в Раджа йоге есть такое положение, что подчинять себе может лишь только тот, кто умеет подчиняться. Огромное количество людей пытается захватить власть, у них ничего не получается, хотя они обладают и опытом, и знанием. Но у них нет самого главного – они как бы выпали из этой иерархии. Такой человек не подчиняется более высшему, более высшим духовным законам. Поэтому если у человека есть это осознание высшего и он принимает это высшее, он как бы встает в эту пирамиду. Если же нет, он хочет подчинять, а сам подчиняться не хочет. Такого не бывает.
Технический момент из Раджа йоги, который мы должны прямо с самого начала запомнить, говорит о том, что если мы хотим кого-то или что-то вовне, мы должны уметь подчинять самих себя самим себе. Невозможно подчинять кого-то вовне, если мы не умеем подчинить сами себя, имеется ввиду свое собственное тело, свои собственные мысли, свой собственный разум самим себе. Вот эти, на первый взгляд, такие простые аксиомы, но они, как ни странно, работают и до тех пор, пока они не осознаны, пока они не претворены в жизнь, мы будем занимать в этом отношении второстепенные позиции.
Теперь самое интересное. Это нам только кажется, что мы хотим властвовать. На самом деле никто из нас власти не хочет. Мы бы согласились, чтобы над нами был какой-то очень умный начальник, который бы за нас продумывал все шаги наперед. Причем он продумал, чтобы я получил это, чтобы у меня была жизнь счастливая, чтобы я там то, се и пятое. То есть у нас есть какие-то мечтания, да? И вот, представьте, находится начальник, который говорит: «Все будет, как ты хочешь. Но ты должен, значит, идти духовным путем». Мы бы с радостью приняли на себя его единоначалие. Поэтому когда вы сталкиваетесь с проблемой подчинять и подчиняться, вы должны понимать, что тот, кто берет за вас ответственность, тот, кто стоит во главе, он, грубо говоря, берет с вас вашу головную боль. И мы бы с радостью подчинялись бы более Высшему, если мы видели бы это высшее. Если бы мы понимали, что, да, действительно, этот начальник нас поведет в светлое будущее, да! Поэтому, когда власть приходит без осознания Раджа йоги, она превращается в проклятье. Это нам кажется, что так хорошо быть министром каким-нибудь или президентом. Это огромная нагрузка, огромное напряжение.
Но, с другой стороны, мы все должны через это пройти. То есть нам кажется, что мы хотим власти, на самом деле никто из нас власти не хочет, но мы все равно должны пройти через власть, потому что это закон природы. Мы должны расширяться, расширяться и расширяться. Мы должны расширять свое сознание и свою энергию, подчинять чужие, более маленькие сознания и маленькие энергии для блага и нас самих, и тех, кого мы подчиняем. Так же, как это и в случае с нашим телом. Вот представьте у меня клеточка, маленькая, у нее есть ее «Я». У меня есть мое «Я». Задача этой клеточки – прожить жизнь так, чтобы подняться на следующую эволюционную ступень. Я предоставляю ей это право, но в обмен на это я прошу ее: «Ну, а ты послужи в моем теле, чтобы там метаболизм какой-нибудь осуществлять. Я даю тебе возможность духовного роста внутри моего тела, а ты мне даешь возможность жизни в этом физическом теле».
Это очень выгодный обмен. Как для меня, так и для «Я» этой маленькой клеточки. Поэтому власть – это, в первую очередь, такая ситуация, когда все довольны. Бывают случаи, действительно, когда надо очень постараться. Но в более долгосрочной перспективе должны быть все довольны. Вот если эта ситуация будет, вы удержите власть, вы удержите свое тело. А если этой ситуации не будет, ваше тело рассыпется. Или ваше предприятие рассыпется. Вот такой приблизительный анализ Раджа йоги.
Вопрос: Эта теория или учение подразумевает жесткую иерархичность?
Вадим Запорожцев: Безусловно. Еще раз, вот я сижу в своем теле. Сколько во мне должно быть доминирующих сознаний? Одно. Не два, не три, не пять. Одно, мое, сознание моего «Я». Не соседа, не кого-то там, значит. Здесь никакой демократии быть не может, внутри своего тела. Или, вспомните ситуацию начала девяностых годов в нашей стране. Там любая фирма или любой ларек имели то, что называлось тогда «крышей». В виде правоохранительных органов, каких-то бандитских структур и так далее. То есть много мафии, которые ходят, бродят по стране и каждая, там что-то. Так вот, в государстве должна быть всего одна мафия – государство. А не так, что государство само по себе, бандиты сами по себе, правоохранительные органы сами по себе. Значит, это то же самое, что организм, в котором и чума, и холера, и Бог знает, что. Они растаскивают. Поэтому - жесткая иерархичность. К сожалению, по-другому не бывает.
