Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги - [5]

Так вот, сам вектор развития или вектор эволюции направлен на преодоление неведения. Если я, грубо говоря, очень сильно заблуждаюсь на счет своего собственного «Я» и насчет того, с чем отождествляю себя и чем я не являюсь, то, соответственно, я себя и связываю с тем телом, с тем объектом или явлением, которым себя считаю. Если у меня уже чуть больше видения, то я себя начинаю связывать с чем-то более сложным. Какая-нибудь примитивная, более запутанная душа, может себя отождествить и с инфузорией туфелькой. Считать просто, что он это и есть, оживлять ее и направлять в нее сознание.

Конечно же, профессор биологии, который тоже когда-то был инфузорией туфелькой, понимает, что тело для него маловато, и он начинает себя отождествлять с чем-то более таким интеллектуальным, в форме профессора биологии. Но, по большому счету, это как сказано еще у классика, что ставит на одну грань и великого мудреца и червя - это желание жить, «быть» вечно. Желание жизни, возникающее из неведения, потому что если бы не было неведения, не было бы самого понятия этого вопроса. Если бы его не было, не было бы страха смерти. И, соответственно, не было бы этих реакций симпатии или антипатии: «А, маньяк по улице бродит, который меня зарежет, ну и Бог с ним, я всегда был, есть и буду, чего он со мной сделает». Конечно, мы принимаем меры, подходим к телефону, звоним в отделение милиции, этого маньяка скручивают, в наручники, и в кутузку.

Вопрос именно в степени преодоления нашего неведения. Ну, карма, замечательно, хорошо, но здесь включаются еще более тонкие законы - ваши взаимоотношения с другими людьми, с другими Вселенными маленькими, которые, в общем-то, прошли похожий путь, но и в первую очередь, взаимодействие с противоположным полом.

Вопрос: Почему именно с противоположным полом?

Вадим Запорожцев: Потому что если бы мама и папа ваши бы не потрудились в свое время, то вы бы сейчас здесь не сидели и не слушали умных речей про йогу. Есть вещь более первичная, это ваша жизнь, это ваше рождение здесь. Если бы мамы и папы не было, никакой бы и йоги для вас бы не было. То есть первично то, что вы появились на свет. Это входит в очень серьезный другой раздел аксиоматики йоги. Называется он Тантра йога. Еще раз я хочу подчеркнуть, это не та тантра йога, которой сейчас детей пугают. Не всякие там сексуальные непотребства, а именно истинная тантра йога, которая именно рассматривает этот более сложный раздел джнана йоги об эволюции вашей души. То есть из жизни в жизнь степень неведения становится меньше, и вы получаете, заслуживаете все более сложное тело, но чтобы получить это заслуженное тело, надо чтобы оно еще и было, чтобы внутри нашей Вселенной вам его кто-то предоставил, а этот кто-то, это ваши мама и папа.

Опять же в сфере биологического развития все более завуалировано, не так очевидно. Там простейшие делятся размножением, и там непонятно как это происходит. Более сложные виды, с помощью каких-то более сложных моментов. Но в любом случае смысл остается все равно один и тот же. И тантра йога говорит о следующем, чтобы душа воплотилась в этом мире, надо чтобы был домик из сознания и энергии, в который душа бы вселилась, и начала его развивать.

То есть, эволюция идет двумя параллельными путями.

Если вы не будете общаться с себе подобными, то в следующей жизни вы можете не получить подходящего тела. Вы не породите цепочку. Вы пообщались, у вас родились дети, у детей еще дети, пошло, пошло, вот - а вы умерли, а вам рождаться, и вы где-то там родились. Почему? Потому что потрудились с этой стороны. Ваше неведение и ваши мотивы поведения тут же перекидываются и на взаимоотношения с вашими родными и близкими, с вашей женой или мужем, подружкой или другом. Начинается умножение этого неведения, мало того, что неведение, мало того, что симпатия и антипатия, мало того, что карма, еще фактор взаимоотношения разных полов - или сознания и энергии. И там еще наваливается столько неведения, которое нас в результате просто окончательно запутывает и превращает нашу жизнь в страдание.

Результатом всего, если обобщить, можно поставить диагноз, все мы с вами страдаем комплексом неполноценности. Мы великие, могучие, всесильные, всеспособные, но считаем себя маленькими серыми мышками. Кто-то поменьше мышка, кто-то побольше мышка. Кто-то гордится собой, говорит, да я уже великий, достиг многого. Я во времена приватизации подсуетился, теперь я очень богатый, состоятельный крот, могу себе позволить все, что угодно сделать, я состоявшаяся личность. Ну да, в этом он, конечно, немножко наглости и хамства понабрался и украл то, что другие построили, это да. Но тут опять же тонкая вещь, это закон кармы: что нажито махом - прожито прахом. Кто-то наоборот себя считает неудачником, в то время как все грабили и воровали, я сидел и ничего не делал: «Теперь вот бедный хожу, а они на Мерседесах ездят еще и мной понукают».

Но, на самом деле, по большому счету и у тех, и у других комплекс неполноценности, потому что никто из них не ощущает своего истинного «Я». Именно поэтому до тех пор, пока человек не преодолеет комплекс неполноценности, то есть не перестанет себя считать тем, чем он не является, хотя бы до какой-то степени, не видать ему счастья ни в личной жизни, ни в отношениях с родными и близкими, как своих собственных ушей.