Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги - [24]
Это у нас была вторая лекция из этой серии, наших тел и чувств человека. На следующей лекции еще чего-нибудь рассмотрим: жадность, злобу. И давайте завершим нашу лекцию чудесную тем, что я еще раз призываю соблюдать два первых принципа йоги, если вы в йоге.
Шаг 3
Наше Я , Жадность.
1. Название лекции: Наше Я, Жадность.
2. Автор: Вадим Запорожцев
3. Краткое описание: Эффект «желание жизни». Почему возникает страх смерти? Когда появляется способность полностью управлять своим телом? Что такое бессмертие? Страх как кнут, заставляющий преодолевать майю. Симпатии и антипатии. Что такое жадность? Как возникла жадность? Мир как поток: все должно вовремя приходить и вовремя уходить. Закон Вселенной: чем больше через себя прогнал, тем больше тебе дается. Связь между бедностью и жадностью. Пути преодоления жадности. Как использовать жадность в своем духовном развитии? На каком этапе можно полностью отказаться от желаний?
4. Дата и место чтения лекции: 2008.11.08 Культурный центр «Просветление».
5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
7. Основной текст лекции.
Сегодня 08 ноября 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москва. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ruwww.happyoga.narod.ruwww.yogacentr.ru
Вопрос. «Вадим, Вы говорили, что сегодня расскажите про другие вещи. Про жадность не могли бы рассказать?»
Вадим Запорожцев. Да, давайте начнем с жадности. Знаете этот анекдот, когда больной приходит к врачу и говорит: “Доктор, дайте мне таблеток от жадности и побольше, побольше”.
Если вопросов нет, тогда мы начинаем разбирать эту тему. И быстренько напоминаем основные шаги, которые довели нас до жизни до такой. То есть, почему человек, в общем, как и животное, шаблонен в своих проявлениях. Получается так, что все мы люди, в общем-то, существа с примерно приблизительной кармой. Мы все прошли какой-то этап эволюции, и надо ж такому случиться, что достигли состояния тела человека именно все вместе и в одно время. То есть, это говорит о том, что большая часть нашей кармы подобна. При всем нашем разнообразии какая-то часть нашей кармы общая. Более того, если мы с вами живем в тех или иных одинаковых условиях, то так же говорит, что какая-то часть нашей кармы общая, одинаковая для всех. То есть, это косвенно является подтверждением, что если, скажем, кто-то родился в Индии, то и карма у него такая, если кто-то родился у нас в стране, то соответственно и карма такая. Так вот, и все те наши проявления, которые свойственны нам, они также в этом смысле объясняются общей предысторией. А самая, самая глубинная, самая, самая общая предыстория, это то, с чего вообще начинается путь живого существа во вселенной. Я напомню его.
Это начинается с того, что наше «Я» по причине неведения, которое порождено майей (иллюзией), а майю создал Абсолют. Так вот, майя действует на наше «Я» таким образом, что мы не осознаем себя. Мы не осознаем, кем мы являемся на самом деле. И вот этот вакуум привязки, знаете, свято место пусто не бывает. Поэтому, если наше «Я» не осознает само себя, то оно начинает пытаться привязаться к чему-то и считать себя чем-то. Так вот, в результате этого, наше «Я» начинает считать себя своими проявлениями. У нашего «Я», напомню, есть две основные способности, с помощью которых наше «Я» оперирует. Одна способность называется Энергия, Шакти. Я специально избегаю санскрита, хотя слово энергия не достаточно глубоко передает смысл этой способности. Другая способность называется Сознание. Это два инструмента, очень абстрактные в своей сути, очень запредельные, но все-таки более низшие, чем наше «Я». Так вот, наше «Я» начинает отождествлять себя со своими способностями или со своими проявлениями. И в результате, еще раз говорю, неведения, цепляется за свои проявления, точно так же как человек цепляется за свою собственную тень, думая, что тень более первична, а он сам - вторично. Как только это возникает, то наблюдается очень такой интересный эффект -желание жизни. Потому что наше «Я» оно в принципе не подвержено смерти, а вот проявления нашего «Я» могут варьироваться, подобно тому, как тень человека может меняться, в зависимости от того, где человек идет.
В результате возникает некий страх. Почему? Потому что если «Я» считает себя своими проявлениями, эти проявления то так проявляются, то эдак проявляются, то вообще никак не проявляются. Возникает страх смерти. Что может настать такое состояние, некой такой пугающей неизвестности, когда мы считали себя чем-то, и вдруг это что-то исчезло. И это проявляется в том, что называется желанием жизни. Именно с этих моментов начинается то, что называется, как это у биологов, законами самосохранения, это когда живое существо уже на более высоком уровне, всеми силами пытается избегнуть смерти. С одной стороны это понятно, но с другой стороны, вообще откуда эта взялась тема. Эта тема, если копать с точки зрения йоги, аксиоматики йоги, возникла именно с этих самых, самых ранних проявлений нашего «Я». Вот с этой ошибки.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.