Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - [30]
Ну вот представьте, ему привезли десять каторжников и сказали: «Вообще, им всем надо головы отрубить, но на твое усмотрение, десятому хочешь - руби, хочешь - не руби». Если вдруг появился выбор, то мы должны воспользоваться этим выбором, чтобы уменьшить страдания, но если вы помните, что вы свободны, что ваш долг головы рубить, рубите вы хорошо, но вот появилась возможность вместо десяти голов отрубить девять, вы должны вспомнить Первый принцип йоги, который гласит: «Не причиняй вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, а если нет такой возможности, поступай так, как велит твой долг». Долг ничего не говорит. Крайней необходимости нет. Все в ваших руках рубить или не рубить. Вы однозначно должны не рубить, но всем оставшимся девяти вы должны не моргнув глазом отрубить, даже по той простой причине, что если вы откажетесь от этой работы, то ее выполнит дилетант, а всякая излишняя боль и страдания лягут на вас отрицательной кармой. Одно дело просто умереть, другое дело еще помучиться очень-очень долго и потом все равно умереть, это разные вещи, хотя нам, людям материалистично настроенным кажется, ну какая разница - и там смерть, и там смерть.
Нет, друзья, вы забываете, что согласно концепции йоги, за смертью идет жизнь. И крайне важно, в каком состоянии сознания вы умирали, от этого зависит следующее рождение во многом. Много таких нюансов, которые неочевидны. Так вот, если вы палач и у вас есть возможность не рубить головы – не должны рубить. Если есть возможность не увольнять работника – не должны увольнять. Если есть возможность не делать что-то плохое – не должны, если в ваш долг не входит делать обратное.
К примеру, вы работаете в полиции, вы видите потасовку, как кто-то кого-то мутузит, вы, конечно, лезете разнимать, и тут то одному достанется, то другому, а как их еще в чувства привести. Вполне естественно, что в ход идет все то, что разрешено законом и более того, долг обязывает применить это насилие. Вот в этом случае здесь сомневаться нечего, здесь Первый принцип йоги не нарушается. Вообще, друзья, эта мысль совершенно великолепно отражена в одном древнем индийском источнике, называется он «Бхагават-гита» - это часть "Махабхараты", эта мысль со всей выпуклостью является чуть ли не основной мыслью Бхагават-гиты. Поэтому, если вы не до конца понимаете понятие Долга, Свободы, Дхармы, Первого принципа, Второго принципа и т.д., найдите "Бхагават-гиту" и почитайте. У нас она больше известна в связи с теми или иными религиозными движениями, но, друзья, это эпос древний, он сам по себе. Некоторые религиозные течения его хорошо комментируют, некоторые не очень хорошо, некоторые вообще из рук вон плохо, но он от этого не становиться менее значимым для истории человечества, поэтому хорошо бы все это изучить.
Итак, вы поняли, что вы палач наследственный, но вы свободны, свободны изменить свою профессию. Это не закон природы, что если вы по наследству получили эту профессию, то вы так и должны прожить. Но, с другой стороны, у вас есть долг перед предками и т.д. и вот вы должны плавно изменять свою траекторию по жизни, помня о том, что есть долг сокращать страдания. И Второй принцип йоги – очень успешно двигаться в намеченном направлении. Т.е. последовательно ставить цели и их достигать. Помним, что Второй принцип йоги нам говорит именно об этом.
Наконец, если вы практикуете быстрые методы йоги, то вы помните о Третьем принципе йоги, но даже после этих трех принципов йоги вы можете еще сомневаться, ну непонятно вам. И тогда имеет смысл проконсультироваться либо со знающим человеком, либо с общественным мнением и тогда, может быть, решится ответ на ваш вопрос. А, может быть, и нет. Но в любом случае, даже после того как вы проконсультировались, вы опять должны вспомнить о том, что вы свободны. Свобода превыше всего, друзья, даже свобода делать глупости. Даже если сам Абсолют не может покуситься на нашу свободу, кто еще может? Если он сам нас сделал свободными, кто имеет право сделать нас несвободными? Йога со своим алгоритмом принятия решений? Ни в коем случае. Йога больше всего ценит Свободу. Поэтому в конце еще вспоминаем, что мы свободны и уже поступаем так, как считаем нужным, с учетом всех тех предыдущих размышлений.
Друзья, пожалуйста, я буду требовать от каждого очень глубокое понимание механизма йоговского принятия решения. Это сухая выжимка, достаточно универсальных законов, которые вы можете применять в самых неожиданных местах.
АЛГОРИТМ ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ И ВЕЖЛИВОСТЬ
Кто готов проанализировать понятие вежливости и йоговского механизма принятия решения? Вот типичная ситуация: захожу я вчера в хозяйственный магазин. Это почти реальная история. Хочу приобрести товар. Там бегают продавцы, у каждого бейджик, на котором написано кого как зовут, но они меня не видят. Они как муравьи, бегают по своим делам. Они на тебя ноль эмоций. Ты начинаешь лихорадочно кого-нибудь отлавливать, чтобы узнать, сколько этот товар стоит. Этот товар в куче, ни названия, ни цены. Я хватаю одну девушку, девушка отвечает: «Идите в зал № 2/13, там молодой человек, и он вам все объяснит». А где этот зал? Следуют долгие объяснения, я бегу в зал, в зале говорят: «Там есть свой консультант, давай обратно». И меня начинают «футболить».
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
«Веган-фрик» — не просто книга. Это руководство к действию для всех, кто, будучи веганом, чувствует себя неуютно в окружении «нормальных» людей или страшится одной только мысли о переходе на строгую вегетарианскую диету. Книга вышла по-русски в рамках независимого издательского проекта Bird Strike, который был запущен в 2010 году и специализируется на литературе о веганстве и освобождении животных.«Веган-фрик» — инструкция по применению разговорных и поведенческих тактик в общении с семьёй, друзьями и другими представителями большинства.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.