Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете - [49]

Теперь мы с вами должны рассмотреть процесс, который происходит, когда человек рождается в этом мире. Итак, вы помните, что душа наша беспола, в одной жизни вы можете быть мужчиной, в другой – женщиной. Итак, когда мы умерли и собираемся родиться в очередной раз, и происходит это определение, войдем ли мы в эту Вселенную в теле мужчины или в теле женщины. Но, прежде чем войти в нашу Вселенную, кто-то должен предоставить нам тело для того, чтобы мы в него вошли. Это наши родные мама и папа. Причем не просто тело, а тело соответственно нашему духовному уровню.

Наш духовный уровень, друзья, определяется степенью самоосознанности своего собственного Я. И чем больше мы самоосознаем свое Я, тем больше мы имеем могущества, тем больше мы имеем праны, как это называется в йоге, и тем сложнее тело нам нужно. Иначе, образно говоря, нам скучно в более примитивных телах. С формальной точки зрения, человек, умерев, может родиться не человеком, а животным. Но тело животного не предоставляет всех тех возможностей для самореализации, согласно тому количеству праны или тому духовному уровню, который имеет этот, скажем, человек. Наоборот, для другого живого существа, которое прожило жизнь в теле собаки и также умерло, для него тело собаки очень подходящее. Поэтому если мы рождаемся, что называется, с понижением, то это однозначно для нас негативный вариант. Йога не исключает таких сценариев, что вы, прожив в теле человека, можете родиться в теле животного, потом второго животного, третьего, потом опять в теле человека.

Все зависит от того, как вы проживаете эти жизни. Но факт остается фактом: чтобы вам где-то родиться, вам нужно тело. И чем лучше у вас карма, тем это тело будет совершеннее, чем хуже карма, тем это тело будет менее совершенным. А ваша карма определяется тем, как вы прожили предыдущую жизнь. И вот получается такая вещь, что, как вы прожили одну жизнь, это будет определять то, какое тело вы получите в следующей жизни. Соответственно, так повторяется из жизни в жизнь. А получите вы более совершенное тело, если в течение предыдущей жизни работали над собой и поднялись в степени самосознания на новую высоту. Моментально на это каким-то непостижимым образом отзываются наши физические тела, и они начинают усложняться. Таким образом, происходит то, что называется «эволюция». И йога в этом смысле полностью согласна с современным учением об эволюции, только с одной добавкой: в современной концепции эволюции считается, что тела усложняются хаотично, случайно, под влиянием мутации. В йоге так не считают.

В йоге считают, что все изменения, в том числе и те мутации, которые происходят, они вызваны той духовной деятельностью души, которая живет в теле этого существа. Таким образом, если живое существо прожило очень активно, духовно свою жизнь, оно создало предпосылки к изменению или большему усовершенствованию тела, которое оно передает своим потомкам. Соответственно, когда это существо умирает, оно рождается в семье своих потомков и получает как раз то тело, вклад в развитие которого существо сделало в предыдущей жизни. Идет двойная эволюция. Эволюция совершенства тел. Действительно, тело человека намного сложнее, чем тело инфузории туфельки.

Действительно, Я инфузории туфельки самоосознает себя гораздо меньше, нежели, скажем, мы с вами. Проявляется степень самосознания по тем способностям или по тому могуществу, которое мы можем демонстрировать, или то, что называется в йоге «прана». У человека праны больше, у инфузории туфельки меньше. Получается, что в течение жизни инфузория туфелька проживает такую славную духовную жизнь, что немножко самоосознает себя, праны становится больше, эта прана перестраивает устройство ее тела. И вот уже, гляди, было одноклеточное, стало многоклеточное существо. Потом стало с какой-то нервной системой и т.д., и все прямо пропорционально степени самоосознанности и привлекаемой праны. Прана берется из нашего Я. Источник – наше Я!

Чем больше мы себя самоосознаем, тем больше у нас в руках силы и тем лучше мы можем перестроить свое тело. Но нужен этот промежуточный вариант, иначе когда мы умерли, мы сбросили тело, когда мы вновь рождаемся, мы должны опять родиться в теле инфузории туфельки и буквально за одну жизнь развить ее до тела человека, то есть пройти весь эволюционный период, что очень тяжело. Можно поступить наоборот и воспользоваться помощью других живых существ, которые остались живы, пока мы умерли. Чтобы они нам дали маленькую клеточку, маленький домик по их образу и подобию, дабы мы в него вошли и уже начинали не с инфузории туфельки, а уже с тела человека. Этим определяется роль родителей и детей. Родители и дети – это как альпинисты, идущие в одной связке.

Сначала один наверх забирается и вытаскивает другого, потом другой наверх забирается и вытаскивает первого. Так мы идем таким сонмом, таким роем душ. Рождается одна душа, формирует тело, помогает родиться другим. Те другие помогают родиться, вытаскивая других, третьим. Так мы поднимаемся по эволюционной лестнице. В Родовой йоге считается, что тело человека - это наиболее хорошее тело для реализации всех духовных свершений