Курильские острова: чьи они? Мифы и действительность - [13]

Шрифт
Интервал

В заключение сам собой напрашивается еще один вопрос. Как называется оккупация чужой территории уже после официального подписания акта о капитуляции? Правильно, воровство. А если точнее, то это можно назвать и международным разбоем — кому как нравится. Так что мы отняли Южные Курилы безо всякого кровопролития и сопротивления не у сильного и вооруженного противника в Великой войне, а воспользовались той ситуацией беспомощности, в которой оказалась Япония, и умыкнули то, что нам никогда не принадлежало. Хапнули под шумок заключительных залпов второй мировой войны острова у своего соседа, а своему собственному народу все это преподнесли как доблестную и славную освободительную эпопею Красной армии.

О справедливости говорить даже как-то неудобно, так как по большому счету она часто попирается и подменяется другими понятиями. И все же, где справедливость? Об этом хорошо сказал известный сегодня писатель Михаил Веллер в своей книге «Великий последний шанс»: «Если национальный русский дух не включит в себя убежденность в возможности достижения справедливости и в высшей ценности справедливости, в ее высшем смысле, цена этой стране — дерьмо (стр. 209)».


>>Агитационный плакат, выпущенный к началу кампании оккупации Курильских островов


Но тут возникает еще один вопрос — а как же дело обстоит со стороны закона? Ведь территориальные вопросы регулирует только международное право. Весь цивилизованный мир живет по этим законам, хотя иногда и международное право попирается так же, как и справедливость. Но об этом речь пойдет дальше.

КУРИЛЬСКИЕ ОСТРОВА И МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО

«Лишней земли у нас нет. Но и чужого нам не надо»

От автора

Выражаю особую благодарность доктору юридических наук профессору международного права Михайлову Валентину Степановичу и Плаксену Евгению Альфредовичу за предоставленный материал по проблеме Курильских островов.

А.В. Чечулин
I

Прежде всего, говоря о проблеме Курильских островов, необходимо решить: признаем мы международное право или нет? Международное право — это те правила поведения на международной арене, взаимные права и обязанности, которые добровольно и на равноправной основе взяты на себя правительствами независимых государств. Эти правила изложены в международных договорах и признаются обязательными для всех стран мира.

Так признаем мы международное право или нет? До сих пор правительство СССР, правительство России и правительства всех стран заявляли, что они признают международное право. И едва ли сейчас в мире найдется хоть один государственный деятель, который осмелится заявить, что он не признает международного права. Ведь это будет означать, что он не признает ни одного международного договора, в том числе и того, под которым стоит подпись и его страны. Отрицать или не признавать международное право — значит становиться на путь международного разбоя. Но тогда надо признать и право других государств применять по отношению к себе такие же бандитские методы. Думается, что ни один здравомыслящий человек на это не согласится. Если утверждать, что нам выгодно, чтобы Южные Курилы были нашими, так как мы добываем там много рыбы, то ведь и японцы могут сказать так же: там много рыбы, нам выгодно иметь эти острова. Спорить о том, сколько на этих островах родилось и похоронено русских или японцев, и на этом основании делать вывод о том, кому острова должны принадлежать, — глупо. Во всем цивилизованном мире при решении таких проблем исходят из норм международного права. Значит, только на его основе следует искать пути решения проблемы Южно-Курильских островов, а для этого внимательно и без предвзятости изучить все международные договоры, имеющие к этому отношение. Этих договоров не так уж и много.

В международном праве есть важнейший принцип: границы между государствами могут устанавливаться только на основе обоюдного добровольного согласия и только путем заключения между ними добровольного, справедливого договора. До 1855 года границы между Россией и Японией вообще не было. Первым русско-японским договором, разграничившим владения России и Японии, был трактат о торговле и границах, подписанный в 1855 году в городе Симода, по которому русско-японская государственная граница была установлена между островами Уруп и Итуруп. Все острова Курильской гряды на север от острова Уруп закреплялись за Россией, а к югу признавались японскими. Это и есть острова Итуруп, Кунашир, Шикотан и Хабомаи.

Русский посол адмирал граф Путятин, подписавший этот договор, отмечал, что он заключен в исключительно мирной, доброжелательной обстановке и выгоден как России, так и Японии. Таким образом, русско-японская граница в 1855 году была установлена в точном соответствии с нормами международного права. Через двадцать лет, в 1875 году Россия и Япония подписывают еще один договор, так называемый Петербургский трактат, по которому Россия уступила Японии остальные 18 северных Курильских островов в обмен на остров Сахалин. Таким образом, все Курильские острова без исключения стали принадлежать Японии, а остров Сахалин стал собственностью Российской империи.


Рекомендуем почитать
Конец длинного цикла накопления капитала и возможность контркапитализма

Системные циклы накопления капитала определяют тот глобальный контекст, в котором находится наша страна.


Япония в эпоху Хэйан (794-1185)

Составленное в форме хрестоматии исследование периода Хэйан (794-1185), который по праву считается временем становления самобытной национальной культуры. Основано на переводах текстов, являющихся образцами, как деловой документации, так и изящной словесности. Снабжено богатым справочным аппаратом. Для специалистов и широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой Японии. Под редакцией И.С. Смирнова Составление, введение, перевод с древнеяпонского и комментарии Максим Васильевич Грачёв.


Сэкигахара: фальсификации и заблуждения

Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.


Оттоманские военнопленные в России в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.