Культурный код - [38]

Шрифт
Интервал

Мы воздаем хвалу работе, и чествуем удачливых бизнесменов. Дональд Трамп и Билл Гейтс — наши поп-звезды. Книги Стивена Кови, Джека Уэлча, Ли Якокки продаются многомиллионными тиражами. Наши бестселлеры называются не «Здравствуй, лень», а «Семь навыков высокоэффективных людей» и «От хорошего к великому»: Миллиардеры, владельцы спортив ных команд, такие как Джордж Стейнбреннер и Марк Кьюбан, становятся героями репортажей не реже, чем их подопечные.

Почему работа имеет для нас такое значение?

Почему мы хотим заниматься тем, что любим?

Почему для нас важна здоровая рабочая этика?

Принимаясь за исследование кода работы в Америке я смог исполнить роль пришельца с другой планеты необычайно убедительно. Хотя сам я очень позитивно отношусь к работе и люблю свое дело всей душой, я рос в среде, где царило французское отношение к делу. Я знал уже, что подход американцев совершенно другой, но все же было очень интересно узнать, какой образ у них запечатлелся и что работа значит для них на бессознательном уровне.

Первый час сеансов в «плохой фокус группе» показал большой разброс мнений. Одни высказывались о работе с оптимизмом и азартом, другие жаловались на длинный рабочий день, маленькую зарплату и плохое начальство.

Хотя все соглашались, что работа должна быть у каждого, отношение разных людей к этой обязанности было полярным. Но когда настал третий час сеанса и я попросил участников вспомнить самые первые впечатления обозначились очевидные модели.

«Подростком я развозил газеты. Иногда было кошмарно, особенно если шел снег, но по большей части мне это нравилось. Я любил дни сбора платежей, и не только потому, что получал чаевые. Мне нравилось разговаривать с клиентами, узнавать их ближе».


Мужчина, 45 лет

«Я вожатая в лагере. Пару недель назад я случайно наткнулась на одну из своих девчонок в видеомагазине. Увидев меня, она бросилась обниматься и повела знакомить со своим отцом. Когда она сказала: "Пап, вот моя вожатая" — это прозвучало так, словно я королева, не меньше. Это мое самое яркое воспоминание»


Женшина, 18 лет

«Я работаю на трех работах, чтобы обеспечивать семью. Кажется работа — это единственное, чем я занимоюсь все время».


Мужчина, 47 лет

«Помню свою первую серьезную работу. Конечно, когда я училось в школе и колледже, мне случалось подрабатывать летом, но это совсем другое. Теперь начиналась карьера. Мне нравилось, что у меня появились коллеги, что мне дают задания, что я могу планировать свое будущее Уже через полгода я получила повышение и чувствовала себя ужасно важной».


Женшина, 32 года

«Двадцать три года я проработал в одной и той же компании. Но однажды нас купила более крупная фирма, и я оказался на улице. Полгода я пытался найти новую работу, и все безрезультатно. Когда я не занимался поисками, я чувствовал, что мне нечего делать. У жены и детей было своя жизнь, а у меня — ничего. В конце концов я устроился на должность, где плотят гораздо меньше, чем я привык получать. Все теперь совсем по-другому, и чувствую я себя не как прежде».


Мужчина, 47 лет

«Мое первое выступление изменило жизнь Наконец. Свершилось. Я стал профессиональным музыкантом!»


Мужчина, 29 лет

«Первое воспоминание, связанное с работой, такое. Я наблюдаю, как мама перетаскивает ящики с фруктами в свой ларек. Ее жизнь казалась мне вечной мучительной борьбой, но она никогда не жаловалась. Я знаю, как ей не нравилось, что приходится подолгу и тяжело работать, но она любила общаться с покупателями. И все знали, кто она, знали, что она — леди из фруктовой палатки».


Женшина, 69 лет

Тон рассказов был разный — люди радовались работе ненавидели, чувствовали себя воодушевленными, разочарованными, подавленными, но эмоции принимали определенное направление Работа дает возможность знакомиться с новыми людьми, радовать детей, обеспечивать семью планировать будущее. Благодаря работе можно чувствовать себя королевой, важным человеком, ощущать движение к цели. Или она заставляет признать, что только этим вы и занимались всю жизнь или если вы потеряли работу что у вас ничего не осталось.

Что бы ни говорили участники на протяжении первого часа сеансов, истории третьей части встреч выдавали их с головой. Для американцев работа — это не просто способ обеспечить существование или вынужденная необходимость. Даже если работа не нравится, она играет гораздо более важную, решающую для жизни роль.

Американский культурный код работы — КТО ВЫ ТАКОЙ.

«Новые очки» культурных кодов позволяют иначе взглянуть на вопрос «Чем вы занимаетесь?», сразу виден подтекст. По сути, спрашивая, чем человек зарабатывает на жизнь, мы интересуемся, кто он. Американцы свято верят что мы — это то, что мы делаем на работе. Почему безработные часто впадают в депрессию? Потому что не знают, как будут оплачивать счета? Разумеется. Но если взглянуть глубже, становится понятно, что для них за этим стоит: если человек ничего не «делает», то он никто.

Если работа показывает, кто мы, тогда понятно, почему она имеет в нашей жизни столь большое значение. Если мы не видим смысла в нашей работе, то и наша жизнь кажется лишенной смысла. Если же человек испытывает воодушевление при мысли о собственной ценности для компании (даже если эта «компания» — мы сами) и полезности своей работы, он чувствует себя личностью. Вот почему работодателям стоит поддерживать в своих сотрудниках мотивацию и интерес к работе. Ведь компания, где работают люди с отрицательной самооценкой, вероятнее всего, больших успехов не достигнет.


Рекомендуем почитать
Творец, субъект, женщина

В работе финской исследовательницы Кирсти Эконен рассматривается творчество пяти авторов-женщин символистского периода русской литературы: Зинаиды Гиппиус, Людмилы Вилькиной, Поликсены Соловьевой, Нины Петровской, Лидии Зиновьевой-Аннибал. В центре внимания — осмысление ими роли и места женщины-автора в символистской эстетике, различные пути преодоления господствующего маскулинного эстетического дискурса и способы конструирования собственного авторства.


Кельты анфас и в профиль

Из этой книги читатель узнает, что реальная жизнь кельтских народов не менее интересна, чем мифы, которыми она обросла. А также о том, что настоящие друиды имели очень мало общего с тем образом, который сложился в массовом сознании, что в кельтских монастырях создавались выдающиеся произведения искусства, что кельты — это не один народ, а немалое число племен, объединенных общим названием, и их потомки живут сейчас в разных странах Европы, говорят на разных, хотя и в чем-то похожих языках и вряд ли ощущают свое родство с прародиной, расположенной на территории современных Австрии, Чехии и Словакии…Книга кельтолога Анны Мурадовой, кандидата филологических наук и научного сотрудника Института языкознания РАН, основана на строгих научных фактах, но при этом читается как приключенческий роман.


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.


Поэзия Хильдегарды Бингенской (1098-1179)

Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.


О  некоторых  константах традиционного   русского  сознания

Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).


Диалектика судьбы у германцев и древних скандинавов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.