Культура сирийцев в средние века - [87]
8. Торговые связи сирийцев с Индией. Малабарское побережье, остров Тапробан (Цейлон), "ромейские" купцы - сирийцы. Традиции о хождении апостола Фомы в Индию. Феофил Инд. Козьма Индикоплов. Архитектура Малабара. Сведения нового времени о сирийцах в Индии.
9. Византийские писатели о тюрках VI в. Скифская грамота. Продолжение сирийской традиции в Средней Азии. Тюрки-сельджуки. Сиро-тюркские надписи надгробий XII-XV вв. в Семиречье. Сведения персидских историков. Особенности сирийской письменности в применении к тюркским наречиям. Утерянные памятники.
10. Сирийцы на Дальнем Востоке. Рукописи из Турфана и Хара-Хото. "Шелковая дорога". Сиро-тюркские бумажные фрагменты. Прочитанный фрагмент. Тюрки и китайцы. Дальневосточная торговля до монгольских завоеваний и при монголах. Путешествие двух сирийцев из Пекина (Хан-Балык) в Багдад. Сириец, посол монгольского хана, в Италии и в Париже у французского короля Филиппа Красивого. Культурная роль сирийцев на Дальнем Востоке и свидетельства европейских путешественников.
11. "Конец торговли сирийцев" в Европе в VII в. Ее возобновление в период расцвета халифата. "Левантинская торговля". Международная культурная роль сирийцев. Подлинные документы - грамоты и печати. Западная наука. Изобретение книгопечатания. Пресловутая "отсталость Востока". Роль маронитов и мелкитов на Востоке и на Западе.
12. Наука у сирийцев. Грамматика, экзегеза и гомилетика. Законодательство сирийцев: сирийский законник, юридические акты, сборники юридические, судебники. Связь с греческим и с пехлевийским (персидским) законодательством Постановления соборов, акты соборов. Послания окружные и частные. Исторические сочинения, хронографы. Агиография. Повести и сказки. Переводы с греческого философских и медицинских книг: Аристотеля, Платона, Галена, Гиппократа. Трактаты по астрономии, алхимии, сельскому хозяйству. Сирийские врачи - учителя арабов. Сергий Решайнский (IV в.), Хунайн ибн Исхак (IX в.). Сирийский физиолог. Трактаты по медицине. Энциклопедисты сирийцы Михаил Сириец, Абу-л-Фарадж бар Эбрей.
Заключение. Историческая роль сирийской образованности на Востоке и на Западе. {230}
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ВсбГПБ - Восточный сборник Государственной публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина.
ГПБ - Государственная публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина.
ЗИВАН - "Записки Института востоковедения АН СССР". Л.
ЗКВ - "Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии наук". Л.
ИАН СССР - "Известия Академии наук СССР". М.-Л.
ИГАИМК - "Известия Государственной Академии истории материальной культуры". М.-Л.
КСИВ - "Краткие сообщения Института востоковедения АН СССР". М.-Л. М.
ПС - "Палестинский сборник". М.-Л.
СВ - "Советское востоковедение". М.-Л., М.
ТИВАН СССР - "Труды Института востоковедения АН СССР".
ХВ - "Христианский Восток".
АВ - Analecta Bollandiana. Bruxelles.
AbhDMG - "Abhandlungen Deutsche Morgenlandische Gesellschaft". Lpz.
AiGPh - "Archiv fur Geschichte der Philosophie". В.
AfGPhS - "Archiv fur Geschichte der Philosophie und Soziologie". B.
AbhKGWG - "Abhandlungen der koniglichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen". B.
AbhKM - "Abhandlungen fur die Kunde des Morgenlandes". Lpz.
ВО - Bibliotheca Orientalis Clementino-Vaticanus. Romae.
CSChO - Corpus scriptorum christianorum orientalium.
GSAI - Giornale della Societa Asiatica Italiana. Roma.
JA - "Journal asiatique". P.
JQR - "The Jewish Quarterly Review". L.
LOS - "LOrient Syrien". P.
MAH - "Melanges dArcheologie et dHistoire". Paris - Rome.
NEMBN - Notices et extraits des manuscrits de la Bibliotheque Nationale. P.
Och - "Oriens Christianus". Roma - Leipzig.
OCP - Orientalia Christiana Periodica. Roma.
PG - Patrologiae Cursus Completus Series Graeca. Parisiis.
PO - Patrologia orientalis. P.
PS - Patrologia Syriaca. Roma.
RTSFR - Rivista trimestrale di studi filosofici e religiosi. Perugia. {231}
SbPAW - "Sitzungsberichte der Koniglich Preussischen Akademie der Wissenschaften". B.
TuU - Texte und Unterzuchungen. Lpz.
YCS - Yale Classical Studies. New Haven.
ZDMG - "Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft". Leipzig, Wiesbaden.
ZfK - "Zeitschrift fur Kirchengeschichte". Gotha.
ZfNW - "Zeitschrift fur Neutestamentliche Wissenschaft". Giessen.
ZS - "Zeitschrift fur Semitistik und verwandte Gebiete". Lpz. {232}
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
мар Аба I 58, 82, 145, 146, 150, 181,
182, 204, 205-208, 221, 229
мар Аба II 82, 220, 221
Абгар V Уккама 186-188
Абгар VI 189
Абгар VIII 118, 187
Абда 200
Абдишо бар Бериха 71, 72, 144, 194,
220
Абу-л-Аббас ат-Туси 221, 222
Абу Захария Яхья 172
мар Авген (Евгений) 76, 77
Аверкий 119, 120
Авида 120, 121
Авраам 51, 140
Авраам бар Аудмихр 203-205
Авраам бар Кардаха Нисибийский
53, 67
Авраам Кашкарский 210
Авраам Нефтарский 217
Авраам, епископ Эдессы 137
Авраам II, католикос 72, 74, 75,
218
Авраам, основатель сирийского монашества 76
Авраам, отшельник 74
Авраам, ректор Нисибийской академии 40, 48, 50, 53, 55, 64-68, 91
Авраам, учитель Нисибийской академии 91, 102
Агапит I 154
Адам 127
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга является первым в советской исторической науке очерком истории Ирана с древнейших времён до конца XVIII в., изложенным в научно-популярной форме, но основанным на первоисточниках (персидских, арабских и т. д.). Книга рассчитана на специалистов-востоковедов, студентов восточного, исторического и филологического факультетов университетов и педагогических вузов, а также на преподавателей исторических и других гуманитарных дисциплин и на читателей широкого круга, интересующихся историей и культурой стран Востока.
Исследование посвящено " истории северных арабских племен в период до возникновения ислама. Впервые история северных арабских племен рассмотрена в целом, в их взаимной связи, в войне и в мире. Впервые отношения союзов арабских племен с Византией, Ираном, Химьяром были изучены в их последовательности, в зависимости от общей экономической и политической жизни Ближнего Востока. Для сравнительного и параллельного их изучения были не только вновь пересмотрены все источники, но и привлечены многие совершенно новые, до того не введенные в научный оборот документы.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.