Кто такой духовный учитель - [27]
Теперь подумайте над тем, чем может стать Учитель в вашей внутренней жизни – не во внешней, нет, а во внутренней, – каким могучим преобразователем он может стать в голове ученика, который в него верит. Будучи в Индии, я слышал такую историю; это, вне сомнения, легенда, но легенда с большим значением. У одного Учителя среди учеников был юноша, который так его любил, что постоянно повторял его имя, будто заклинание; и вот однажды, несомый своей верой и любовью, он начал ходить по воде. Об этом чуде доложили Учителю, который в удивлении позвал ученика к себе и спросил: «Мне рассказывают о тебе необыкновенные вещи – будто ты ходишь по воде, как тебе это удается?» – «О, Учитель, – ответил ученик, – я только с любовью произношу твое имя». Учитель подумал, что может сделать то же самое; он отправился к реке, ступил на воду, произнося свое имя, и пошел ко дну!.. Видите, Учитель утонул, а ученик мог ходить по воде. Значит, главное – не имя, а тот пыл, который вкладывал в него ученик, когда произносил. Если бы Учитель, в свою очередь, тоже имел более высокого Учителя, если бы он был полон к нему той же веры и любви, то и он смог бы ходить по воде.
Итак, до какой бы ступени развития вы ни дошли, вы не должны на ней останавливаться, вы всегда должны любить и служить существу более высокому, чем вы, чтобы творить благодаря ему чудеса и делать добро. Иначе вы пойдете ко дну, а чудеса будут творить другие, а не вы. Тот Учитель не больно-то был знаком с истинными духовными законами. Что касается меня, то я продолжаю восхищаться и всем сердцем любить всех Учителей человечества; и даже если я их превзойду, я все равно буду ими восхищаться, потому что знаю, что мне всё дают не сами Учителя, а мое восхищение ими. Быть может, они даже не подозревают о моем существовании и ничего мне не дают, но мои к ним любовь и уважение дают мне всё, и благодаря этому уважению и этой любви я смогу ходить по воде.
СТАТЬ ПОДОБНЫМ СВОЕМУ УЧИТЕЛЮ
I
Когда два существа любят друг друга, между ними происходит обмен, их аура выравнивается. Поэтому когда вы посещаете великого Учителя, любите его, общаетесь с ним, тоже происходит обмен и ваша аура очищается, усиливается, увеличивается. Такое преимущество дает любовь к существам очень высоким, очень продвинутым. Даже если вы любите великих Учителей, которых больше нет на земле: Иисуса, Будду, Кришну, Зороастра... между ними и вами происходит что-то вроде обмена, и вы приобщаетесь к их свету. Но если вы имеете счастье бывать у живого Учителя, находиться близ его ауры, быть пропитанным ею, то это, конечно, еще лучше.
Концентрируясь на своем Учителе, ученики получают его чистые и светлые эманации, но что ему дают они сами? Для Учителя, поверьте, это не слишком-то хорошо, так как взамен того, что он отдает, он чаще всего получает лишь грязь. Но раз он решил идти на самопожертвование и научился преобразовывать эту грязь, он терпит, не жалуется, и только так он может помочь своим ученикам.
Ученик, который старается стать похожим на своего Учителя, создает между собой и Учителем настоящую магическую связь и благодаря этой связи мало-помалу начинает на него походить. Он не станет на него похож физически – хотя при изрядной воле, вере и достаточном количестве времени это возможно, – но внутренне он получает от своего Учителя мудрость и свет. Еще очень молодым я понял, насколько для меня было бы благоприятно слиться в одно целое со своим Учителем. Мне никто этого не советовал, даже он, – я будто вынес это знание из далекого прошлого. Я хотел проникнуть в его разум, и я представлял, что думаю, как он, чувствую, как он, поступаю, как он. Я сделал это, ничего никому не сказав, даже ему; и спустя годы, что любопытно, я не только начал думать, как он, но и походить на него физически. Такая практика много мне дала. Я чувствовал, что если, как и большинство людей, я благополучно останусь тем, кто я есть, то я не далеко уйду; тогда я вознамерился заменить свои недостатки достоинствами и добродетелями всех великих Учителей, что и позволило мне продвинуться вперед.
Но попробуйте сказать людям, что им надо изменить свой ограниченный менталитет! Они его оберегают, защищают, цепляются за него, и поэтому на их лицах лежит печать хаоса и страданий, в которых проходит их жизнь. Всё их существование – это мелочность, разлад, споры, обиды, проистекающие из низшей природы, которой они не хотят поступиться. Сколько раз во время ритуалов с огнем я говорил вам: «Учитесь расшифровывать то, что происходит перед вами. Посмотрите, что они создают, эти черные и скрюченные ветки, которыми разжигают костер: великолепный огонь! Так почему же вы упрямо бережете все свои мертвые ветки внутри себя вместо того, чтобы пожертвовать ими, дабы они превратились в тепло и свет?» Но от слова «жертва» людей бросает в дрожь, они всегда боятся что-то потерять. Значит, они не получат ни тепла, ни света.
Именно из-за того, что люди боятся пожертвовать своей низшей природой, они проходят мимо тех важнейших истин, которые могли бы их спасти. И когда им советуют проникнуть в разум их наставника, Учителя, они воспринимают это как попытку их ограничить, лишить свободы и прав. Но всё как раз наоборот: уподобление Учителю, стоящему выше них, может лишь помочь расширить их свободу и права. Но, разумеется, при условии, что Учитель стоит выше них, иначе всё будет бесполезно.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.