Кто такие мирмидонцы? - [10]

. Птица как образ души – мифологическая универсалия, хорошо известная и для Греции[24]. Но чтобы у нас не оставалось сомнений в подобии ратей мирмидонцев стаям загробных птиц, параллельная греческая легенда о святилище Диомеда, за которым также ухаживают в роли прислужников птицы, называет пернатых душами троянских сотоварищей Диомеда (Plin. HN X. 127).

Мучения исторической географии с локализацией Фтии тем понятнее, что мифологическая страна смерти, царство Ахилла, так же наложилась на реальную Фессалию, как загробные manes-мирмидоняне стали гарнизоном «пассионариев», набранным среди эллинов и ахейцев.

Толкуя мирмидонцев как дружинников, состоящих в основном из эллинов, жителей перечисленных в Каталоге городов, и пришлых отовсюду ахейцев, эпос вместе с тем сохраняет в своих образах и мифологическую семантику мирмидонцев – страшных демонов преисподней, «множественных дублеров», чья множественность самой собою тавтологически передает еще раз идею дублирования. Мифология двойника-друга описана О. М. Фрейденберг в ряде работ. Функция мифологического «двойника-друга» – идти в преисподнюю за друга, быть его хтонической ипостасью, биться или умирать за него. И в бытовых и обрядовых формах, в колаках-льстецах и клиентеле, в шутах, в институте свиты и приближенных и в осмыслении этих институтов (имеющих, разумеется, и свой прагматический смысл) Фрейденберг обнаруживает следы мифологии двойника и «тени»: «...множественная свита друзей архаичней сольного друга, хотя во всей своей множественности она остается одновременно единичной, восходя по семантике к тотемистическому мышлению. Космическое мировоззрение дает себя однако чувствовать в образе царя, находящегося в окружении друзей, подобно солнцу, окруженному звездами»[25].

Эпос или сага сочетают «непонимание» мифологической семантики, рационализацию мифа, плоскую псевдоисторическую или даже бытовую трактовку с поразительной сохранностью мифологического образа во всей его внешней фактуре. Эта сохранность, эта косная бережность позволяет, с одной стороны, реконструировать миф научно по «рудиментам», с другой – создавать на фольклорном материале такие поэтические произведения, которые реактуализируют мифологическую семантику.

Список сокращений

Aet. Аэтий Медик (Lib. 12, ed. G.A. Kostomiris, Paris, 1892)

Aisch. Prom. – Эсхил, «Прометей»

Ammon. – Аммоний, «Лексикон» (Ammonius De adfinium vocabulorum differentia, ed. Valkenaer, Lugduni Batav. 1739)

Apol. Rh. – Аполлоний Родосский, «Аргонавтика»

Apoll. – Аполлодор, «Мифологическая библиотека»

Arch. fr. (Diehl) – Архилох, Фрагменты (Anthologia Lyrica Graeca, ed. E.Diehl. Fasc. 3, Leipzig, 1964)

Archig. ap Philum. Ven. – Архиген Медик у Филумена Медика (Philumeni Medici De venenatis animalibus, ed. M. Wellmann, Berlin, 1908)

Arnob. – Арнобий, «Против язычников»

Arph. Av. – Аристофан, «Птицы»

Arph. Ra. – Аристофан, «Лягушки»

Arph. Thesm. – Аристофан, «Женщины на празднестве Фесмофорий»

Arph. Ach. – Аристофан, «Ахарняне»

Arph. Pax – Аристофан, «Мир»

Arph. Eq. – Аристофан, «Всадники»

Arph. fr. (Kock) – Аристофан, Фрагменты (Kock Th. Comicorum Atticorum Fragmenta. Vol. I–III., Leipzig, 1880–88).

Athen. – Афиней, «Пир софистов»

Call.Dian. – Каллимах, «Гимн к Артемиде»

Call. Del. – Каллимах, «Гимн к острову Делосу»

Chantraine – Cantraine P. Dictionaire étymologique de la langue grecque. P., 1968.

Clem. Protr.(P) – Климент Александрийский, «Протрептик» (Ed. J. Potter, Oxf., 1715, пагинация Поттера используется в позднейших изданиях)

Diod. – Диодор Сицилийский, «Историческая библиотека»

Dion. – Дион Хрисостом, «Речи»

Dion. Per. – Дионисий Периэгета, «Описание ойкумены» (Dionysii Orbis Descriptio cum Eusthatii antiquae versiones Prisciani et R. Festi Avieni, ed. J.Hudson. Oxf. 1717)

Dsc. – Диоскорид Медик (Dioscorodis Medici De materia medica, ed. M. Wellmann, Berlin, 1906–14)

Erinn. in PSI 9.1090.51+11 (p.XII) – Эринна (?), Papiri greci e latini (Pubbliсazioni della Società italiana per la ricerca dei papiri greci e latini in Egitto), Firenze 1912

Etym. Magn. – «Большой этимологик»

Eur. Andr. – Еврипид, «Андромаха»

Eusth. ad Dion. Per. (Huds.) Евстафий, «Комментарий к Дионисию Периэгете», см. Dion. Per.

Eusth., II. – Евстафий, «Комментарий к «Илиаде»»

Gal. – Гален Медик (Galeni Medici Opera, ed. C.G.Kuhn, Leipzig, 182133; цитируется том и стр.)

Gal. Protr. – Гален Медик, «Протрептик» (Galeni Scripta Minora. Ed. J. Marquardt. Leipzig, 1884.

Harpoc. (Dind.) – Гарпократион Грамматик (Ed. W. Dindorf, Oxf., 1853)

Hesych. – Гесихий, «Лексикон»

Hdt. – Геродот, «История»

Heliod. ap. Orib. – Гелиодор Медик у Орибазия (Ed. U. C. Bussemaker, C. Daremberg, 6 vols. P., 185176)

Hesiod. Op. – Гесиод, «Труды и дни»

Hesiod. fr. (Flach) – Гесиод, Фрагменты (Hesiodi Carmina, rec. C. Goettingius – J. Flach, Lipsiae, 1878)

Hel. Aith. – Гелиодор, «Эфиопика»

Hellan. FHG. – Гелланик (Fragmenta Historicorum Graecorum. Vol. I– V. P., 1841–70)

Hipp. Liqu. – Гиппократ, «О применении жидкостей»

Hippolyt. ref. haer. – Ипполит, «Опровержение ересей»

Hyg. fab. – Гигин, «Басни»

II. – Гомер, «Илиада»

Isid. Orig. – Исидор Севильский, «Этимологии»