Кто посягает на олимпийский огонь? - [11]
Очевидный вывод: интересы предвыборной стратегии заставляли Рейгана делать все для того, чтобы в Лос-Анджелесе у американской команды серьезных соперников не было. Присутствуй на Играх делегации СССР, ГДР и ряда других социалистических стран, хозяева не могли бы надеяться на общекомандную победу.
И Белый дом подложил под Олимпиаду бомбу. Делалось все, чтобы основные соперники сборной США отказались от участия. То отказывали в чартерных авиарейсах, то — вопреки олимпийским правилам — пытались ввести визовую систему для участников Игр, то накладывали запрет на въезд советского олимпийского атташе. С полного согласия Вашингтона в стране была развязана антисоветская кампания, коалиция «Запретить Советы» и ей подобные открыто призывали к массовым террористическим актам против атлетов из социалистических стран…
Заявлению НОК СССР о невозможности участия в Играх за океаном откровенно обрадовались: цель была достигнута. Когда же стало известно о решении ряда других стран не посылать спортсменов на Игры, в Вашингтоне буквально-таки возликовали. Путь к медалям оказался открыт.
28 июля, за несколько часов до открытия Олимпиады-84, Рейган прибыл в Южнокалифорнийский университет, встретился с членами олимпийской сборной США. Он даже выступил перед ними с речью, выдержанной в духе традиционной для сорокового президента Соединенных Штатов демагогической риторики.
Конечно, не для спортсменов говорил президент выспренные фразы. Это была уже сугубо предвыборная речь, и адресована она была тем, кто в начале ноября восемьдесят четверного должен был прийти к избирательным урнам.
И это была ловко составленная речь. Рейган представал в ней большим любителем спорта, добрым умудренным дедушкой и одновременно истинным лидером нации, который умеет сплотить американцев.
«Сделайте это для меня!» — воскликнул президент. И на трибунах Игр в полном соответствии с указанием взметнулись тысячи звездно-полосатых флагов.
«Сделайте это для меня!» — и хлынул поток медалей, завоеванных все равно каким образом: в ход пошли и нарушения правил, и подкуп судей, и использование запрещенных стимуляторов.
«Сделайте это для меня!» — и средства массовой информации Америки, как по команде, начали безудержную шовинистическую кампанию.
Соединенные Штаты охватил психоз «нового патриотизма». О том, что творилось в те дни в Америке, чуть позже и весьма откровенно написала «Вашингтон пост»: «Напоказ выставлялась не подлинная любовь к стране, а раздутое до неимоверных размеров, театрализованное, преувеличенное самодовольство США, которое отражает не что иное, как жадность, являющуюся, как представляется, в настоящее время главной чертой нашего национального характера».
Печать других стран была еще более резкой в своих оценках.
«Газетт» (Канада): «На этой Олимпиаде вы либо видели США в лучах славы, либо ничего не видели. Это — оргия национализма, подхлестываемая высказываниями о «новом патриотизме» президента Рейгана».
«Работническо дело» (Болгария): «Несправедливое отношение к спортивным состязаниям, возбуждение низких страстей и националистических эмоций, спортивный и национальный эгоцентризм, пренебрежение спортивными традициями, достижениями спортсменов других стран, американский шовинизм — все эти разрушительные для олимпийского движения элементы были продемонстрированы в Лос-Анджелесе. Своеобразный американоцентризм Игр, националистическая надменность — результат шовинистического нажима национальных лидеров страны. Взрывы шовинизма точно отражают внешний курс Америки, построенный на принципах диктата, демонстрации силы и гиперболизации доллара».
«Мердека» (Индонезия): «Олимпиада в Лос-Анджелесе имеет самую плохую репутацию за всю историю олимпийского движения. Это были Игры Рейгана и для Рейгана».
«Фольксштимме» (Австрия): «Вместо мирного соревнования молодежи мира в Лос-Анджелесе бушевала шовинистическая оргия, в ходе которой другим государствам-участникам была отведена роль статистов — исключительно в интересах Соединенных Штатов. Все было направлено на то, чтобы доказать: «Америка превыше всего!». Это были Игры президента США, человека, который при открытии их вновь и вновь твердил о «мире», в то время как стратеги Пентагона и руководители Центрального разведывательного управления ведут подготовку к военной интервенции в Никарагуа, к атомной войне, которую можно выиграть…
Теперь совершенно очевидно, что был разработан настоящий боевой план победных выступлений любой ценой. Многие из стран-участниц протестовали не только против различного нарушения правил спортивных соревнований, но прежде всего против атмосферы дискриминации, вызванной безудержной пропагандистской истерией. Многие страны возмущались тем, что оказались на гигантском американском спектакле, который, несомненно, принесет президенту Рейгану голоса в ходе предстоящей предвыборной борьбы. Нельзя избежать впечатления, что с момента «коричневых» Игр 1936 года, устроенных Гитлером в Берлине, олимпийской идеей не злоупотребляли в таких масштабах, как в Лос-Анджелесе».
Кстати, сравнение между Олимпиадой-84 и «коричневыми» Играми проводили после Лос-Анджелеса многие. И это не удивительно: похожи, поразительно похожи по духу оказались эти два олимпийских, а точнее, антиолимпийских турнира, где были преданы забвению основополагающие принципы олимпизма. Различие, пожалуй, лишь в том, что нацисты использовали Игры прежде всего для достижения внешнеполитических целей — пропаганды своих человеконенавистнических идей, в Америке же Игры предназначались для внутреннего пользования — для рекламы республиканцев во главе с Рейганом.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.