Кто не знает братца Кролика! - [29]
– Скажи, что с тобой? – упрямо допытывается отец Федор. – Почему ты так возбужден?
– Значит, мессия может быть и сержантом! Помните про тот полк? Христос может грубо кричать на трусов и тех, кто побежит из строя, возвращать кулаком. У него может быть облик солдата. Конечно же, разве дело в облике? Ведь он знает, что делает!
– Постой, Денис! При чем здесь сержант?
– Очень даже при чем! Ведь все равно, какой Христос примет облик. Важно другое.
Он держит всех нас и приказывает не покидать строй. Он знает то, чего всем нам знать не дано, поэтому имеет право приказывать.
– Да где ты? – не выдерживает отец Федор.
А я кричу в трубку:
– Вот это не важно! Простите!
Кролик озабоченно сует кока-колу. В стаканчике трясутся кубики льда. Пью и не сомневаюсь – Христос может рявкнуть, если дрогнем: «Стоять! Стоять в рядах, сукины дети!» Он есть, прежде всего, любовь и знает – если разбежится последний резерв – все пропало! А он не хочет, чтобы пропадало! Он любит. Любовь может быть грубой. И с кулаками – тоже! Главное, чтобы была – вот в чем штука!
– Нет, ты сумасшедший, – с сожалением говорит Кролик. – Все вы, поэты, повернутые. Я ведь сам хотел быть поэтом. Не получается. А сейчас смотрю на тебя и думаю – может, это и к лучшему, а? Да очнись!
– Это он от пара одурел! – гудят уверенные голоса. – Кто вас всех в парилку понес после выпивки?
Только сейчас понимаю, «стоять в рядах, сукины дети» – я скомандовал вслух. Те, кто услышал, насторожились: хорош перец! Потребовал мобиль и стал ни с того ни с сего заговариваться.
Гул голосов невыносим: один лишь чертов москвич молчит. Приклеился спиной к стене, словно метр, заливает жажду «Баварией». Видно, как чипсы проходят по всей его длинной тощей шее.
«Пинг-понг» уселась на корточках напротив меня – не замечает, что простыня распахнулась. Она решила окончательно всех добить своей эрудицией. У нас так везде: в университете на лекциях можно преспокойно заняться любовью, а вот если действительно захочешь выслушать курс по античной философии – отправляйся в публичный дом!
Девица, постоянно ссылаясь на всяческие авторитеты, рассказывает, как греки относились к старикам. А я все думаю про Христа. И ведь не важно, что Он там будет рычать своим хриплым, бульдожьим голосом, прохаживаясь вдоль рядов: суть в том, что Христос знает, что делать, чтобы удержать от бегства.
– Но хоть с этим-то ты согласен?! – орет мне в ухо девица. – А не то вас послушать – фашизм какой-то! Просто фашизм!
– А не кажется ли тебе, – вмешивается поручик, размахивая стаканчиком и щедро выплескивая на девчонку дорогущий темный «Хольстен», – что наша препоганейшая цивилизация наплодила уже стольких калек, что они только путаются под ногами, да еще и рожают себе подобных. Чем лучше медицина, тем больше придурочных остается, тех, кого сразу скинули бы со скалы в той же самой Спарте? Наша поганая цивилизация от того подохнет, что шизофреников в ней окажется больше, чем нормальных людей. Если раньше всех недоношенных сбрасывали со скал, то теперь их лечат и разводят всем нам на радость. А они разводят потомство. И чем лучше препараты, тем больше психов! Чем вернее триумф хирургии со всякими там пересадками, тем больше дебилов! А старики! Мучают, мучают человека, впихивают ему до девяноста лет лекарства, заменяют то сердце, то почки. В Древней Греции он давно бы мирно отдал Богу душу, а теперь вынужден ползать, как зомби, – и все оттого, что медицина крута и все стали такими гуманными… Природу хотим переплюнуть. Да мы передохнем от собственных же достижений! По мне – лучше естественный отбор, чем психопаты на улицах!
– Сам ты шизофреник, – с ненавистью шипит спорщица. – Идиот.
Мне вдруг жалко ее становится – и поручика, и даже Кролика. И себя, конечно. Отца вспоминаю; тех сгорбленных солдатиков, которые корчатся в Грозном. Я вот что сообщаю:
– Сержант – он прав, когда загоняет в строй. Он даже офицера может ударить, если тот дрогнет. Понимаете?
Поручик с «пинг-понгом» готовы были друг другу съездить по физиономии – а тут обернулись почти что с ужасом.
Кролик с Васенькой, точно заправские санитары, мягко тревожат мои локотки – и пока поднимают, я всех вспоминаю: Витеньку, Черпака, отца Федора и Зимовского, который продрог на ветру в своем джинсовом костюмчике, когда отправлял нас в вертеп. И Кроликову сестрицу! И, что греха таить, – еще одну маленькую наглую дрянь. Всех жаль – без исключения! Даже слезы брызнули.
Меня вновь угощают «кокой» и конвоируют по лабиринтам мимо дверей и бассейнов. Готовый прийти санитарам на помощь поручик дышит в затылок.
– Плохо? – спрашивают.
– Нет. Именно сейчас-то и хорошо!
Кролик держится молодцом – когда оказываемся в раздевалке, высвистывает банщика:
– Нашатырь и банку со льдом.
Еще полчаса пробегает: одежду мне не выдают, призывают в союзники холод. Призыв наконец услышан. Излечение неизбежно: у меня зуб на зуб не попадает.
– Ты жив? – осведомляется предводитель.
– Жив.
– Прекрасно! А теперь займемся делами! – И представляет терпеливого московского гостя: – Президент инвестиционной компании «Сретенка – Сан-Франциско»! – Гусь-москвич стоит себе с преспокойным видом. – Время заняться делом, – рубит Кролик. – Подробности – по дороге. А ты что думал? – обратился ко мне, хотя я не то что подумать – со скамейки не успел свалиться от новости. – Пора перекинуться в Москву. Но об этом – в машине.
Вторая мировая война. Потери в танковых дивизиях с обеих сторон исчисляются десятками подбитых машин и сотнями погибших солдат. Однако у «Белого тигра», немецкого танка, порожденного самим Адом, и Ваньки Смерти, чудом выжившего русского танкиста с уникальным даром, своя битва. Свое сражение. Свой поединок.Данная повесть послужила основой для сценария фильма Карена Шахназарова «Белый тигр» (2012 г.).
Несмотря на свою былинность и сказочность, роман Ильи Бояшова совершенно лишен финальной морали. Монах и плут пребывают в непрерывном странствии: один стремится попасть в Святую Русь, другой – в страну Веселию. Но оба пути никуда не ведут. Алексей-монах, избранник Божий, не находит святости в монастырях и храмах, Алексей-плут, великий скоморох, не находит признания своему веселому дару. И утешающий и увеселяющий равно изгоняются отовсюду. Так уж повелось, что если не выпадет тебе вдоволь страданий, то и не сложат о тебе никакой былины, а рассчитывать на что-то большее, осязаемое и вовсе смешно – нечего тогда было рождаться с умом и талантом в России…
В основе новой повести лауреата премии «Национальный бестселлер» Ильи Бояшова лежит реальная история, произошедшая летом 1943 года на Аляске. Советский экипаж перегоняет по ленд-лизу из Америки в СССР двухмоторный бомбардировщик «Дуглас А-20 Бостон». Приземлившись для дозаправки на авиабазе в Номе, небольшом городишке на побережье Аляски, пилот обнаруживает, что колпак турели, где находился штурман, открыт, а сама турель пуста. На поиски пропавшего штурмана, в парашютной сумке которого был тайник с ценными разведданными, отправляются две поисковые группы — советская и американская…
Перед вами первое и пока единственное прозаическое переложение знаменитого скандинавского эпоса «Старшая Эдда», сделанное известным писателем Ильей Бояшовым. Теперь этот литературный памятник, еще недавно представлявший интерес исключительно для специалистов, вышел за рамки академического круга и стал доступен самой широкой аудитории. «Старшая Эдда» стоит в одном ряду с такими эпосами как «Илиада» и «Махабхарата». Несмотря на то, что «Эдда» дошла до нашего времени в виде разрозненных частей, ее «Песни о богах» и «Песни о героях» сыграли колоссальную роль в развитии западноевропейской литературы.
У России женский характер и женское лицо – об этом немало сказано геополитиками и этнопсихологами. Но лицо это имеет много выражений. В своем новом романе Илья Бояшов рассказывает историю русской бабы, которая из ничтожества и грязи вознеслась на вершину Олимпа. Тот, кто решит, что перед ним очередная сказка о Золушке, жестоко ошибется, – Бояшов предъявил нам архетипический образ русской женственности во всем ее блеске, лихости и неприглядности, образ, сквозь который проступают всем нам до боли знакомые черты героинь вчерашнего, сегодняшнего и, думается, грядущего дня.Прочитав «Каменную бабу», невольно по-новому посмотришь на улыбающихся с экрана примадонн.
Илья Бояшов – писатель с двойным дном. Он умеет рассказать историю так, что судьба его героя, описанная как частный случай, оборачивается в сознании читателя неким обобщающим провиденциальным сюжетом. Именно это качество вкупе с художественным мастерством позволило в свое время Бояшову взлететь на литературный Олимп и занять то место в современной русской словесности, которое по праву на сегодняшний момент за ним закреплено.Новая повесть Ильи Бояшова «Кокон» – история человека, ощутившего в себе присутствие души, как болезнь, и не жалеющего сил и средств на то, чтобы излечиться от недуга, избавиться от назойливого жильца.
Я был примерным студентом, хорошим парнем из благополучной московской семьи. Плыл по течению в надежде на счастливое будущее, пока в один миг все не перевернулось с ног на голову. На пути к счастью мне пришлось отказаться от привычных взглядов и забыть давно вбитые в голову правила. Ведь, как известно, настоящее чувство не может быть загнано в рамки. Но, начав жить не по общепринятым нормам, я понял, как судьба поступает с теми, кто позволил себе стать свободным. Моя история о Москве, о любви, об искусстве и немного обо всех нас.
Сергей Носов – прозаик, драматург, автор шести романов, нескольких книг рассказов и эссе, а также оригинальных работ по психологии памятников; лауреат премии «Национальный бестселлер» (за роман «Фигурные скобки») и финалист «Большой книги» («Франсуаза, или Путь к леднику»). Новая книга «Построение квадрата на шестом уроке» приглашает взглянуть на нашу жизнь с четырех неожиданных сторон и узнать, почему опасно ночевать на комаровской даче Ахматовой, где купался Керенский, что происходит в голове шестиклассника Ромы и зачем автор этой книги залез на Александровскую колонну…
В городе появляется новое лицо: загадочный белый человек. Пейл Арсин — альбинос. Люди относятся к нему настороженно. Его появление совпадает с убийством девочки. В Приюте уже много лет не происходило ничего подобного, и Пейлу нужно убедить целый город, что цвет волос и кожи не делает человека преступником. Роман «Белый человек» — история о толерантности, отношении к меньшинствам и социальной справедливости. Категорически не рекомендуется впечатлительным читателям и любителям счастливых финалов.
Кто продал искромсанный холст за три миллиона фунтов? Кто использовал мертвых зайцев и живых койотов в качестве материала для своих перформансов? Кто нарушил покой жителей уральского города, устроив у них под окнами новую культурную столицу России? Не знаете? Послушайте, да вы вообще ничего не знаете о современном искусстве! Эта книга даст вам возможность ликвидировать столь досадный пробел. Титанические аферы, шизофренические проекты, картины ада, а также блестящая лекция о том, куда же за сто лет приплыл пароход современности, – в сатирической дьяволиаде, написанной очень серьезным профессором-филологом. А началось все с того, что ясным мартовским утром 2009 года в тихий город Прыжовск прибыл голубоглазый галерист Кондрат Евсеевич Синькин, а за ним потянулись и лучшие силы актуального искусства.