Кто мы такие? Откуда мы? - [44]

Вначале, свидетельствует «Ригведа», насчитывалось (опустилось на Землю) 3339 «богов». А буддийские тексты, непосредственно связанные с «Ригведой», называют 33 главных божества, занимающих одну из небесных сфер ариев желтой расы.

Надо полагать, что, причисляя ариев к божественным существам, на несколько порядков превосходящим размножившихся впоследствии на Земле людей, все последующие

поколения считали их высшими только потому, что именно они были изначально избраны из множества достойных для переселения еще там, на Фаэтоне. Потому они почитались как арии, высшие вершители, те люди, на долю которых выпала труднейшая задача спасения жизни.

Возможно, упомянутые 33 руководителя относятся только к желтой расе, а может быть, это был Высший Совет всех рас Фаэтона. Это предмет отдельного исследования. Для нас же важны точные цифры: 3339, в которых мы можем предположить число членов первых экипажей и 33 руководителя переселенцев. Это уже нечто конкретное, а не просто беспочвенные предположения.

Важно другое. Сегодня по компактному расположению древних пещер в разных районах нашей планеты можно с высокой точностью определить количество центров приземления рас и последующего развития фаэтонской цивилизации.

Древние пещеры первых ариев желтой расы, или индоариев, сформировавших впоследствии население Юго-Восточной Азии, расскажут нам о численном составе других рас и наций.

В совершенно диких условиях хаоса, образовавшегося после первого, и наиболее мощного, обрушения пород, наши предки нашли самый экономичный и быстрый способ спасения и дальнейшего выживания. Примитивные на первый взгляд сооружения надежно защитили и создали условия развития теплокровной жизни одной из планет Солнечной системы.

Для ведического мировоззрения характерен образ «жителей неба, правящих Землей», среди которых всегда возвышается фигура какого-то одного человека, вершителя неба, земли и судеб. В Индии это Индра, который именуется «царем богов», в Греции Зевс. В Славянских Ведах это Велес, Тарх и Даждьбог, у римлян Юпитер и так далее.

Весьма интересными являются сообщения о космических поединках, где, например, Индра использует магическую силу, с помощью которой он творит «первозданное духовное начало», творит материальный мир.

В «Ригведе» подчеркивается, что ратные подвиги Индра совершает не один, обычно его сопровождают «маруты», другие боги.

Такие боги, как Индра, не отождествлялись ни с какой-либо стихией, не являлись воплощением определенных моральных принципов. Им присущи разнообразные качества обычных людей: любовь к еде, вину и женщинам. Все боги начального периода освоения планеты выполняют обычно несколько функций, и их активность распространяется одновременно во многих направлениях. Эта информация недвусмысленно говорит о рукотворности всех событий, происходивших на Земле.

Древние индийцы не настаивают на троичном устроении мира, как это делали последующие поколения. Они прекрасно знали и подчеркивали в гимнах общий принцип устройства Вселенной и объясняли отдельные явления, исходя из него. «Упорядочение мирового процесса» или «принцип упорядоченности» Рита раскрывается как первооснова Мира и действующих в нем законов.

Ведические жрецы не были священниками в более позднем понимании этого слова. Они были скорее учителями, носителями космических знаний, объединенными одной целью просвещением. В более поздние времена, не без усилий религиозных ортодоксов, слово «жрец» стало синонимом какого-то культового монстра. «Упорядоченность мирового процесса» (видимо, коррекция поля Земли) Рита представляется безличным процессом. Носителем и защитником его выступает один из ариев Варуна.

Варуна наделен колоссальным могуществом и неограниченной властью, так же как Индра и другие боги. Будучи творцом и хранителем Земли, он олицетворяет силы, управляющие космосом!

Варуна, так же как и другие арии-руководители, осуществляет контроль за космическим порядком. «Он Солнце поместил на небо» (V, 85, 2), «разрушал большие города»

(имеются в виду большие остатки коры Фаэтона, оказавшиеся на пути к орбите Земли), «выпустил волнующие (бурные) потоки воды в реки, впадающие в моря» {VII, 87, 1) (потоп); «среди деревьев протянул воздух на Земле» (V, 85, 2) (то есть увеличил гравитацию Земли, благодаря чему «оставил воздух на Земле»); «разбил землю (Фаэтон), чтобы разостлать ее для Солнца (на Земле), как жрец шкуру (жертвенного животного)» (VII, 86, 1).

Как хорошо сказано: «разостлать» по Земле. Трудно найти более удачное выражение в русском языке для того, чтобы описать страшный процесс обрушения пород и распространения их ровным слоем по всей поверхности Земли. Очевидно, что ведические книги содержат письменные свидетельства о реальных событиях: коррекции поля планеты и переселения на ее поверхность, а точнее, в пещеры, жителей Фаэтона.

Переброшенные на Землю породы увеличили гравитационное поле планеты почти до девяти единиц, что уже гарантировало удержание кислорода в атмосфере. Оставалось только перебросить на Землю воду Фаэтона, надежный аккумулятор кислорода. Благодаря гениальному плану, люди удачно приземлились и спаслись от смертоносного камнепада, продолжающегося с меньшей интенсивностью практически до наших дней. Тяжелый, смертельно опасный труд первых переселенцев не пропал даром. Пирамиды и пещеры, сохранившие следы их творческого гения, просуществовали до наших дней. Безжалостное время и природные катаклизмы оказались бессильны перед творениями наших предков. Но что сегодня можно узнать о них, этих героических людях?