Кто мы, русские, и когда мы возникли? - [29]
Как федеративное государство Киевская Русь просуществовала до прихода варягов в 882 г. Используя варяжских князей, киевское боярство и купечество начало борьбу за превращение федерации в тоталитарное государство, за уничтожение независимости соседних славянских государств. На это ушло более 100 лет.
Княжество уличей перестало существовать после трехлетней осады и взятия киевлянами их столицы Пресечена в 940 г. при князе Игоре.
Древлянское княжество потеряло свою независимость только в 947 г. в результате длительной осады Коростени войском княгини Ольги. Древлянский князь Мал и его дети Добрыня и Малуша были выданы как заложники и в дальнейшем жили при дворе киевских князей.[88]
Радимичи были покорены только в 984 г. после поражения в битве на реке Песчане при князе Владимире от его воеводы Волчий Хвост.
В истории есть описания походов киевлян на радимичей, многих войн с древлянами, сбор дани со славян полоцких, псковских и новгородских. Однако нет описаний войн или походов на северян. Это еще раз доказывает, что Киев был столицей объединенного государства двух народов – полян (русь) и северян (север).
Теперь нужен был только предлог или сигнал. Такой сигнал прозвучал в 488 г., когда готский король Теодорих, увидев бесплодность бесконечных войн со славянами после поражения в генеральной битве в 444 г. вместе с гуннами от бужан-антов, увел готов на завоевание Италии и захватил Рим. Успех в захвате итальянских городов увлек в Италию почти всех готов из южнорусских степей и из Молдавии. Там не оставалось никакой сдерживающей силы. Уход готов был сигналом к всеобщему наступлению славян под руководством князя Кия, а также бужан в союзе с волынянами, хорватами, древлянами и полочанами от Киева на юг, в лесостепь, на бывшие ранее родными земли.
Но созданный людской потенциал был слишком велик, а порыв – слишком силен, и массы славян, почувствовав свою силу, хлынули под предводительством Кия дальше на юг: через Дунай – в Восточную Болгарию, а бужан, антов и их союзников – в Западную Болгарию и Македонию, к Константинополю и даже в Грецию до Спарты.
До начала VI в. н. э. (второй половины 1-го тыс. н. э.) славяне тихо и мирно жили в своих лесах. Настолько тихо и мирно, что многие историки никак не поймут, где они были и откуда взялись.
В начале VI в. славяне начали вторичное движение на запад, на юг, на Дунай.
Они заселили Чехию, Словакию, Хорватию, ассимилировав жившие там народы. Сербы заняли центр Балканского полуострова. Наши предки заселили Болгарию и Македонию, также ассимилировав местное население, а на западе – междуречье Одры и Лабы (Эльбы).
Славяне имели единый язык, сельскохозяйственный уклад жизни, были хорошо вооружены и организованы, такого «племени» еще никто не видел: племена не ассимилируют народы.
Существуют две реальные «помехи» в выяснении истинной истории наших предков:
1) история скифов, их мифы и легенды, «вклинившиеся» в нашу историю после ассимиляции славянами массы скифов, сарматов, алан в IV–V вв. н. э.;
2) «смешение» данных о первичном движении славян (Малая Азия – Балканы – Дунайское Семиречье – долины рек Одры, Вислы, Припяти, Днепра, Дона, Оки в 6–4-м тыс. до н. э.) и вторичном (на Балканы и к Дунаю в V–VII вв. н. э.).
Очень хорошо этот период охарактеризовал академик В. В. Седов: «Славяне же, как свидетельствуют материалы второй половины 1-го тысячелетия н. э., не подверглись ассимиляции в римское время и вышли на историческую арену крепким этноязыковым массивом».[89]
С одной стороны, историк прав: славяне уже были крепким массивом. С другой стороны, утверждать, что они только что «вышли» (слезли с деревьев массивом и вышли из лесу) можно только в том случае, если считать, что половина Европы – это не историческая арена и там тысячелетиями ничего не происходило.
Вопрос к специалистам-историкам: что считать исторической ареной? Пространство, на котором жили народы, исчезнувшие в современной истории? Или пространство, где жили и созидали жизнеспособные славянские народы, в 444 г. разгромившие гуннов, заменившие в Восточной Европе рабовладельческий строй на феодальный и заселяющие в настоящее время более половины Европы?
Если это не так, то откуда же взялись эти организованные массы славянских народов?
Напор этих масс был сильнее, чем напор более ранних нашествий скифов, сарматов, готов. Считают, что с князем Кием шло от 100 до 200 тыс. человек. Византийская армия не выдержала, латифундии были сметены. Князь Кий подошел к Константинополю. Никаких сведений о его поражении в 491–518 гг. в византийских летописях нет, однако в «Повести временных лет» есть упоминание о его встрече с византийским императором.[90] В «Велесовой книге» подробно описан победоносный поход Кия по Византии.
Первый удачный поход повлек за собой второй и третий. В них участвовали значительные части различных славянских народов, которые организованно занимали новые земли по национальному признаку. Часть северян осело компактно в Восточной Болгарии, создав славянскую основу болгарского народа.
Захват и первичное заселение славянами Болгарии и Македонии под предводительством князя Кия прошли довольно быстро – с 491 по 518 гг. Последующие массовые переселения в 518–560 гг. закрепили славянизацию Балкан.
Профессор А.И. Журавлёв в своей книге рассказывает о тех метаморфозах, что происходят с человеком после постановки ему смертельного диагноза. Не теряя силы духа, он спешит поделиться с читателями рассказами о своей долгой жизни в науке, затрагивая все проблемы, которые происходят в мире в последние годы, и выказывая свой мудрый взгляд на самые актуальные из них. А.И. Журавлёв — автор книг «Сверхслабое свечение сыворотки крови и его значение в комплексной диагностике» (в соавторстве, 1975), «Ультразвуковое свечение» (в соавторстве, 1977), «Квантовая биофизика животных и человека» (2003), «Антиоксиданты» (в соавторстве, 2008), «Кто мы, русские и когда мы возникли?» (2014), «Юмор в науке, в истории и в жизни» (2015), «Путешествие по жизни в науке из века ХХ в век XXI» (2017).
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.