Кто мы, русские, и когда мы возникли? - [25]
В результате славянское население Полочанских и северных Псковских и новгородских земель стало столь многочисленным, что ассимилировало как северо-восточных угро-финнов (карелов), так и восточных балтов в Центральной Белоруссии.
Полочане сыграли решающую роль в обеспечении победы славянского языка в северо-западной и северной части восточной Европы, от Балтийского и Белого морей до Уральских гор.
Они участники формирования белорусского народа вместе с древлянами и радимичами.
Но самое главное, с помощью части западных славян и пруссов, они идеологически подготовились к отпору рыцарям. Из земель Полочанских, Псковских, Новгородских они создали надежный щит против германской агрессии в русские земли.
Конкретных данных о появлении на верхней Волге тверичей и угличев нет. Но это и не вятичи, и не кривичи, и не полочане. Остается только предположить гипотезу о переселении еще одного славянского народа на Волгу под напором кочевником уже в X в.
Изначально на самом востоке славянского мира расселялись четыре славянских народа. К востоку от Днепра жили северяне; по Днепру около Киева – поляне-русь, а на юге от них по Днепру – уличи и тиверцы. Как и положено, соседи не поладили. Между полянами и союзом тиверцев и уличей началась война.
Б. А. Рыбаков пишет: «Первоначально уличи занимали всю огромную Днепровскую луку; их северные города доходили до реки Роси, а может быть, и до Стугны (город Пресечен), невдалеке от Киева, в гуще исконных русских земель. А вот на юге они жили – “по Днепру оли до моря”».[82] Следовательно, были давними обитателями северо-западного побережья Черного моря. В 940 г. война уличей с наемником Киевского князя Игоря, варягом Свенельдом, привела к их переселению в юго-западном направлении, после чего они жили «по Днестру и приседаху к Дунаеви».
Потерпев поражение в войне с киевлянами-полянами, уличи не покорились, а всем народом отошли в Прикарпатье (современную Молдавию). Однако и тут им не повезло. Киевский князь Святослав потерпел поражение от византийцев в Болгарии. Он потерял значительную часть своего войска там, а затем и сам погиб в печенежской засаде у Днепровских порогов в 972 г.
Юг России оказался открытым и беззащитным от нашествия печенегов. Они ринулись на запад. Первыми на их пути оказались тиверцы и уличи. Считается, что оба эти народа погибли в результате нашествия печенегов.
Однако мы исходим из того, что очень трудно уничтожить народ полностью. Тиверцы и уличи уже имели богатый опыт борьбы и организованного переселения на новое место. Они не могли исчезнуть так сразу и совершенно бесследно. Тем более что рядом с ними были дремучие тогда леса Прикарпатья и Карпатские горы.
Наша гипотеза заключается в том, что тиверцы и уличи, во всяком случае, значительная их часть, ушли на север, в леса на верхней Волге. Мы предполагаем, что тиверцы построили свой главный город – Тиверь (Тверь), а уличи – Улич (Углич). Очень уж удивительным является сходство этих названий, а еще более удивительным – их соседство. К тому же такая гипотеза как-то объясняет независимое плотное заселение верхней Волги славянами, имеющими тот же язык, что и север-вятичи. Ведь в самом начале своей истории в течение многих веков уличи и северяне были соседями на среднем Днепре. Кроме того, празднование археологически доказанного тысячелетия Твери почти совпадает с тысячелетием гибели Святослава в 972 г.
От каждого народа, если он не изменил свой образ жизни, что-то остается. Так, север-вятичи сохранились, переселившись на север.
Тиверцы и уличи на Волге сохранили славянский язык и земледельческий уклад жизни, а также генетическую принадлежность к индоевропейским народам.
Все эти шесть областей (вятичей, северян, кривичей, тиверцев-уличей, новгородцев, псковичей-полочан) никогда, даже в период всеевропейской феодальной раздробленности, не теряли представления о своем родстве и единстве. Они объединились в государство Русь единого русского народа к 1480 г. при Иване III, то есть гораздо раньше, чем, например, Германия или Италия.
За несколько веков до уличей, в V–VI вв., в Прикарпатье жил славянский народ – хорутане-хорваты. Как и уличи, они подверглись нашествию степных кочевников – авар, но не исчезли. Хорваты организованно всем народом переселились за тысячи километров, на берега Адриатического моря. Сейчас они живут там рядом с Италией. Так что хорваты, как и болгары, – наши ближайшие родственники.
По данным византийских хроник, самым южным славянским народом были анты. Они жили на юго-западе по Днестру до Дуная, а на севере – до верховьев Буга и имели собственное славянское название «дулебы» или «бужане». Рядом с ними в Прикарпатье жили хорваты. Оба эти народа, а особенно анты, перекрывали путь кочевникам из южнорусских в венгерские степи, в Паннонию и далее на Балканы и в Европу.
Мощное нашествие 602 г. обров-авар фактически уничтожило южных антов, после чего о них уже нигде не упоминается. Часть их осталась только на севере, в верховьях Буга, как народ бужан.
Приняв на себя первый удар авар, анты дали возможность хорватам организованно отойти и переселиться в современную Хорватию, на берег Адриатического моря.
Профессор А.И. Журавлёв в своей книге рассказывает о тех метаморфозах, что происходят с человеком после постановки ему смертельного диагноза. Не теряя силы духа, он спешит поделиться с читателями рассказами о своей долгой жизни в науке, затрагивая все проблемы, которые происходят в мире в последние годы, и выказывая свой мудрый взгляд на самые актуальные из них. А.И. Журавлёв — автор книг «Сверхслабое свечение сыворотки крови и его значение в комплексной диагностике» (в соавторстве, 1975), «Ультразвуковое свечение» (в соавторстве, 1977), «Квантовая биофизика животных и человека» (2003), «Антиоксиданты» (в соавторстве, 2008), «Кто мы, русские и когда мы возникли?» (2014), «Юмор в науке, в истории и в жизни» (2015), «Путешествие по жизни в науке из века ХХ в век XXI» (2017).
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.