Кто играет в кости со Вселенной? - [10]
Юрина смена закончилась. Перед тем как пойти в каюту отоспаться, Юра решил посмотреть, как друга спускают в воду на очередное задание. Вдруг трос, на котором спускали Рому, оборвался.
– Человек за бортом! – закричал кто-то.
– Спускайте шлюпку! Что встали как тюлени?! Где капитан?! – заорал Юра.
– Так у нас за шлюпку отвечает Савелич, – как-то нерешительно ответил страхующий водолаз.
– Так позовите его сюда! Чего стоите?! – Юра побледнел, усталость слетела.
– Так Савелич… в запое.
– А-а-а! Кто-нибудь еще умеет спускать шлюпку?
– Как-то мне один раз объясняли, – начал нерешительно молодой матрос, – но там есть болт, который постоянно ржавеет. Чтобы открутить – нужна «приспособа».
– Так, где она?
– Может, в каюте Савелича?
– Мать вашу, беги, ищи! Человек может погибнуть! – Юра клокотал, но чувствовал тщетность своих усилий. Он посмотрел на небо. Темные тучи придавили море.
Пришли из каюты Савелича. Хотя он и плохо соображал, но где спрятана «приспособа», помнил.
– Быстрее! – визжал Юрка.
– Не ори! Не начальник! – ответил матрос. – Посмотри лучше, есть ли бензин в моторе?
– Что?! В моторе спасательной шлюпки может не быть бензина?!
Юра перемахнул через борт и с усилием стал отворачивать крышку бензобака. Руки не слушались, крышка примерзла. Через облака пробились лучи солнца: крышка провернулась. Бак оказался полон. Тросы выдержали, мотор завелся, спускающие ржавые ролики прокрутились. На палубу вышел капитан, быстро оценил обстановку.
– В какую сторону идем? – спросил страхующий водолаз у капитана, когда шлюпка была на воде.
– А куда его унесло?
– Не знаю. Куда-то туда, – Юра неубедительно махнул рукой.
– Сколько прошло времени?
– Где-то полчаса.
– Судно за это время двигалось. Ты уверен, что туда?
– Нет. А куда направление течения?
– Их несколько…
Наступила пауза. Урчал дизель. Подходило время обеда. Волны не по-доброму бились о судно. Борт, как граница между жизнью и смертью, уютом и жестокой работой. Лучи прорвались через просветы в облаках.
– Идите на солнце, – ровным голосом скомандовал капитан. – Случайно, может, угадаете… А ты оставайся на палубе!
– Нет, я с ними, – Юра прыгнул в шлюпку.
Что-то ударило в бок, потом потащили за шлем.
– Ты везучий, щенок, – матрос втащил Рому в шлюпку и снял шлем. – Шансов у тебя было один из ста. Как мы угадали?! Удивительно!
Юра переодел Ромку в свою одежду и держал в объятиях до возвращения на судно.
Соседка зовет Клавдию Петровну к телефону.
– Алло!
– Мама, это я, – в трубке трещит, как будто говорят со стрельбища, – я на вокзале в Мурманске.
– Рома-а, – кричит Клавдия Петровна. – С тобой все в порядке?! Неделю назад мне причудилось, что с тобой что-то случилось!
– Что опять?
– Люстра у нас в комнате упала… Я позвала твоего папу и попросила, чтобы он тебе помог.
– Как позвала? Откуда? Отца похоронили давно.
– А что в том мире люди без ушей?!
– Ладно, мам, перестань. Чушь суеверная. Все в порядке, еду домой. Через два дня буду.
– Почему раньше времени возвращаешься? Точно с тобой все в порядке? Денег заработал?
– Деньги выдадут позже, их Юра получит.
– Рома, Юра жадный. Он не вернет тебе деньги. Останься, дождись получки.
– Мама, не говори ерунды. Юра – мой друг.
Рома нажимает отбой.
Юра получил Ромины деньги, тянул с возвратом, да так их и не вернул. Потом оказалось, что он сделал взнос в кооперативную квартиру. Археологическая экспедиция в Ургенч отменилась.
В конце 1980-х в профкоме Роману предложили две путевки в Туркмению. В Куня-Ургенче после экскурсии дали час свободного времени.
– Куда сходи? – спросила Тамара.
– Давай вернемся к мавзолею Фахраддина Рази, – ответил Роман и прибавил шаг.
– Довольно скучная архитектура. Зачем? Куда ты помчался?!
– Уточнить кое-что. Помнишь, экскурсовод сказала, что Рази – тот философ, кто признавал другие миры?
– Ну и…
– Здание мавзолея как куб, а сверху двенадцатигранный шатер с орнаментом. Помнишь в квартире у мамы стол в центре комнаты и люстра над ним? – Роман бежал вперед.
– Помню, старомодная такая. Чего несемся-то? Что уточнить? – Тамара еле успевала за мужем.
– Так это один в один по форме мавзолей Рази. Ты веришь в случайные совпадения, в знаки?
Тамара не могла ответить, дыхание сбилось. Песок под ногами тормозил бег. Роман пристально вглядывался в мавзолей.
– Какой знак? О чем? Почему надо нестись по пустыне, нельзя спокойно дойти?
– Ту люстру папа купил и повесил. У люстры было двенадцать граней. А стол – кубический. Мавзолей – один в один как обстановка в комнате. Мама верила в потусторонние миры и верила, что люстра ей дает знаки. Мы с Юркой хотели приехать сюда, в Ургенч, работать на раскопках. Так и не получилось. И вот я, наконец, здесь. А?
– Ничего не поняла. Что из всего этого?
– Я простил папу, а он меня. Из того мира. Вот что следует.
– Это ты серьезно? Бред какой-то! – Тамара с подозрением глянула на мужа. – Как в молодости страдал завиральными идеями, так с ними и прожил.
Роман махнул рукой, озлился, обежал мавзолей несколько раз.
Глава 3. На путь перемен
Когда дорога представляет собой загадку, попробуй шагать наобум. Несись по ветру.
Чеширский Кот
На нашем факультете считалось мечтой получить распределение на кафедру, хорошим вариантом – в Физико-технический институт им. Иоффе, нормальным – в любой другой научно-исследовательский институт. Я же получил распределение в конструкторское бюро (КБ) завода «Арсенал».
Им по шестнадцать, жизнь их не балует, будущее туманно, и, кажется, весь мир против них. Они аутсайдеры, но их связывает дружба. И, конечно же, музыка. Ред, Лео, Роуз и Наоми играют в школьной рок-группе: увлеченно репетируют, выступают на сцене, мечтают о славе… Но когда Наоми находят в водах Темзы без сознания, мир переворачивается. Никто не знает, что произошло с ней. Никто не знает, что произойдет с ними.
Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.
Россия, начало 2000-х. Расследования популярного московского журналиста Николая Селиванова вызвали гнев в Кремле, и главный редактор отправляет его, «пока не уляжется пыль», в глухую провинцию — написать о городе под названием Красноленинск, загибающемся после сворачивании работ на градообразующем предприятии, которое все называют просто «комбинат». Николай отправляется в путь без всякого энтузиазма, полагая, что это будет скучнейшая командировка в его жизни. Он еще не знает, какой ужас его ожидает… Этот роман — все, что вы хотели знать о России, но боялись услышать.
Триптих знаменитого сербского писателя Милорада Павича (1929–2009) – это перекрестки встреч Мужчины и Женщины, научившихся за века сочинять престранные любовные послания. Их они умеют передавать разными способами, так что порой циркуль скажет больше, чем текст признания. Ведь как бы ни искривлялось Время и как бы ни сопротивлялось Пространство, Любовь умеет их одолевать.
Книга о жизни, о соединенности и разобщенности: просто о жизни. Москву и Таллинн соединяет только один поезд. Женственность Москвы неоспорима, но Таллинн – это импозантный иностранец. Герои и персонажи живут в существовании и ощущении образа этого некоего реального и странного поезда, где смешиваются судьбы, казалось бы, случайных попутчиков или тех, кто кажется знакомым или родным, но стрелки сходятся или разъединяются, и никогда не знаешь заранее, что произойдет на следующем полустанке, кто окажется рядом с тобой на соседней полке, кто разделит твои желания и принципы, разбередит душу или наступит в нее не совсем чистыми ногами.
Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.