Кровь и пот - [298]

Зачем судить мелких, завистливых людишек на земле? Как же им не грызться и не пожирать друг друга? Ты взгляни только на это небо! Ведь и там нет покоя. Тучи и ветер с сотворения мира бьются в бесконечной схватке. На небе всходит солнце. На небе всходит луна. День и ночь в вечном борении сменяют друг друга. И когда окончен день и заходит уморенное солнце, скажи, какой человек не предается унынию и печали, кому не кажется, что вместе с солнцем погасла и его надежда? Но где-то в глубине души всякий знает, что с закатом солнца жизнь не кончается, что вслед за мраком наступит свет и что радость и горе всю жизнь неразлучно идут бок о бок, что беспокойная жизнь на земле будет повторяться вечно. Веришь ли ты в это? Повторится ли она для тебя? Верят ли в нее вот эти отверженные? Не знаю, не знаю, вон те стервятники в небе, пожалуй, верят.

Мурза пошатнулся, и сознание его помутилось на минуту. Черный мрак вокруг озарился вдруг ярким огнем. «Да это пожар!»— подумал мурза. В лицо ему ударило горячее дыхание огня. Что-то темное мелькало в красном зареве. Это темное казалось почему-то Жасанжаном, бегущим навстречу пожару. Танирберген долго с недоумением следил за братом и вдруг засмеялся. О глупец! Несчастный глупец… Разве человек в здравом уме побежит навстречу всепожирающему пожару?

Жасанжан исчез в бушующем пламени, и сознание вновь вернулось к мурзе. По-прежнему висели над головой черные стервятники. И по-прежнему в недосягаемой высоте, до которой стервятникам было так же далеко, как и людям, сияло небо. Нет, что ни говори, а небо, куполом раскинувшееся над земной твердью, не столь жестоко, как эта старая скряга земля, жаждущая все новых человеческих слез и крови. Нет, небо добрее и справедливее! «Полно, так ли это? — спросил себя мурза. — Ко всем ли оно одинаково справедливо? Разве справедливо то, что сделало оно со мной и с этими несчастными?»

Как бы спрашивая ответа, Танирберген опять посмотрел на небо. Оно все так же сияло, чистое и далекое. А с запада нестерпимо били в глаза полыхающие снопы заходящего солнца. Танирберген задохнулся. Не может быть, чтобы даже небо было несправедливо. «Оно справедливо, справедливо, справедливо!»— хотелось ему кричать, возвещая всему лживому миру только что открытую им истину.

Но у него уже не было голоса.

КРАТКИЙ ПОЯСНИТЕЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ

А г а (агай) — старший брат; почтительное обращение к старшему по возрасту.

А д а л — б а к а н — узорчатый столб посередине юрты.

А ж е — бабушка.

А з р е и л (азраил) — архангел, вестник смерти.

А й и а л а й н — а у — ласковое обращение к младшему.

А л а ш а — домотканый ковер грубой работы; полог, которым завешивают дверь.

А л х и с с а — торжественная песнь.

А л ь ч и — игра в бабки.

А м а н — приветствие.

А п а — дословно: старшая сестра; почтительное обращение к матери, а также к старшей по возрасту.

А п ы р — а й — возглас удивления, сомнения.

А п ы р — а у — то же по отношению к прошлому.

А р г а м а к — старинное название породистых восточных лошадей.

А р у а х — дух.

А с с а л а у м а л е й к у м — приветствие: «Мир вам»; а л е й к у м — а с с а л а у м — ответ на приветствие: «И вам мир».

А с т а ф ы р а л л а — возглас, выражающий испуг, негодование.

А с т ы к ч и — караванщики.

А с ы к и — бабки.

А т а н — верблюд.

А т к а м и н е р ы — старейшины рода, правящая родовая верхушка; буквально: «севшие верхом на коней».

А т т а н — призыв к походу.

Б а й б и ш е — старшая жена.

Б а й г а — скачки на приз; приз.

Б а й — е к е (б а й к е) — ласкательно-почтительное обращение к богатому, знатному.

Б а р е к е л ь д е — возглас утверждения, согласия.

Б а р ы м т а — угон скота.

Б а у р с а к и — кусочки пресного теста, изжаренные в кипящем жире.

Б е л б е у с о к — народная игра молодежи; буквально: «бей ремнем».

Б е с б а р м а к — национальное блюдо: накрошенная баранина, перемешанная с луком и лапшой и политая бульоном; буквально: «пять пальцев».

Б е с и н н а м а з — вечерняя молитва.

Б е ш м е т — одежда, которую носят поверх рубахи; род пиджака, жилета.

Б и й — судья; выборный родовой судья.

Б о л ы с — волостной.

Б о л ы с — е к е — почтительное обращение к волостному.

Б о я л ы ш — степное растение, кустарник, употреблявшийся для топки.

Б у й д а — поводок верблюда.

Д а р и г а — а й — возглас, выражающий горечь, досаду, сожаление.

Д жа й л я у — летнее пастбище.

Д ж и н г и л — тамариск.

Д ж у т — массовый падеж скота от бескормицы в ненастную зиму; гололед.

Д о и р — толстый короткий бич.

Е р к е м — ласкательное обращение к золовке: милая.

Ж а м а н к а л а — буквально: дрянной город. Раньше степняки так называли Орск.

Ж а р а м а з а н — в мусульманской религии обычай просить подаяние в день религиозного праздника.

Ж а у л ы к — головной убор замужней женщины.

Ж е н г е (дженге) — невестки, жены старших братьев.

Ж е н е ш е — уменьшительное от «женге».

Ж е н т — еда, приготовленная из сушеного толченого пшена с конским жиром и сахаром.

Ж е с и р — нареченная невеста.

Ж у з — деление казахов по родовым признакам на три жуза: младший, средний, старший.

Ж ы р а у — певец, сказитель.

3 у р и я т — последний в роду.