Кризис и Процветание - [36]
В послевоенные 10-летия появляется множество талантливых поэтов и писателей. Советские фильмы получают самые престижные премии на международных фестивалях. Появляются и очень талантливые композиторы.
Процветает балетное искусство. В 1956 г в Англии балерину Уланову публика 27 раз вызывала на бис.
Все эти успехи были обеспечены большим заделом из прошлого, а также благодаря реформам, которые предпринимал новый руководитель государства Хрущёв. В 1953 г умер Сталин, и на власть претендовало несколько группировок. Однако общество и правящая элита уже не хотели радикального коллективизма и поэтому поддержали коллективиста умеренного, то есть Хрущёва. Началась так называемая "оттепель".
Хрущёв начал разоблачать культ личности Сталина. Из лагерей выпустили политзаключённых. Стали печатать запрещённых ранее авторов, слушать запрещённых композиторов, выставлять картины художников и т. д. В экономической жизни отдавалось множество полномочий на места, сокращался чиновничий аппарат. Всё это способствовало экономическому росту.
На фоне этого относительного благополучия коллективистские силы начали выдыхаться, общество захотело расслабиться, а индивидуалисты начали активизироваться. Госаппарат, который уже почти переродился на индивидуалистический лад, не хотел реформ по Хрущёву, так как они били по его власти и привилегиям. Большая часть общества захотела теперь пожить в своё удовольствие. Так, через 10 лет после прихода к власти Хрущёва, против него совершается заговор, и в 1964 г ему на смену приходит Брежнев.
Сначала заговорщики планировали Брежнева, как временную фигуру. На место лидера государства претендовал например А. Шелепин, которого товарищи за твёрдость характера называли железным Шуриком. Но в том-то и дело, что расслабившееся общество уже не хотело ничего железного.
Поэтому в конечном итоге элита и поддержала Брежнева с его лозунгом "стабильности". Правящая элита, имеющая власть и привилегии только того и хотела. Большая часть общества также не возражала спокойно пожить в своё удовольствие.
Поскольку власть ещё не являлась крайне индивидуалистической, то она между делом проводила и некоторые реформы. Ряд реформистских шагов предпринятых в 1965 г позволил добиться заметного роста в 8% в год. По ряду направлений СССР всё ещё удерживал мировое лидерство.
Однако в 1975 году, то есть через 10 лет, эти реформы выдохлись и экономический рост практически остановился.
Начали проявляться негативные тенденции, говорящие о перерождении общества на индивидуалистический лад. Увеличивалось пьянство, росло число прогулов, падала производительность труда. До 80% всех изобретений не внедрялись в производство. Наукоёмкие отрасли стали заметно отставать от тех же отраслей в передовых странах.
Госаппарат с его привилегиями всё разбухал. За брежневское 20-летие число министерств выросло с 29 до 160. На 6-7 работающих приходилось по одному управленцу. Появилось понятие дефицита.
Отсюда близость к кормушке стала особенно престижной. В компартии к середине 80-х гг. состояло 19 млн. человек.
О многом говорит тот факт, что в 1981 г доклад Брежнева на 26 съезде прерывался аплодисментами 78 раз, продолжительными аплодисментами - 40 раз, бурными продолжительными аплодисментами - 8 раз. Также говорит о многом и высказывание Брежнева в том духе, что: "На зарплату в стране никто не живёт".
В 60-е, 70-е гг. элита государства состояла уже из тех людей, которые не помнили трудностей начала века. Молодёжь и вовсе отличалась беззаботностью. Тяжелая работа на производствах стала не престижной, все искали местечко получше. Ещё при Хрущёве появились чисто индивидуалистические направления в искусстве. Так, уже в 90-е гг. у одного из художников абстракционистов спросили: "А где Вы в то время брали кисти, ведь они наверное стоили дорого?" "А я рисовал пальцами " отвечает художник. Эти художники говорили, что они: "...хотели заявить о себе. Сказать, что мы есть." В 60-е и 70-е гг. в искусстве появляется всё то, что связано с душевными переживаниями отдельного человека. Не смотря на то, что многие из этих произведений сделаны талантливо, в них уже нет и намёка на героизм и коллективизм. 70-е гг. - это расцвет комедийного кинематографа в СССР. Комедии великолепные, но служат они для развлечения, а не призывают к упорному труду.
Средний возраст руководителей государства равнялся 70-ти г. Брежнев почти полностью устраняется от дел. Относительное же материальное благополучие общества поддерживается во многом за счёт нефтедолларов.
Тем временем начали организовываться крайние индивидуалисты. Они создают разные полулегальные объединения, кружки, печатают литературу.
Называют они себя правозащитниками или диссидентами.
Кто-то из индивидуалистов просто захвачен карьерным ростом, делает и говорит всё, что от него хотят услышать. Все будущие "демократические"
политики России вступают в компартию, и с огромной энергией лезут наверх.
С момента начала экономического застоя, то есть с 1975 г, проходит малая 10-летняя эпоха, и в 1985 г общество подготовлено для перемен. К власти приходит молодой и современный Горбачёв. Беда его только в том, что себя он любит больше, чем свой народ. Многочасовые и пустые выступления по телевидению, стремление избежать решительных мер, выбражулистая супруга всё это быстро отталкивает от него народ. Однако власть могут перехватить теперь только самые крайние и бессовестные индивидуалисты. Именно их очень долго притесняли, именно они заряжены наибольшей энергией, именно они способны не задумываясь обещать то, чего хотят люди. Прямо из рядов компартии крайние индивидуалисты начинают атаку на власть. Главным атакующим является невероятно настырный и себялюбивый Ельцин. Это классический индивидуалист имитатор. Он в любой аудитории говорит то, что больше всего хотят услышать. При это он даже не задумывается о реальной выполнимости своих обещаний. Ельцин решительно бросает в аудиторию самые привлекательные лозунги и с жадностью ждёт положительной реакции и аплодисментов. Главное для него власть и ради неё он готов на всё.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.