Кризис и Процветание - [20]

Шрифт
Интервал

Индивидуалисты часто стремятся привлекать к себе внимание, выставлять себя напоказ, отсюда их склонность к позёрству, манерности и т. п. Этим же объясняется стремление употреблять модные, жаргонные, часто непонятные многим, слова, хотя можно выразиться гораздо проще и, при этом, точнее. Индивидуалисты являются прирождёнными карьеристами. Они идут почти на всё, чтобы сделать карьеру и несмотря ни на что, до последнего держатся за своё кресло.

Индивидуалисты ненавидят всех, кто мешает им удовлетворять свои эгоистические стремления, и в первую очередь коллективистов. "

Меня всегда раздражал дух коллективизма " - эти слова известного деятеля российского индивидуализма И. Хакамады мог бы произнести любой индивидуалист.

Индивидуалистов, напомним, также 10-15% в любом обществе. Они, как и коллективисты, условно делятся на крайних или радикальных, которых около 5%, менее радикальных, но весьма решительных - те же 5%, и ещё примерно 5% являются умеренными индивидуалистами.

Индивидуалисты редко сами организовывают партии, ведь на это надо тратить время, силы и средства. Они обычно приходят в готовые общественные и государственные организации и, рано или поздно, занимают там ведущие позиции.

Индивидуалистические силы заинтересованы в том, чтобы общество не искало путей для наведения справедливого порядка. Как следствие, они являются сторонниками тех философских учений, которые не дают объективной информации об окружающей действительности. Это, как правило, идеалистические направления в философии. Чтобы выставить себя в лучшем свете индивидуалисты часто изображают из себя верующих людей.

Всю историю индивидуалисты подают так, как это выгодно им.

Принижаются или поливаются грязью славные страницы связанные с деятельностью коллективистов, замалчиваются разрушительные действия индивидуалистических фигур. Искусственно раздуваются их, часто мнимые, достижения.

У индивидуалистов свои направления в искусстве. Поскольку они не заинтересованы в труде и пропаганде истинных ценностей, то чаще всего являются прародителями тех направлений, в которых главное заявить о себе, привлечь к себе внимание. К таким направлениям относятся:

абстракционизм, импрессионизм, поп-арт и т. п.

Уродливые и примитивные произведения преподносятся, как выдающиеся шедевры, а всех, кто не понимает этого, объявляют несведущими, "

мало продвинутыми " и т. п.

Естественно, что и государственная атрибутика у индивидуалистов часто своя.

СЕРЕДНЯКИ.

Эти политические силы находятся как бы между коллективистами и индивидуалистами, то есть посредине. Середняки не склонны совершать бессовестные поступки, однако и обострённого чувства справедливости у них также не существует. Когда они видят, как индивидуалисты грабят народ, то если и протестуют, то не очень настойчиво, как коллективисты.

Стремление приносить обществу пользу не является для них главным в жизни.

Они часто стремятся сделать карьеру, но не пойдут ради этого на явно аморальные действия. Как правило, они стремятся примирить коллективистов и индивидуалистов и призывают их к согласию. Сами готовы пойти за теми, кто сейчас сильнее. На слишком решительные действия отваживаются редко, стараются выжидать.

В повседневной жизни обычно производят впечатление простых, скромных и добрых людей. Однако не каждый решится пойти с ними в разведку.

Поскольку середняки не имеют ярко выраженных политических принципов, то и такие чувства, как преданность или ненависть к кому-либо испытывают нечасто.

Середняков в обществе видимо также около 10-15%, но делить их на более или менее радикальных бессмысленно. Середняки иногда сами создают партии. По характеру им подходит что-то на подобие социал-демократии.

Сами себя середняки любят называть центристами.

Нелюбовь к решительному выбору часто делает их сторонниками тех философских течений, которые пытаются примирить материализм с идеализмом. У середняков навряд ли имеется чёткая концепция истории. По-видимому, середняки могут отдавать предпочтение любым направлениям в искусстве, хотя скорее будут склоняться к чему-то спокойному и умеренному.

НОН-КОНФОРМИСТЫ.

Если перевести на русский буквально, то нонконформисты будет означать несогласные. Это люди, для которых главным в жизни является желание противоречить окружающим. Они всегда против. Даже если ещё толком не разобрались против чего они протестуют, но они уже всё равно против.

Нонконформистам природой определено исполнение очень важной функции в обществе. Прежде, чем какая-либо идея овладеет широкими массами, эта идея столкнётся с ожесточённым сопротивлением нонконформистов. Они будут всячески препятствовать её осуществлению. Таким образом, только та идея сможет оказаться претворённой в жизнь, которая выдержит сильный напор критики и, несмотря на критику, станет популярна среди большинства общества.

Нонконформисты обычно становятся правозащитниками, зелёными, борцами за права животных и т. п. Не соглашающиеся женщины образовывают феминистские движения. О том, что для нонконформистов главным является желание противоречить, а не отстаивать те ценности, о которых они говорят, свидетельствуют, как минимум два обстоятельства. Во-первых, трудно поверить в искренность человека, который защищает права убийцы и садиста, а не его жертву, также заботится не об умирающих от голода детях, а о правах зверьков.


Рекомендуем почитать
«Молодая Россия». Вариации на тему национализма в маршах эпохи

«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.


Политические деятели викторианской Англии

В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».


Россия Путина

Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.


Непятидневная война

Введите сюда краткую аннотацию.