Кривая коза и Грабли Мёбиуса - [46]
А потом идите навстречу друг другу торговаться, отталкиваясь от листочков, но ими не ограничивайтесь. Пусть торг превратится в веселую, непосредственную игру, иначе у вас ничего не получится. И торговаться хорошо с удовольствием. Знаете, как на Востоке? Покупатель не торговался — никакого удовольствия от продажи. А игра-то где?
Вот как торгуются на базаре:
— Ну и сколько ты хочешь денег за этот неказистый коврик для ног?
— За этот чудесный персидский ковер? Да тут одной вышивки на три динара!
Причем оба понимают, что идет игра.
Главное — встречаться не как два заскорузлых бухгалтера, с дебетом-кредитом наперевес, а как два интересных друг другу человека насчет пофлиртовать.
И было бы здорово, если бы сделки между участниками такой игры заключались не понарошку, а на самом деле. У нас на занятиях частенько такие игровые сделки тут же перерастали 3 реальные.
Например, женщине долго ехать за город, к бабушке. А мужчине вечно лень помыть свою машину. «Я тебя к бабушке отвожу, а ты мне моешь машину». Такая радость, оба довольны*>45. Еще была одна чудная сделка. Молодой человек ведет девушку в театр, а она ему потом объясняет про что, собственно, пьеса была. А то он жаловался: «Мне все время неловко, я там ничего не понимаю».
И оставьте в покое деньги. Деньги — это дань отсутствию фантазии. Если я не знаю, на что поменяться, то вспоминаю про деньги, в надежде, что теперь со мной каждый поменяться захочет.
Но стоит ли так все усложнять, если сразу можно договориться о чем-то полезном? Как раньше люди жили? Деньги не брали — только натурой: куриными яйцами, мясом, молоком, дровами колотыми.
Тот самый богатый человек в деревне, кто меньше всего сам трудится.
Дядя Иосиф,
Мухаммед и лотерейный билет
Один из авторов много лет дружит с замечательной семьей. У них в обиходе довольно часто звучит различный национальный фольклор: истории, байки. С л овом, все то, что в миру зовется еврейскими анекдотами. Но у них это получается совсем в другом контексте, этакие притчи.
Однажды дядя Иосиф — а родом он не просто из Украины, а из Жмеринки, не откуда-нибудь — рассказывал: «Встретились представители разных еероисповеданий и заспорили, какой Бог может сотворить большее чудо. Мусульманин припомнил, что, дескать, Мухаммед как-то раз сказал горе, чтобы она подошла к нему, и она подошла. Христианин neребивает: «Ерунда! Вот Иисус по воде ходил». Иудей же говорит: «Это все мелочи. Вот иду я в субботу по улице, а на земле — кошелек. Но — шаббат! Ни
поднять, ни пересчитать, грех. И взмолился я тогда: «Господи, сотвори чудо!» И господь сотворил-таки чудо, везде шаббат, а здесь — четверг!»
Это как раз те чудеса, которыми мы с вами занимаемся. Все в нашей голове происходят.
Или еще старая-добрая история вспомнилась.
Ангелы приходят к Богу: «Господи, помоги тому еврею. Он хороший, а такой невезучий! Сделай так, чтоб бедолага в лотерею выиграл, что ли». Господь отвечает: «Да знаю я такого и помочь ему давно готов. Только пусть он хоть раз в жизни купит лотерейный билет».
Чего ждать? Прыгать надо. Тогда жизнь может воепользоваться твоими действиями, даже несколько хаотическими, для того чтобы выдать и шанс, и удачу, и прочее.
У нас есть товарищ, который много лет вел аукционы, профессионально владея одной единственной фразой (размахивая молотком, смотря на цифры): «Какой мужчина!»
Столько серьезных людей, оказывается, хочет услышать эти слова в свой адрес!
Все это работает, пока радует, пока интересно. Не потому, что только сейчас что-то надо от этого человека, а потому, что сейчас легко, радостно и интересно с ним общаться. Выгода и удовольствие идут вместе.
Главное, помнить: если нам что-то не понравится — выпрыгиваем оттуда и точно также легко прыгаем в другой процесс.
ФЛИРТ ПО ДЕЛУ
Флирт по делу — это частный слу-
чай достигаторской халявы. Что же это та-
кое?
Н Достигаторский флирт по делу (Харизма)
То, что мы называем достигаторским флиртом по делу или Харизмой, опирается на фишки, с которыми вы недавно познакомились. Только достигаторский флирт по делу — это уже не какая-то одна методика, а совокупность знаний, навыков, привычек.
Смысл флирта по делу — получить то, что ты хочешь, «за большое спасибо и сто улыбок наших мам». То есть халяву от конкретного проводника.
Здесь все замешано на обмене. Чего мне совершенно не жалко — тебе дорого, тебе не жалко — мне дорого. Этакий радостный обмен — между нумизматом и филателистом.
Ну а какой «обменный фонд» у достигатора? На что наши люди выменивают поездку на рыбалку, обед в ресторане, поход в кино? Мы с вами даем взамен хорошее настроение. То, что у многих людей самостоятельно вытанцовывается с большим трудом. Мы приносим радость, а это самый значительный дефицит в обыденной жизни.
Большинство людей охотно включаются в игру, а вот тех, кто эту игру делает, — мало. Короче говоря, достигаторский флирт по делу это — «я тебе интересную игру, а ты мне — мелкие побочные эффекты».
S Максимум результата
при минимуме затрат
Халявная мудрость достигатора заключается в том, чтобы отдавать то, чего у вас и так навалом. Работает, к примеру, ваш дядя на гуталиновой фабрике. У него этого гуталина завались. Вот и раздаем, кому надо.
В этой книге Тимур Гагин, профессиональный психолог, один из самых известных в России тренеров НЛП, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП, автор популярных книг и инициатор уникального проекта разработки системы комплексного моделирования, известного как "Конфайнмент-моделирование", вместе со своим другом и коллегой Светланой Бородиной щедро делится многолетним опытом практической работы и исследований на основе сформулированной им в конце девяностых годов "Единой структуры воздействия".
«Книга Достигатора» открывает новую серию «Школа достигаторства». Психологическую консультацию по «сбыче мечт» дают легендарный Тимур Гагин (доктор психологии, профессор, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП) и его молодой сподвижник, мастер НЛП, Алексей Кельин. Книга возвращает вкус к жизни, подталкивает к новым свершениям, подсказывает, где именно зарыты сокровища вашей души, а где копать все-таки не стоит. --- Хотите прожить жизнь радостно? Читайте! Получите не только ценные психологические советы, но и огромное удовольствие.
Бывший рыцарь наотрез отказался от своего прошлого и расследует убийства. Его напарница, эксперт-некромант, готовится к защите диссертации и получает необычное предложение о работе. Смерть криминального авторитета оказывается деталью сложнейшей интриги. Интересы владык мира, великих колдунов и больших боссов сплетаются в тугой узел. В таком водовороте непросто сохранить здравый рассудок и голову на плечах. Но самое главное — напарникам нужно найти преступника. Книга входит в «Гнездовский цикл». Абсолютно самостоятельная история, события «Этикета следствия» и «Семейных обязательств» упоминаются, но на сюжет никак не влияют. Огромное спасибо: Ольге Цирулевой за детали и тонкости церковной жизни, Алексею Буцайло за консультации по историческому фехтованию, Дмитрию Лазареву за редактуру и советы по структуре.
В книге подробно и всесторонне описан тот подход к НЛП, который в Межрегиональной ассоциации центров НЛП принято скромно называть «нашей традицией». В отличие от более распространенного психотерапевтического подхода, «наша традиция» предлагает вернуться к идее НЛП «для обычных нормальных людей» и «для обычной повседневной жизни».Именно это отличие с присущим ему прагматизмом и чувством юмора делает курсы НЛП-практик в рамках МрАЦ НЛП такими популярными среди людей «непсихологического» толка, которым интересно получить конкретные результаты для конкретных целей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.