Критический словарь психоанализа - [31]

Шрифт
Интервал

МАСКУЛИННЫЙ, МАСКУЛИННОСТЬ (masculine, masculinity) Относятся к паттернам поведения, установкам и пр., рассматриваемым в качестве психологических вторичных половых признаков (см. ПОЛ) мужчины. КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ свойственно предполагать наличие неотъемлемой внутренней связи маскулинности с активностью, агрессивностью (см. АГРЕССИЯ), САДИЗМОМ и соперничеством, а также, что все эти свойства имеют отношение к сексу: так, например, агрессивность и соперничество скорее связаны с ЭДИПОВЫМ КОМПЛЕКСОМ, нежели с таким несексуальным инстинктом, как ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

Решение вопроса о том, какие формы поведения и какие психические характеристики являются врожденно маскулинными, наталкивается на следующие трудности:

а) допущение, согласно которому все признаки должны быть либо маскулинными, либо феминными;

б) отсутствие человеческих сообществ, где индивид достигал бы ЗРЕЛОСТИ без влияния социальных СТЕРЕОТИПОВ;

в) отсутствие какого-то нейтрального среднего рода, который позволил бы рассматривать проблему непредвзято. См. АКТИВНЫЙ и ПАССИВНЫЙ; ФЕМИННЫЙ; БИСЕКСУАЛЬНЫЙ.

МАСКУЛИННЫЙ ПРОТЕСТ (masculine protest) Адлерианский термин длл обозначения реактивного поведения у женщин, чувствующих свою принадлежность к неполноценному полу. См. ЗАВИСТЬ; ЗАВИСТЬ К ПЕНИСУ.

МАСТУРБАЦИЯ (MASTURBATION) Хотя буквальное значение слова -возбуждение гениталий, оно используется только для обозначения возбуждения их самим субъектом. Отсюда:

МАСТУРБАЦИОННАЯ ФАНТАЗИЯ - игра воображения, сопутствующая мастурбации;

МАСТУРБАЦИЯ ИНФАНТИЛЬНАЯ – мастурбация, имеющая место в детстве;

МАСТУРБАЦИОННЫЙ ЭКВИВАЛЕНТ ИЛИ ЗАМЕНА – действия, считающиеся эквивалентом или заменой мастурбации.

МАТЕРИАЛ (material) Аналитики часто рассматривают высказывания пациентов как материал для работы. Это означает, что сказанное больным принимается аналитиком как основание для ИНТЕРПРЕТАЦИЙ. В результате пациент рассматривается лишь как лицо, предъявляющее аналитику данные для интерпретации: так, ОРАЛЬНЫЙ материал является основанием для интерпретаций на оральном уровне и т.д. Хотя подобный подход к содержанию предъявляемых высказываний удобен и привычен, он способствует тенденции аналитиков видеть в своей работе скорее исследования ЧЕГО-ЛИБО, нежели КОММУНИКАЦИИ с КЕМ-ЛИБО.

МАТКА (uterus) Чрево. Отсюда – МАТОЧНАЯ ФАНТАЗИЯ: ФАНТАЗИЯ о том, каково было (было бы) во чреве. СОН нередко рассматривается как маточная РЕГРЕССИЯ. «Наше отношение к миру, в который мы пришли столь неохотно, заключает, по-видимому, и отсутствие у нас готовности терпеть его непрерывно. Поэтому время от времени мы уходим к нашему доземному состоянию – к существованию во чреве» – Freud (1916).

МАТЬ (mother) Поскольку психоаналитическая теория формулируется в терминах того, что антропологи называют НУКЛЕАРНОЙ СЕМЬЕЙ, состоящей из отца, матери и детей, она полагает, что человек, который растит ребенка, и человек, который дал ему жизнь – одно и то же лицо. Поэтому то, что говорится о материнской заботе, формулируется с позиции «отношения к матери»; при этом ситуация реальной жизни осложняется тем, что могут существовать бабушки, тетушки, няньки, старшие сестры и домашняя прислуга, скем ребенок имеет дело и которые вносят свой вклад; их называют «материнскими фигурами». Даже отцы иногда могут быть «материнскими фигурами».

Согласно большинству высказываний, мать – главный человек в жизни ребенка на протяжении ДОЭДИПОВЫХ фаз РАЗВИТИЯ; Мелани Клейн (см. КЛЕЙНИАНСКИЙ), впрочем, относит возникновение ЭДИПОВА КОМПЛЕКСА к первому году жизни, т.е. к той фазе, которая в КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ считается ОРАЛЬНОЙ ФАЗОЙ. Согласно большинству высказываний, на протяжении первых нескольких месяцев жизни ребенка мать является УДОВЛЕТВОРЯЮЩИМ ПОТРЕБНОСТИ или ЧАСТИЧНЫМ ОБЪЕКТОМ, т.е. ребенок «любит» ее лишь за ее способность давать УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, и лишь позднее она становится ПОЛНЫМ ОБЪЕКТОМ, чья личность и нужды так или иначе признаются ребенком. Выражения «ХОРОШАЯ МАТЬ» (см. также ХОРОШИЙ), «ПЛОХАЯ МАТЬ» (см. также ПЛОХОЙ), «ИДЕАЛЬНАЯ МАТЬ» и «ПРЕСЛЕДУЮЩАЯ МАТЬ» - все относятся к существующим в психике ребенка представлениям о матери, сформированным путем РАСЩЕПЛЕНИЯ образа матери. ФАЛЛИЧЕСКАЯ МАТЬ (см. ФАЛЛИЧЕСКАЯ ЖЕНЩИНА) – это тоже, строго говоря, представление в психике ребенка, хотя данный термин иногда употребляется и применительно к женщинам, чья личность способствует такому представлению. «ОТВЕРГАЮЩАЯ МАТЬ», «СВЕРХОПЕКАЮЩАЯ» и ШИЗОФРЕНОГЕННАЯ МАТЕРИ - реальные матери, называемые так психиатрами и аналитиками за их патогенное влияние на своих отпрысков (см. СВЕРХ– и ШИЗОФРЕНОГЕННЫЙ). «НОРМАЛЬНО ПРЕДАННАЯ МАТЬ» - термин Винникотта (1958), характеризующий мать, которая обеспечивает своего ребенка адекватным для его развития уходом и которая способна на ПЕРВИЧНУЮ МАТЕРИНСКУЮ ЗАБОТУ. О последствиях материнской депривации и сепарации см. ДЕПРИВАЦИЯ; СЕПАРАЦИЯ; МАТЬ – РЕБЕНОК.

МЕЛАНХОЛИЯ (melancholia) Выходящий из употребления термин, обозначающий то, что сейчас называют ДЕПРЕССИЕЙ (особенно ЭНДОГЕННОЙ депрессией), ДЕПРЕССИВНЫМ заболеванием или депрессивной фазой МАНИАКАЛЬНО-ДЕПРЕССИВНОГО ПСИХОЗА Определяя депрессию как


Рекомендуем почитать
Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О пропозициях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.