Кришна-лила - [25]
— Кришна, зачем Ты ешь землю? Неужели я Тебя не кормлю как следует? Ты можешь заболеть от этого. Какой же Ты проказник!
Можно спросить себя: это плохо, что Яшода ругает Кришну? Нет, на самом деле проказы Кришны питают любовь Яшоды, а ее выговоры делают ее любовь еще более драгоценной для Кришны.
Кришна очень испугался. Его глаза наполнились слезами и страхом. Он сказал:
— Мама, Я не ел глину.
— Но Твои друзья жалуются. Те самые друзья, с которыми Ты все время воруешь масло, теперь жалуются, что Ты ешь глину. И это, конечно, правда, раз даже Твой старший брат Баларама обвиняет тебя в этом.
— Нет, Я не ел глину. Они обманывают! Если ты не веришь Мне, посмотри в Мой рот!
...На самом деле, и это всем известно, Кришна, конечно же, ел глину...
Это весьма озадачивающая трансцендентная ситуация. Как может быть такое, что Абсолютная Истина лжет? Абсолютная Истина не может лгать, потому что она — Абсолютная Истина! Но маленький Кришна, утверждая, что Он не ел глину, лукавит и этим увеличивает ватсалья-расу, любовную привязанность Своей матери. Высшей Истиной является взаимообмен вечной любовью, происходящий на трансцендентной платформе. Кришна не беспокоится о том, что скажут обусловленные люди, мыслящие относительными категориями морального и аморального. Трансцендентная платформа — это состояние полного освобождения, это совершенство, там нет эгоизма. Ватсалья-раса берет начало в преме. Према — это экстатическая духовная любовь, которая живет в сердцах преданных и проявляется потому, что Кришна также испытывает естественную любовь и привязанность к Своим преданным. Кришна — ватсала-бхакта, Он всегда привязан к Своим возлюбленным преданным. Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что из всех качеств Кришны это является самым драгоценным. И Он постоянно увеличивает Свою привязанность к нам, чтобы пробудилась и наша любовь к Нему. Для этого Он и ворует, и лжет. Эти игры — словно красивая оправа для бесценного бриллианта. Они углубляют расу между Господом и Его преданными.
Яшода-майи сказала:
— Ну, тогда открой рот!
Положение было щекотливым, потому что Кришна, конечно, обманул Яшоду, чтобы увеличить ее любовь, и доказательство того, что Он все-таки ел глину, было у Него во рту.
Кришна открыл рот. И тогда Его айшварья-шакти самопроизвольно проявила вират-рупу — вселенскую форму — у Него во рту. Кришна сделал это потому, что знал, как Яшода удивится, увидев это. А удивившись, забудет о том, что хотела найти глину в Его зубах. И о том, что Его нужно наказать, тоже забудет.
Вселенская форма находится в животе Кришны и одновременно вне Его. Заглянув в маленький ротик Кришны, Яшода-майи увидела все планеты, горы и океаны, все живые существа. Она увидела три олицетворенные гуны материальной природы, создание, поддержание и уничтожение всего и каждого. Она увидела восемь материальных элементов в своих изначальных формах, 8 400 000 форм жизни. И все это в маленьком ротике! Яшода увидела там и Вриндаван и, присмотревшись, разглядела саму себя, заглядывающую в рот Кришне.
Это было просто невероятно! Его рот такой маленький, а Вселенная — огромна, она просто не может поместиться во рту Кришны! Размеры Вселенной безграничны. Наши гордые ученые не могут разглядеть отдаленные планеты в свои телескопы, но Яшода-майи увидела все планеты и космическое пространство, просто заглянув в рот Кришне. Как это возможно? Ачинтья-шакти — непостижимая энергия! Кришна обладает невероятной силой. Он может делать что угодно в любое время и в любом месте.
Однако в сердце Яшоды-майи царили материнская любовь и привязанность, поэтому она просто не могла представить, что Кришна может быть всемогущим Богом. Она недоумевала: «Что я вижу? Может быть, я сплю? Но мои глаза открыты, и я осознаю себя. Значит, я не сплю. Может быть, я нахожусь в иллюзии? Но зачем полубогам погружать в иллюзию такую незначительную гопи, как я? Нет, это не иллюзия. Должно быть, мой рассудок помутился, и поэтому я вижу все это. Но я чувствую себя вполне нормально и психически, и физически, у меня нет никакого расстройства. Что же тогда я вижу? Как я могу это видеть? Неужели мой сын — могущественный мистик? Гарга Муни предсказал во время церемонии наречения именем, что Кришна подобен Господу Нараяне и Он будет совершать невероятные деяния. Разве такое возможно? Нет, это невозможно, — решила Яшода-майи. — В конце концов, что знает Гарга Муни?! Когда Кришна хочет пить, Он плачет, пока я не напою Его. Испытывая голод, Он плачет, пока я не накормлю Его. Когда гремит гром, Кришна путается и бежит ко мне, Он дрожит от страха и держится за меня, ища прибежища. К тому же Кришна такой непослушный! Он ворует масло и проказничает. Нет, Гарга Муни может думать, что хочет, но я не могу без Кришны, а Кришна не может без меня! И я знаю, кто такой Кришна, а Кришна знает, кто я. И это — истина!». Рассуждая так, Яшода-майи по-прежнему видела всю Вселенную в ротике Кришны.
Шрила Прабхупада объясняет, что когда преданный оказывается в тупике и не может понять ситуацию, ее логику, он просто принимает прибежище у Верховного Господа. И проще всего сделать это, взывая из сердца к милости Кришны, повторяя Святые Имена:
