Крестовые походы. Священные войны Средневековья [заметки]

1

Летописец из Нидеральтайха записал эти события в 1065 году, хотя пилигримы отправились в путешествие в ноябре 1064 года.

2

Другой летописец оценивает число паломников иначе – 7 тысяч. Средневековые оценки больших чисел были крайне неточными, и сегодня с полной уверенностью о количестве паломников можно сказать только одно: их было очень много.

3

Король римлян – титул, принимаемый средневековыми германскими императорами до своей официальной коронации папой в качестве императора Священной Римской империи.

4

Юзесы – византийское название свирепых турок-огузов, 600 тысяч которых, по имеющимся сведениям, проникли в балканские провинции Византии в 1065 году.

5

25 марта 1065 года.

6

Другой современный летописец указывает, что инцидент произошел около третьего часа дня. Если пользоваться нашей системой расчета времени, нападение, вероятнее всего, произошло между 6:30 и 8:00.

7

До этого паломники путешествовали безоружными.

8

27 марта 1065 года.

9

Иначе говоря, в девятом часу римского дня, то есть в середине дня.

10

Куфия – ниспадающий складками арабский головной убор.

11

Аль-Мустансир, халиф Каира из династии Фатимидов.

12

Псалом 131: 1.

13

Первое послание Иоанна, 3: 16.

14

Послание к римлянам, 8: 23.

15

Германский король и император Генрих IV, которому вскоре предстояло стать ярым противником Григория в борьбе между империей и папством.

16

Ссылка на разногласие «филилокве» (Filioque – и от Сына). Западная церковь учит, что Святой Дух исходит от Отца и Сына, а церковь Востока считает, что Дух исходит только от Отца.

17

Если эти цифры разделить на десять или пятнадцать, вероятно, они будут более точно отражать численность совета.

18

То есть турки-сельджуки, которые захватили Багдадский халифат.

19

Папа имеет в виду, что священнослужители, которые отправятся в Крестовый поход без благословления своих епископов, не получат индульгенцию, которая будет им дана с благословением.

20

«Конфитеор» – покаянная молитва, читаемая в Римско-католической церкви в начале мессы и в ряде других случаев. Молящиеся троекратно бьют себя в грудь в знак покаяния. (Примеч. пер.)

21

Альберт Ахенский. Иерусалимская история.

22

Приведенная Альбертом Ахенским дата, безусловно, не верна. Одни современные авторы считают, что это произошло 8 мая, другие – 21 мая.

23

Имеется в виду Кальман I Книжник, славянский вариант имени – Коломан. (Примеч. пер.)

24

Рансиман предполагает, что Гуз (Guz) это на самом деле огуз (Ghuzz или Oghuzz).

25

Цифра, данная Альбертом Ахенским, почти наверняка является сильно преувеличенной. В Средние века существовали определенные трудности с точным определением больших количеств.

26

Альберт Ахенский. Иерусалимская история.

27

Сельджукского султана Килич-Арслана ибн-Сулеймана иногда называли Сулейманом II. В дальнейшем в этой книге он будет называться Килич-Арсланом.

28

Хорасан – Северо-Восточная Персия. Хронисты Крестовых походов используют этот термин без разбора для обозначения почти любого района, занятого турками.

29

29 сентября 1096 года.

30

21 октября 1096 года.

31

Туркополы – воины смешанного, невизантийского, обычно турецкого происхождения, служившие наемниками в византийской армии.

32

Диррахий – современный албанский город Дуррес, известный также под своим итальянским названием – Дураццо.

33

Он же Готфрид Бульонский. (Примеч. пер.)

34

Варианты имени – Балдуин, Болдуин, Бодуэн. (Примеч. пер.)

35

Став вассалом византийского императора, Годфруа должен был нарушить клятву верности римскому императору, которую принес, став правителем Нижней Лотарингии.

36

О нападениях норманнов на Византию, имевших место до Первого крестового похода, писали разные авторы, в том числе А.А. Васильев в «Истории Византийской империи» и Анна Комнина в своей «Алексиаде».

37

Раймунд Ажильский. История франков.

38

Склавонией Раймунд называет Далмацию, а ее обитателей – «славянами» (sclavi).

39

Граф Раймунд де Сен-Жилль.

40

Местный сербский князь по имени Бодин.

41

Скутари – современный албанский город Шкодер.

42

Эти византийские наемники были посланы императорскими властями, чтобы следить за крестоносцами и сопроводить их в Константинополь.

43

Брейе Луи. Хроники Анонима.

44

То есть к Килич-Арслану, который вел военные кампании в других частях Малой Азии.

45

У крестоносцев было еще недостаточно сил, чтобы сомкнуть кольцо вокруг города.

46

16 мая 1097 года.

47

Крест, как известно, был на одежде крестоносцев.

48

Стефан Блуаский и Шартрский.

49

Эти дополнительные силы прибыли в Никею 3 июня 1097 года.

50

Озеро Асканиус.

51

Этот рассказ отражает антивизантийскую предвзятость автора «Хроник», чье подозрительное отношение к Византии замечено многими другими западными авторами, описывавшими феодальный Крестовый поход.

52

От начала осады (14 мая) до капитуляции города (20 июня) прошло пять недель и два дня. Здесь, вероятнее всего, дается ссылка на период от прибытия первых отрядов армии (6 мая) до окончательного ухода крестоносцев (26 июня).

53

Откровения Иоанна Богослова, 6: 9—11.

54

Брейе Луи. Деяния франков.

55

1 июля 1097 года.

56

Вероятно, речь идет о традиционном боевом кличе мусульман «Allahu akbar» (Аллах велик).

57

Роберт Ансэ – норманнский рыцарь с юга Италии, участник армии Боэмунда.

58

Ричард Принципат – племянник Боэмунда.

59

Ангуланы – закованные в броню мусульманские воины, сражавшиеся мечами.

60

Павликане – христианские дуалисты-еретики, вытесненные из Византийской империи из-за своих непопулярных религиозных убеждений и нашедшие убежище у мусульман.

61

Эту оценочную численность ни в коем случае не следует понимать буквально.

62

Иначе говоря, с полудня до середины второй половины дня.

63

Иконий – византийское название города Конья. (Примеч. пер.)

64

Киликийские ворота – горный проход через Тавр. (Примеч. пер.)

65

Антитавр – название двух параллельных хребтов Центрального Тавра. (Примеч. пер.)

66

Мараш – город в Киликийской Армении. (Примеч. пер.)

67

Аманийские ворота – проход через Аманус – горный хребет на юге Турции. (Примеч. пер.)

68

Тарсус – город и район в Турции. (Примеч. пер.)

69

Брейе Луи. Деяния франков.

70

В тексте «Пиррус». Здесь используется форма, принятая у Сеттона в «Крестовых походах».

71

Кербога, атабег Мосула, вместе с другими турецкими князьями (в особенности с султанами Багдада и Персии), собрал огромную армию, чтобы атаковать крестоносцев и освободить город.

72

Вероятнее всего, он состоялся 29 мая 1098 года.

73

Иными словами, армия должна была пойти на восток или юго-восток от Антиохии, потом развернуться через горы и подойти к городу с запада.

74

Сержант – здесь: средневековый военный термин, обычно обозначавший пехотинца.

75

Фируз.

76

Крепость и ее гарнизон продержались на горе Силпиус до 28 июня 1098 года.

77

Византин – золотая византийская монета, имевшая хождение в Европе с IX века. (Примеч. пер.)

78

Ноны – пятое число каждого месяца, но седьмое число марта, мая, июля, октября. (Примеч. пер.)

79

Раймунд Ажильский. История франков.

80

30 декабря 1097 года.

81

К Антиохии.

82

20 марта 1098 года.

83

Имеется в виду Антиохия.

84

Раймунд Ажильский, автор этих строк.

85

15 июня 1098 года.

86

Раймунд де Сен-Жилль был командиром гарнизона укрепленного замка Магомерия, расположенного рядом с воротами Святого Георгия.

87

Вероятно, речь идет о тифе.

88

Уходя, он сжег Мааррат-ан-Нуман.

89

Брейе Луи. Деяния франков.

90

13–14 июля 1099 года.

91

15 июля.

92

Распятие Христа началось в третьем часу дня (Мк., 15: 25), то есть между 9 часами утра и полуднем. Атака, вероятно, имела место около полудня.

93

Граф Евстафий III Булонский был старшим братом Годфруа Буйонского.

94

Возможно, этого же Летольда, рыцаря из Турне, упоминает Альберт Ахенский.

95

Современная мечеть Аль-Акса.

96

Ифтикар ад-Даула, египетский губернатор города и командир гарнизона.

97

Башня Давида – цитадель Иерусалима, расположенная в западной части города.

98

Раймунд де Сен-Жилль.

99

Яффские ворота, через которые в город входили паломники, и место, где они платили пошлину, наложенную турками.

100

Это был знак, что они – добыча Танкреда и Гастона, а также мера предосторожности против атаки другими крестоносцами.

101

То есть выполнить свои клятвы поклониться Гробу Господню.

102

16 июля.

103

Вероятно, это было 17 июля.

104

Вильгельм Тирский. История деяний в заморских землях.

105

22 июля 1099 года.

106

Ср.: Первое послание к коринфянам, 10: 24.

107

Годфруа Буйонский, герцог Нижней Лотарингии.

108

С 22 июля 1099 года по 18 июля 1100 года.

109

Книга пророка Исаии, 57: 1.

110

Фульхерий Шартрский. Иерусалимская история.

111

Книга пророка Исаии, 65: 25.

112

Вильгельм Тирский. История.

113

Имеется в виду папа Евгений III (1145–1153).

114

Вильгельм Тирский. История.

115

1144 год.

116

Псалом 93: 6.

117

Епископ Отто из Фрезинга. Хроника.

118

В Ветралле, в нескольких милях к югу от Витербо, в начале декабря 1145 года.

119

Семиарды – возможно, сельджукский султан Санджар и его племянник. Султан с племянником потерпели поражение в Катванской степи от гурхана каракитаев, с которым весьма убедительно идентифицируют пресвитера Иоанна некоторые авторы.

120

Евангелие от Матфея, 2: 1—18.

121

Из буллы Quantum Praedecessores.

122

Одон Дейльский. О странствии Людовика VII, короля франкского, на Восток.

123

31 марта 1146 года.

124

Евангелие от Матфея, 11: 30.

125

Письма святого Бернара.

126

Послание к римлянам, 9:22.

127

Первое послание Иоанна, 4: 1.

128

Псалом 58: 12.

129

Письма святого Бернара.

130

То есть славян.

131

Письма святого Бернара.

132

Осберн. О завоевании Лиссабона.

133

Сантарем – древний город, расположенный на реке Тахо в 46 милях от Лиссабона. Он был захвачен у мусульман Альфонсом 15 марта 1147 года.

134

Предположительно связь между отсутствием государственной религии и густотой городского населения заключалась в том, что Лиссабон стал убежищем для лиц, преследуемых по религиозным мотивам в других странах.

135

Среда, 28 июня 1147 года.

136

Адвокат – здесь: светское официальное лицо, являющееся смотрителем и хранителем церковного имущества и имеющее права и привилегии во внутренних делах организации.

137

30 июня 1147 года.

138

С 25 по 29 октября 1147 года.

139

Сим – мера объема, равная примерно 8 бушелям (1 бушель = 36,3 литра).

140

Имеется в виду Малая Азия, то есть территория, где жили граждане Римской империи.

141

В качестве денежной единицы марка теоретически стоила 13 солиди и 4 динария.

142

Одон Дейльский. О странствии Людовика VII, короля франкского, на Восток.

143

Большой дворец, построенный императором Константином. (Примеч. пер.)

144

Он же Босфор. (Примеч. пер.)

145

Имеется в виду залив Золотой Рог.

146

Одон Дейльский. О странствии Людовика VII, короля франкского, на Восток.

147

Ссылка на возврат византийской территории в Малой Азии в результате Первого крестового похода.

148

Адалия – то же, что Анталия. (Примеч. пер.)

149

Вильгельм Тирский. История.

150

Книга пророка Исаии, 7: 8.

151

Псалом 65: 5.

152

Содержится в трактате «О рассуждениях».

153

Завершить трактат «О рассуждениях», адресованный папе Евгению III, первая книга которого уже находилась у папы.

154

Первое послание к коринфянам, 4: 5.

155

Псалом 9: 5.

156

Псалом 113: 10.

157

Иеремия, 6: 14.

158

Иеремия, 14: 19.

159

Во Втором крестовом походе.

160

Второе послание к коринфянам, 1: 17.

161

Первое послание к коринфянам, 9: 26.

162

Псалом 18: 10.

163

Псалом 32: 7.

164

Ср.: Евангелие от Матфея, 11: 16–19.

165

Псалом 24: 6.

166

Евангелие от Марка, 16: 20.

167

Исход, 16: 20.

168

Крестоносцы.

169

Псалом 72: 19.

170

Первое послание к коринфянам, 4: 3.

171

Книга пророка Исаии, 5: 20.

172

Вильгельм Тирский. История.

173

«Свинья» – передвижной навес.

174

То есть до последней четверти XII столетия.

175

Дата, безусловно, ошибочна. Год был 1153-й, а день – вероятно, 22 августа.

176

Вильгельм Тирский. История.

177

Вильгельм приводит цитату из латинской версии «Тимея», в те времена распространенной на Западе.

178

Фаюм.

179

Именем Амальрик или Амалрик иногда называют иерусалимских Амори.

180

Вильгельм Тирский. История.

181

Ширкух умер 23 марта 1169 года, ровно через два месяца после того, как стал визирем Египта.

182

Рассказ Вильгельма о смерти калифа не подтверждается другими источниками, согласно которым калиф Адид умер естественной смертью 13 сентября 1171 года, что стало концом династии Фатимидов в Египте.

183

Вильгельм Тирский. История.

184

Или седьмым, если королем считать также Годфруа Буйонского.

185

Вероятно, Вильгельм стал наставником Балдуина в 1170 году.

186

Вильгельм описывает симптомы нейральной (нервной) проказы с первичными повреждениями локтевого нерва, что вызвало явление парестезии, которое он заметил. Это обычная клиническая картина.

187

Вильгельм Тирский. История.

188

Евангелие от Матфея, 12:25.

189

Вильгельм Тирский. История.

190

Евангелие от Луки, 14: 28–30.

191

Вильгельм Тирский. История.

192

Гвидо (Ги) де Лузиньян, муж сестры Балдуина IV Сибиллы.

193

Речь идет о конце 1183 или начале 1184 года.

194

Знать и буржуазия.

195

Стивенсон Джозеф. Завоевание.

196

Саладин.

197

Голан – местность к северо-востоку от Тверии.

198

Иордан.

199

Гвидо де Лузиньян.

200

Раймунд III.

201

Рено де Шатийон.

202

Балиан д’Ибелин.

203

Рено Гарнье.

204

Вальтер Гарнье.

205

Евангелие от Матфея, 17: 1–8.

206

Супруга Раймунда III Триполийского, отвечавшая за гарнизон.

207

Саладин.

208

Книга Екклесиаста, 10: 16.

209

Галилейское море – Тивериадское озеро. (Примеч. пер.)

210

Имеется в виду сарацинская армия. Исав был старшим братом Иакова. О его потомках можно прочитать в книге Бытие, 36.

211

Армия латинского королевства.

212

Также называется Лод. (Примеч. пер.)

213

Это слово используется здесь, чтобы различить тех, кто, как Раймунд Триполийский, Балиан д’Ибелин и Рено Гарнье, уже давно проживали на Востоке, с недавно прибывшими – Рено де Шатийоном и его друзьями.

214

Рено де Шатийон.

215

Стивенсон Джозеф. Завоевание.

216

В северо-восточной части города.

217

10 сентября.

218

Ее также называют Наби-Самуэль. Эта возвышенность находится на прямой дороге в город. Именно отсюда крестоносцы и пилигримы, направляющиеся в Иерусалим, впервые видели город.

219

Саладин.

220

Ruptores murorum – букв. ломщики стен.

221

Псалом 126: 1.

222

Саладин и сарацинская армия.

223

Покупательную способность этих денег оценить довольно сложно. Определенно одно: сумма небольшая.

224

Это слово – латинизация арабского al-fakih, означающего «ученый муж», особенно теолог, юрист или казуист.

225

Оба члены семейства Ибелин.

226

Кадисы первоначально были гражданскими судьями, а не религиозными деятелями, как, очевидно, считает автор текста.

227

Здесь, как и выше, хронист ошибочно ставит знак равенства между мусульманскими сановниками и теми, кого он считал их христианскими коллегами.

228

Кубат ас-Сахра.

229

«Бог велик».

230

Кроме того, в руках христиан оставалось некоторое количество второстепенных крепостей – Антиохия, Крак, Тортоза.

231

Хроуст А. История похода императора Фридриха.

232

Фридрих Барбаросса.

233

Вторая книга Царств, 16: 10.

234

Книга Плач Иеремии, 5: 16–17.

235

Речь идет о сыне Барбароссы, швабском герцог Фридрихе. (Примеч. пер.).

236

Стаббс. Итинерарий короля Ричарда.

237

24 апреля 1199 года.

238

Исаак Дука Комнин, заявивший о своих правах на титул императора на Кипре в результате успешного восстания против Византии.

239

Четверг, 2 мая 1191 года.

240

Младшая сестра Ричарда, королева Сицилии Джоанна, и его невеста Иоанна Наваррская. (Здесь автор не совсем точен. Невесту Ричарда, наваррскую принцессу, звали Беренгария. – Пер.)

241

5 мая 1191 года.

242

16 мая 1191 года. (Иоанн чудесным образом избежал мученичества, появившись живым из котла с кипящим маслом. До 1960 года это событие отмечалось западной церковью как чудо святого Иоанна перед Латинскими воротами. – Пер.)

243

17 мая.

244

Скиф – небольшая гребная лодка. (Примеч. пер.)

245

С 7 на 8 мая.

246

Лига – мера длины, примерно равная трем милям, то есть чуть меньше пяти километров. (Примеч. пер.)

247

31 мая.

248

Стаббс. Итинерарий короля Ричарда.

249

Сканделион – крепость, построенная Балдуином I. (Примеч. пер.)

250

Казаль-Имберт – крепость в Израиле. (Примеч. пер.)

251

Это 1 июля 1191 года, что представляется слишком поздней датой начала атаки. Возможно, речь шла о понедельнике до праздника, то есть 17 июня.

252

Роланд – племянник короля Карла Великого, Оливер – внук графа Жерара, выступившего против короля. Согласно легенде их поединок и последующее примирение положило конец длительной вражде короля и графа. (Примеч. пер.)

253

Евангелие от Матфея, 12: 45.

254

Праздник св. Бенедикта отмечался в четверг 11 июля, значит, речь шла о пятнице 12 июля.

255

Евангелие от Луки, 1: 58.

256

Стаббс. Итинерарий.

257

Генрих II Английский, отец Ричарда.

258

Герцог Гуго III Бургундский и Генрих де Труа, граф Шампани.

259

Четверг 1 августа 1191 года.

260

Стаббс. Итинерарий.

261

Приведенная здесь дата, 16 августа 1191 года, – это, возможно, день, когда было принято решение. Сама казнь имела место 20 августа.

262

Стаббс. Итинерарий.

263

28 марта 1193 года.

264

Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Константинополя.

265

Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Константинополя.

266

В средневековых портах вход в акваторию обычно преграждала цепь, чтобы исключить проход чужих кораблей.

267

Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Константинополя.

268

То есть Египет. Вавилоном обычно на Западе в этот период называли Каир.

269

Висячие печати привешивались в конце грамот на шнурах, кусочках пергамента, кожи и т. д. Если их было много, порядок, в котором они размещались, соответствовал степени уважения, оказываемой их владельцам. (Примеч. пер.)

270

Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Константинополя.

271

8 апреля 1204 года.

272

Церковное богослужение суточного круга, которое совершается в три часа дня.

273

12 апреля 1204 года.

274

Здесь Виллардуэн имеет в виду понедельник перед Вербным воскресеньем, то есть 12 апреля 1204 года, а не понедельник после него, который пришелся на 19 апреля.

275

Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Константинополя.

276

У других авторов десять выборщиков.

277

Письма папы Иннокентия III.

278

Chronica Regiae Coloniensis Continuatio prima.

279

Пасха выпала на 25 марта, Троица – на 13 мая 1212 года.

280

Канон Ad Liberandum Четвертого Латеранского собора.

281

То есть Четвертого Латеранского собора, созванного в Риме в 1215 году.

282

Иными словами, священнослужители, отправлявшиеся в Крестовый поход, могли использовать свои бенефиции в качестве залога для получения ссуд в течение трех лет.

283

Концепция «связывания» и «разрешения» в Библии изложена в Евангелии от Матфея, 16: 18. «…И что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, будет разрешено на небесах». (Примеч. пер.)

284

Падерборн Оливер. Взятие Дамьетты.

285

Псалом 17: 31.

286

16 мая 1219 года.

287

Первая книга Маккавейская, 5: 62.

288

Кардинал Пелагий.

289

Книга пророка Исаии, 3: 8.

290

29 августа.

291

Там было около сотни рыцарей-киприотов под командованием Вальтера, повелителя Кесарии и коннетабля Кипра.

292

Ральф Меренкур, патриарх Иерусалима.

293

Книга пророка Иеремии, 3: 1.

294

Ночная слепота, описанная здесь, известна как никталопия и является классическим симптомом длительной нехватки витамина А.

295

24 июня.

296

14 сентября.

297

В битве при Хаттине.

298

Итальянские купцы, безусловно, жаждали заполучить Дамьетту из-за ее богатых коммерческих возможностей. Этот рассказ ясно показывает, что Оливер был горячим сторонником Пелагия и его духовных братьев.

299

2–3 ноября.

300

Первое послание Петра, 5: 6.

301

Филипп Новарский. Деяния киприотов.

302

Здесь Филипп Новарский ошибается. Фридрих II отплыл из Бриндизи 28 июня 1228 года.

303

Папа Григорий IX, конечно, отлучил императора от церкви до того, как он действительно покинул Сицилию во второй раз.

304

Это произошло 28 июля 1228 года.

305

Жан д’Ибелин правил Бейрутом в 1197–1226 годах.

306

Генрих I «Толстый», король Кипра в 1218–1252 годах.

307

Готье III, граф Кесарии и родственник Жана д’Ибелина.

308

Деметрий Монферратский, титулярный король Салоники.

309

Манфред II, маркиз Ланции.

310

Изабелла Плантагенет, королева Иерусалима в 1190–1205/6 годах.

311

Амори I, король Иерусалима в 1162–1174 годах.

312

Жан был коннетаблем Иерусалима в 1194–1200 годах и продал этот пост в обмен на Бейрут, как сказано выше. Бейрут был захвачен Саладином в 1187 году и снова оказался в руках христиан в 1197 году.

313

Филипп Новарский. Деяния киприотов.

314

На самом деле в 1228 году.

315

Инфант Конрад IV, титулярный король Иерусалима.

316

Жан д’Ибелин.

317

Иоланда, покойная супруга Фридриха.

318

Аль-Камиль, конечно, был султаном Египта и в это время не был султаном Дамаска. Трон в этом государстве занимал его племянник ан-Насир Дауд.

319

На самом деле в следующем году, в 1229-м.

320

Речь идет о войсках Фридриха из Южной Италии, чтобы отличать их от ломбардцев, германских племен, которые когда-то поселились в Северной Италии, но уже давно перестали существовать.

321

Вероятно, речь идет о жителях прибрежной равнины вокруг Акры.

322

Жуанвиль Жан де. Жизнь Людовика Святого.

323

Жуанвиль Жан де. Жизнь Людовика Святого.

324

28 мая 1249 года.

325

Кардинал Оло из Шательро, епископ Тускулума.

326

Жуанвиль Жан де. Жизнь Людовика Святого.

327

5 апреля 1250 года.

328

Жуанвиль Жан де. Жизнь Людовика Святого.

329

Жуанвиль Жан де. Жизнь Людовика Святого.

330

24 марта 1267 года.

331

25 марта 1267 года.

332

25 августа 1270 года.

333

Плано Карпини Джованни дель. История монголов.

334

3—11 ноября 1246 года.

335

Тенгри – верховное божество неба у тюрко-монгольских народов.

336

Плано Карпини Джованни дель. История монголов.

337

Людольф Зюдхеймский. Описание Святой земли.

338

Здесь вкралась какая-то путаница. Вероятно, имелся в виду папа Николай IV (1288–1292).

339

Мелот Сафераф – аль-Ашраф Халил, султан Египта.

340

Имеется в виду Гильом де Боже.

1

Отношения между Византией и папством в тот период были сложными и часто приводящими в замешательство. «Раскол» 1054 года рассматривается большинством современных писателей как значительно менее выраженный и решительный разрыв между Римом и Константинополем, чем считалось в прошлом. Определенно узы между церквами Востока и Запада в 1095 году были тонкими, но практически нет причин верить, что Алексей и Урбан II считали друг друга безнадежными или необратимыми еретиками.

2

Речь папы Урбана II на Клермонском соборе излагается несколькими современными авторами. Из них только Роберт Монах (Роберт Реймсский) определенно заявляет, что он присутствовал среди слушателей, хотя, конечно, можно предположить, что остальные присутствовали тоже. Далее приведен текст в изложении Роберта Реймсского.

3

Во Франции папа в основном занимался рутинными административными делами. Семьдесят пять писем, написанных им за восемь месяцев после Клермонского собора, главным образом касаются подтверждения даров монастырям, освящения церквей, присуждения наград и разбора дел, направленных ему как главному арбитру церковного суда.

4

Самый важный источник информации о Крестьянском крестовом походе – труд его хрониста Альберта Ахенского «Иерусалимская история». Пять экспедиций, составлявших этот поход: 1) группа, возглавляемая лично Петром Пустынником; 2) группа, возглавляемая Вальтером Голяком; 3) отряд, возглавляемый неким Фульком. Он ответственен за антисемитские бунты и убийства в Магдебурге и Праге. Это была группа крестоносцев, уничтоженная венграми в Нитре в конце июня 1096 года; 4) группа, возглавляемая неким Готтшалком, которая также была уничтожена венграми; 5) экспедиция, возглавляемая графом Эмихо из Лейнингена. Она была ответственна за массовые убийства евреев в Шпайере, Вормсе, Майнце, Кельне и Трире. Она рассеялась во время неудачной попытки прорваться через венгерскую границу, но некоторые ее члены впоследствии присоединились к другим группам крестоносцев и впоследствии достигли Святой земли.

5

В полном соответствии с трудами Вильгельма Тирского большинство историков вплоть до последних десятилетий XIX века приписывали Петру Пустыннику роль вдохновителя всего движения крестоносцев. И только ряд исторических произведений, увидевших свет в самом конце XIX века, уменьшили роль Петра до надлежащих размеров.

6

Филипп I (1060–1108) в 1092 году отрекся от своей жены Берты и женился на своей возлюбленной – Бертраде де Монфор, супруге Фулька Анжуйского. Затем король потребовал, чтобы французские епископы освятили новый брачный союз, что было встречено отлучением от церкви, последовавшим в 1094 году. Его наложил на короля папский легат Гуго, архиепископ Лиона. Отлучение было подтверждено Клермонским собором в 1095 году. Отлученный Филипп не мог участвовать в Крестовом походе, а являясь врагом папы Урбана II, в любом случае не желал ввязываться в предприятие, им провозглашенное.

7

Здесь имеется явное противоречие предыдущему утверждению о том, что славяне убили много немощных, больных и бедных людей, которые из-за своей слабости двигались на некотором расстоянии от армии. Возможно, имеется в виду, что армия не потеряла ни одного вооруженного рыцаря.

8

Значит, в этот момент армия Первого крестового похода состояла из шести главных групп: // 1. Гуго де Вермандуа и его группа рыцарей из Иль-де-Франс. // 2. Годфруа Буйонский и его лотарингские рыцари. // 3. Боэмунд и норманнские рыцари с юга Италии. // 4. Раймунд де Сен-Жилль и группа рыцарей из Прованса в сопровождении… // 5…епископа Адемара, который имел небольшой собственный отряд. // 6. Норманнские, бретонские, английские и фламандские рыцари, путешествовавшие вместе под командованием разных лидеров, из которых самыми важными были Роберт Нормандский, Роберт Фландрский и Стефан Блуаский.

9

Иными словами, епископ Адемар провел группу рыцарей из Южной Франции через горы вокруг турецких линий в тыл противника. Неожиданное появление на поле епископа и его рыцарей, вышедших за турецкими флангами, обратило турок в панику и обеспечило крестоносцам победу.

10

У Адемара имелись все основания для скептицизма. Очевидно, он заметил, будучи в Константинополе, что одна из главных реликвий, выставленная там для всеобщего обозрения, – это именно Святое копье. В XVIII веке кардинал Ламбертини (позднее папа Бенидикт XIV) официально отрекся от найденного в Антиохии копья.

11

Орден храмовников получил свое название от своего первого помещения, которое располагалось во дворце иерусалимского короля рядом с так называемым храмом Соломона. Орден госпитальеров вырос из госпитального ордена, созданного специально для ухода за больными и ранеными. Раймунд дю Пюи, первый Великий магистр ордена, около 1118 года преобразовал его в военную организацию, имевшую главной целью охрану дорог, ведущих в Иерусалим, и сопровождение пилигримов по враждебной территории.

12

Основу военной организации армии Зенги составляли военные икты, которые, как европейский фьеф, были военной и административной единицей, чей правитель – эмир – набирал войска на своей территории для участия в военных кампаниях. Поскольку эмирам в армии Зенги было необходимо следить за своими владениями, а люди должны были не только воевать, но и обрабатывать землю, каждая военная кампания не могла длиться дольше нескольких месяцев. Летом, и особенно в сезон сбора урожая, людей приходилось возвращать домой.

13

Речь идет о гонениях на христиан в Египте, которые активно велись при Диоклетиане и продолжились при Максимиане. Маврикий был офицером этого легиона и претерпел мученичество вместе со своими сподвижниками в 302 году, когда весь легион, якобы состоявший из христиан, был уничтожен за отказ выступить против своих единоверцев. (Примеч. пер.)

14

Английский король Генрих II несколькими годами ранее пожаловал внушительную сумму на защиту Святой земли. Его сокровища, которые были отданы в распоряжение военного ордена, теперь использовались для оплаты услуг наемников, способных дать отпор армии Саладина.

15

Законным претендентом на сицилийский престол был старший сын Фридриха Барбароссы Генрих VI, который был мужем Констанции, дочери и наследницы Вильгельма II Сицилийского. Танкред ди Лечче, побочный сын Вильгельма II, сумел захватить трон при поддержке местной знати, которой не нравилась перспектива немецкого правителя.

16

Речь идет о следующих экспедициях: 1) 1218 год – крестовый поход Андрея Венгерского; 2) 1218–1221 – Пятый крестовый поход; 3) 1228–1229 – крестовый поход Фридриха II; 4) 1229 – крестовый поход Тибо Наваррского; 5) 1240–1241 – крестовый поход Ричарда Корнуоллского; 6) 1248–1254 – первый крестовый поход Людовика Святого (Шестой крестовый поход); 7) 1270–1272 – крестовый поход Эдуарда Английского (позднее король Эдуард I); 8) 1270 – второй крестовый поход Людовика Святого (Седьмой крестовый поход). Кроме этого было еще много мелких экспедиций разного рода, также претендовавших на статус крестовых походов.

17

Легат a latere – это кардинал или другой высокопоставленный представитель клира, посланный «со стороны папы», то есть он обладает в провинции, в которую направлен, полной и достаточной властью, чтобы иметь те же полномочия, что и папа в Риме. Священники и другие клирики, как прелаты, так и другие, которые могут быть в христианской армии, должны усердно посвятить себя молитвам и проповедям. Священники должны учить солдат и словом, и личным примером постоянно помнить о Божественной любви и страхе перед Богом, чтобы армия не сказала или не сделала что-нибудь, способное оскорбить Всевышнего. Если солдаты в какой-то момент впадут в грех, пусть они быстро и искренне раскаются. Они должны быть покорны телом и душой. Пусть они соблюдают умеренность и в одежде, и в образе жизни. Они должны отказаться от споров и соперничества, злобы и ненависти. Пусть они сражаются, будучи крепкими в вере, духовным и материальным оружием против врага. Им не следует злоупотреблять собственной силой, а должно надеяться на Божественную силу.

18

Римское каноническое право обычно требовало от клириков, чтобы они лично проживали в своих приходах или бенефициях, чтобы получать полный доход, соответствующий их должности. Эта привилегия, однако, позволяла клирикам, отправлявшимся в Крестовый поход, сохранить полный доход, даже если они будут отсутствовать в течение трех лет.

19

Эти две крепости расположены в безлюдной местности на востоке от Мертвого моря. Они контролировали торговые пути между Сирией и югом. Отсюда нежелание мусульман их терять и противодействие некоторых христианских лидеров перемирию, оставлявшему эти крепости у мусульман.