Крещение и Миропомазание: начало новой жизни - [4]
Ответ: отрекаюсь (вопрос и ответ повторяются трижды).
Вопрос: Отрекся ли ты сатаны?
Ответ: отрекся (вопрос и ответ повторяются трижды).
Священник говорит: И дунь, и плюнь на него. Этим действием оглашенный показывает, что он готов разорвать связь с греховной жизнью. Сделав это, все поворачиваются лицом на восток. Это символизирует начало новой, светлой жизни. Священник спрашивает дальше:
Вопрос: Соединяешься ли со Христом?
Ответ: Соединяюсь (вопрос и ответ повторяются трижды).
Вопрос: Соединился ли ты со Христом?
Ответ: Соединился.
Вопрос: Веришь ли в Него?
Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога.
Оглашенный и восприемники читают следующий Символ Веры:
Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного,
И воскресшего в третий день, согласно Писаниям.
И взошедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
И имеющего снова придти со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном со-покланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для прощения грехов.
Ожидаю воскресения мертвых
и жизни будущего века. Аминь.
Вопрос: Соединился ли ты со Христом?
Ответ: Соединился.
Вопрос: Веруешь ли в Него?
Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога (эта часть повторяется трижды).
И говорит священник: Поклонись Ему. Оглашенный и восприемники кланяются, говоря:
Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущной и Нераздельной.
Священник: Благословен Бог, Который хочет, чтобы все люди спаслись и познали истину, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Часть 2-я. Освящение воды и крещение
Оглашенный и восприемники входят в храм и становятся перед приготовленной купелью. Этот вход символизирует переход от смерти к жизни. Священник дает восприемникам свечи и кадит вокруг купели.
Священник: Благословенно Царство Отца, Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Хор: Аминь.
Мирная ектения.
Диакон: Миром Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. Потом идут обычные прошения, к которым добавляются еще следующие:
О том, чтобы освятиться этой воде силою и действом и наитием Святого Духа, Господу помолимся.
О том, чтобы ниспослана была ей благодать избавления, благословение Иордана, Господу помолимся.
О том, чтобы пришло на эту воду очистительное действие пресущественной Троицы, Господу помолимся.
О том, чтобы просветиться нам светом разума и благочестия, наитием Святого Духа, Господу помолимся.
О том, чтобы эта вода послужила к отгнанию всякого навета врагов видимых и невидимых, Господу помолимся.
О том, чтобы крещаемый был достоин нетленного Царства, Господу помолимся.
О приходящем к святому просвещению и о спасении его, Господу помолимся.
О том, чтобы он стал сыном света и наследником вечных благ, Господу помолимся.
О том, чтобы ему соединиться и стать причастником смерти и воскресения Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О том, чтобы ему сохранить одежду крещения и залог Духа неоскверненным и непорочным в день страшного дня Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О том, чтобы эта вода послужила ему купелью возрождения, и прощения грехов и одеждой нетления, Господу помолимся.
О том, чтобы Господь Бог услышал голос нашей молитвы, Господу помолимся.
О том, чтобы избавиться ему и нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Заступи (защити), спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянув (молитвенно упомянув), сами себе и друг друга (себя и других) и весь живот (всю жизнь) нашу Христу Богу предадим (посвятим).
Хор: Тебе, Господи.
Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и никакое слово не достаточно для воспевания чудес Твоих (трижды).
Ты, по Своей воле, из ничего создал все. Твоим всемогуществом Ты держишь творение и Твоим промыслом управляешь миром. Ты составил мир из четырех стихий и круг года увенчал четырьмя временами. Пред Тобою трепещут все небесные силы; Тебя воспевает Солнце; Тебя славит Луна; Тебе предстоят звезды; Тебе повинуется свет; пред Тобою трепещут бездны; на Тебя работают источники; Ты простер небо, как палатку; Ты утвердил землю на водах; Ты оградил море песком; Ты разлил воздух для дыхания; Ангельские силы Тебе служат, Архангельские лики Тебе кланяются; многоокие Херувимы и шестокрылые Серафимы, стоя вокруг и летая, закрывают лица свои в страхе от Твоей славы.
Ты — Бог неописуемый, безначальный и неизреченный. Ты пришел на землю, приняв образ раба и стал подобен людям. Ибо не мог Ты, Владыка, по Своему милосердию, видеть, как диавол мучит род человеческий. Но Ты пришел, и спас нас. Мы исповедуем благодать, провозглашаем Твою милость, не скрываем благодеяния: Ты освободил наши поколения, освятив девственную утробу Своим рождеством. Все творение воспевает Тебя явившегося. Ибо Ты — наш Бог, Который на землю пришел и с людьми пожил. Ты освятил Иорданские потоки, послав с неба Твоего Святого Духа и сокрушил головы в них гнездящихся змиев.
В книге русского зарубежного православного богослова епископа Александра (Милеанта) простым и доступным языком изложена история написания Библии, разъясняется смысл и значение библейских текстов, приводится толкование книг Ветхого и Нового Заветов. Она будет интересна как методично изучающим, так и всем, кто хочет узнать больше о Библии, об эпохе и ее людях.
Александр (Милеант), епископ (1938 - 2005)В миру - Александр Васильевич Милеант. Родился в Одессе в семье военных. В 1944 г. отец – Василий Милеант – без вести пропал на фронте, семья эмигрировала на Запад. В 1948 г. Александр попал в Аргентину, закончил Буэнос-Айресский университет. В 1967 г. закончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США) и был рукоположен во священники. Служил на Покровском приходе в Лос-Анджелесе. В 1979 г. закончил Калифорнийский университет. В 1995 г. пострижен в монашество, а в 1998 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр (Милеант), епископ (1938 - 2005)В миру - Александр Васильевич Милеант. Родился в Одессе в семье военных. В 1944 г. отец – Василий Милеант – без вести пропал на фронте, семья эмигрировала на Запад. В 1948 г. Александр попал в Аргентину, закончил Буэнос-Айресский университет. В 1967 г. закончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США) и был рукоположен во священники. Служил на Покровском приходе в Лос-Анджелесе. В 1979 г. закончил Калифорнийский университет. В 1995 г. пострижен в монашество, а в 1998 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге архимандрита Андрея (Конаноса) «Неисчерпаемый источник» собраны беседы известного современного проповедника, которые учат, как найти источник любви, как прийти в единение с Богом, собой и ближними, как это единение может наполнить сердце радостью и утешением. «Минуты любви наполняют сердце счастьем и утешением, потому что ты возвращаешься в своё реальное устроение: ты ведь таким и был создан — ты рождён, чтобы любить. Ты себя плохо чувствуешь, когда не получаешь любви. Тогда ты испытываешь боль, мы все тогда испытываем боль.
Пособие, написанное прихожанкой православного храма, в полной мере раскрывает перед читателми практику церковной жизни. Книга в доступной и понятной форме дает ответы на множество повседневных вопросов. Что происходит во время службы в храме? Как вести себя во время Богослужение, как заказывать требы? Каким образом организовать свою жизнь по церковному распорядку и календарю? Кроме того, начинающий прихожанин сможет узнать об атрибутах, правилах и таинствах православной церкви.
В книге, подготовленной кандидатом богословия В. В. Черновым собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия — праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония (Блума) и других известных архипастырей и пастырей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге воспроизводятся рассказы о святом подвижнике и юродивом XX в. Гаврииле (Ургебадзе), переданные специально для данного издания людьми, близко знавшими о. Гавриила при его жизни. Составитель уделил особое внимание тому, чтобы повествование об о. Гаврииле сохранило дух живого, искреннего рассказа очевидцев, оставаясь именно свидетельством подвигов святого, способным оказать влияние на современного человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.