Крещение и Миропомазание: начало новой жизни - [4]

Ответ: отрекаюсь (вопрос и ответ повторяются трижды).

Вопрос: Отрекся ли ты сатаны?

Ответ: отрекся (вопрос и ответ повторяются трижды).

Священник говорит: И дунь, и плюнь на него. Этим действием оглашенный показывает, что он готов разорвать связь с греховной жизнью. Сделав это, все поворачиваются лицом на восток. Это символизирует начало новой, светлой жизни. Священник спрашивает дальше:

Вопрос: Соединяешься ли со Христом?

Ответ: Соединяюсь (вопрос и ответ повторяются трижды).

Вопрос: Соединился ли ты со Христом?

Ответ: Соединился.

Вопрос: Веришь ли в Него?

Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога.

Оглашенный и восприемники читают следующий Символ Веры:

Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.

И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.

Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного,

И воскресшего в третий день, согласно Писаниям.

И взошедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.

И имеющего снова придти со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца.

И в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном со-покланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.

В единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.

Признаю одно крещение для прощения грехов.

Ожидаю воскресения мертвых

и жизни будущего века. Аминь.

Вопрос: Соединился ли ты со Христом?

Ответ: Соединился.

Вопрос: Веруешь ли в Него?

Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога (эта часть повторяется трижды).

И говорит священник: Поклонись Ему. Оглашенный и восприемники кланяются, говоря:

Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущной и Нераздельной.

Священник: Благословен Бог, Который хочет, чтобы все люди спаслись и познали истину, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Часть 2-я. Освящение воды и крещение

Оглашенный и восприемники входят в храм и становятся перед приготовленной купелью. Этот вход символизирует переход от смерти к жизни. Священник дает восприемникам свечи и кадит вокруг купели.

Священник: Благословенно Царство Отца, Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Хор: Аминь.

Мирная ектения.

Диакон: Миром Господу помолимся.

Хор: Господи, помилуй. Потом идут обычные прошения, к которым добавляются еще следующие:

О том, чтобы освятиться этой воде силою и действом и наитием Святого Духа, Господу помолимся.

О том, чтобы ниспослана была ей благодать избавления, благословение Иордана, Господу помолимся.

О том, чтобы пришло на эту воду очистительное действие пресущественной Троицы, Господу помолимся.

О том, чтобы просветиться нам светом разума и благочестия, наитием Святого Духа, Господу помолимся.

О том, чтобы эта вода послужила к отгнанию всякого навета врагов видимых и невидимых, Господу помолимся.

О том, чтобы крещаемый был достоин нетленного Царства, Господу помолимся.

О приходящем к святому просвещению и о спасении его, Господу помолимся.

О том, чтобы он стал сыном света и наследником вечных благ, Господу помолимся.

О том, чтобы ему соединиться и стать причастником смерти и воскресения Христа Бога нашего, Господу помолимся.

О том, чтобы ему сохранить одежду крещения и залог Духа неоскверненным и непорочным в день страшного дня Христа Бога нашего, Господу помолимся.

О том, чтобы эта вода послужила ему купелью возрождения, и прощения грехов и одеждой нетления, Господу помолимся.

О том, чтобы Господь Бог услышал голос нашей молитвы, Господу помолимся.

О том, чтобы избавиться ему и нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.

Заступи (защити), спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянув (молитвенно упомянув), сами себе и друг друга (себя и других) и весь живот (всю жизнь) нашу Христу Богу предадим (посвятим).

Хор: Тебе, Господи.

Молитва освящения воды

Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и никакое слово не достаточно для воспевания чудес Твоих (трижды).

Ты, по Своей воле, из ничего создал все. Твоим всемогуществом Ты держишь творение и Твоим промыслом управляешь миром. Ты составил мир из четырех стихий и круг года увенчал четырьмя временами. Пред Тобою трепещут все небесные силы; Тебя воспевает Солнце; Тебя славит Луна; Тебе предстоят звезды; Тебе повинуется свет; пред Тобою трепещут бездны; на Тебя работают источники; Ты простер небо, как палатку; Ты утвердил землю на водах; Ты оградил море песком; Ты разлил воздух для дыхания; Ангельские силы Тебе служат, Архангельские лики Тебе кланяются; многоокие Херувимы и шестокрылые Серафимы, стоя вокруг и летая, закрывают лица свои в страхе от Твоей славы.

Ты — Бог неописуемый, безначальный и неизреченный. Ты пришел на землю, приняв образ раба и стал подобен людям. Ибо не мог Ты, Владыка, по Своему милосердию, видеть, как диавол мучит род человеческий. Но Ты пришел, и спас нас. Мы исповедуем благодать, провозглашаем Твою милость, не скрываем благодеяния: Ты освободил наши поколения, освятив девственную утробу Своим рождеством. Все творение воспевает Тебя явившегося. Ибо Ты — наш Бог, Который на землю пришел и с людьми пожил. Ты освятил Иорданские потоки, послав с неба Твоего Святого Духа и сокрушил головы в них гнездящихся змиев.