Краткий словарь мифологии и древностей - [20]

Шрифт
Интервал

ГАЛИКАРНАС — древний город в Карии, в Малой Азии. Здесь находился известный Мавзолей, одно из семи чудес света, воздвигнутый в честь Мавсола его вдовой (в 352 г. до н. э.). Галикарнас был местом рождения историков Геродота и Дионисия.

ГАЛЛИЕН (218–268 гг.) — сын императора Валериана, вступил на престол в 259 г., воевал с готами, покровительствовал искусствам и наукам в Риме.

Таранн, галльский бог-громовержец. Прорисовка с античной статуи.

ГАЛЛИЯ — страна, населенная галлами, или кельтами. В нее входили нынешняя Франция, в древности называвшаяся Трансальпинской Галлией, и Северная Италия, в древности Галлия Цисальпинская.

ГАМИЛЬКАР БАРКА — отец Ганнибала, один из величайших полководцев Карфагена. В 1-ю Пуническую войну он несколько лет успешно боролся с римлянами в Сицилии, пока те не одержали над ним победу на море при Эгатских островах. Вернувшись в Карфаген, Гамилькар усмирил страшное восстание наемников, а затем отправился в Испанию, покорил большую часть этого полуострова и собрал войско, которым сын его воспользовался в борьбе с Римом. Был убит в сражении в 229 г. до н. э.

ГАНИМЕД — персонаж мифологии, сын Троса и Каллирои, прекрасный юноша, унесенный на небо с горы Иды Зевсовым орлом. На Олимпе он стал виночерпием Зевса вместо Гебы. Взамен сына Зевс даровал отцу Ганимеда пару божественных коней.

Ганимед, похищаемый орлом Зевса. Римская копия со статуи работы Леохара IV в. до н. э.

Ганнибал

ГАННИБАЛ, или АННИБАЛ (247–183 гг. до н. э.), — великий предводитель карфагенян во 2-й Пунической войне; старший сын Гамилькара Барки. Отец возбуждал в его душе ненависть к римлянам и на десятом году заставил мальчика поклясться в том, что он всегда будет питать к ним непримиримую вражду. Действительно, вся жизнь Ганнибала представляет собой непрерывную борьбу с Римом. Он отличался такими замечательными военными талантами, что ему, восемнадцатилетнему, после смерти отца зять Гасдрубал поручал важные военные предприятия. Через 8 лет, когда Гасдрубал, преемник Гамилькара в Испании, был убит, солдаты провозгласили Ганнибала своим главнокомандующим. Он тотчас же начал совершать удачные походы и, наконец, приняв участие в войне с римлянами, положил начало продолжительной и кровопролитной 2-й Пунической войне. В 218 г. до н. э. он перешел через Пиренеи, прошел Галлию, переправился через Альпы (через проход Малый Бернар) и, спустившись в Северную Италию, встретил римскую армию, находившуюся под начальством консула Публия Сципиона. В двух следовавших одно за другим сражениях Ганнибал разбил Сципиона. Зимой того же года Ганнибал оставил римлян в покое, но в начале 217 г. до н. э. нанес новое поражение римскому войску, находившемуся под начальством Фламиния, при Тразименском озере. Римляне собрали новое войско и во главе его поставили диктатора Фабия Максима, который вел войну осторожно и медленно, идя по следам карфагенян и не вступая с ними в открытое сражение. Когда кончился срок диктатуры Фабия Максима (прозванного Медлителем), римляне с великим трудом собрали 90-тысячное войско, руководить которым поручено было консулам Эмилию Павлу и Теренцию Виррону; войско это потерпело от Ганнибала кровопролитное поражение при Каннах в 216 г. до н. э. На зиму Ганнибал расположился со своей армией в богатом городе Капуе в Южной Италии, и с этих пор счастье изменило ему. Римляне начали избегать открытых столкновений, но досаждали Ганнибалу и истощали его силы мелкими стычками. Войско Ганнибала изнежилось среди роскоши Капуи, и наконец Ганнибал принужден был вызвать в Италию брата своего Гасдрубала. В 207 г. до н. э. Гасдрубал перешел Альпы, но был убит в битве с римлянами. Тогда Ганнибал собрал свое войско и переправился в Африку в 203 г. до н. э. В следующем году ему нанесено было большое поражение Сципионом в битве при Заме, которой окончилась 2-я Пуническая война. Ганнибал тогда начал хлопотать о мире, и в следующем году был заключен мирный договор между Карфагеном и Римом (201 г. до н. э.). Тем не менее римляне не могли чувствовать себя в безопасности, пока жив был Ганнибал; они оклеветали его перед согражданами, у которых он заведовал внутренними делами, и Ганнибал вынужден был бежать. Долгое время скитался он по Азии и наконец принял яд, чтобы не попасть в руки своих врагов. Ганнибал по справедливости считается одним из величайших полководцев всех времен.

Ганнибал. Прорисовка с античного бюста III в. до н. э.

ГАННОН — современник Ганнибала. Он был предводителем аристократической партии в Карфагене и всячески старался вредить Ганнибалу в его походах против римлян.

ГАРМОДИЙ и АРИСТОГИТОН — афинские юноши, убившие тиранов Гиппия и Гиппарха (514 г. до н. э.), считались восстановителями свободы Афин.

ГАРМОНИЯ — героиня мифологии, дочь Ареса и Афродиты, жена Кадма. В день своей свадьбы она получила от Кадма ожерелье, приносившее несчастье всем, кому оно доставалось.

ГАРПОКРАТ — древнеегипетский бог гор, сын Осириса, изображавшийся младенцем с пальцем у рта. У древних греков и римлян Гарпократ был богом молчания и изображался мальчиком в короне, сидящим с рогом изобилия в руках.


Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.