Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода - [154]

Так проходит несколько дней после открытия, и ярмарка день ото дня оживляется более и более; к 1 августа она развивается совершенно: везде появляется народ — и на мосту, и в гостином дворе, и на Сибирской пристани, также в галерее Главного дома, в гостиницах, театрах и комедиантских балаганах; но это развитие ярмарки только наружное; настоящее бывает, когда кяхтинские торговцы продадут чай.

Августа 25 бывает опять духовная процессия к флаговым башням, где совершается благодарственное молебствие за благополучное окончание ярмарки, провозглашается многолетие государю императору и всей августейшей фамилии его, и опускаются флаги в знак закрытия ярмарки; но торговля продолжается почти всегда до сентября, а иногда и далее, смотря как оканчиваются расчеты между продавцами и покупателями. Из всех торговцев винные дольше прочих остаются на ярмарке, потому что закупка вина делается всегда в конце ярмарки; затем следует отправка товара и расчеты, так что все это продолжается до 8 и 10 числа сентября.

Съезд купечества на ярмарку бывает со всех концов России, но главный двигатель торговли есть купечество московское. Кроме того на ярмарку приезжают значительные торговцы из нежинских греков, астраханских и нахичеванских армян и бродских евреев и другие иностранцы различных наций, более из Азии, как то: бухарцы, кокандцы, хивинцы, ташкентцы и персияне. Кроме этих торговцев считаются также в числе самых значительных покупателей ходебщики, известные в просторечии под названием офеней; они покупают ежегодно различного товара на значительные суммы и развозят его в течении года по России и даже по Сибири.

Цель и объем этой книги не позволяют сделать подробного описания, какого по значению своему заслуживает торговля Нижегородской ярмарки, почему здесь прилагается только самый легкий и краткий очерк ее.

Эта ярмарка — базар России, меновой двор Европы с Азией, Вавилонский Столп, к которому стекаются пятьдесят племен европейских и азиатских — дает движение внешней торговли нашей и развивает нашу фабричную промышленность.

Торговлю Нижегородской ярмарки можно разделить на три главных разряда, к первому разряду относятся русские товары, ко второму — европейские и колониальные, к третьему — азиатские. Последний разряд заключает в себе еще три особые отдела: торговлю бухарскую, или среднеазиатскую, персидско-закавказскую и китайскую, или кяхтинскую.

Торговля кяхтинская есть главный двигатель Нижегородской ярмарки, которая развивается только тогда, когда оканчиваются торговые сделки кяхтинских торговцев с их гуртовыми покупателями; в то время в ярмарке устанавливаются постоянные цены на все товары, появляются деньги и, так сказать, начинается кипучесть торговли. Это бывает между 1 и 10 августа. Но на всех ярмарочных оборотах, а особенно на торговле фабричными произведениями, отражается влияние кяхтинской торговли: убыточная, или хотя безвыгодная, она делает застой во всех ярмарочных делах.

Кяхтинская торговля состоит из продажи чаев байховых (черного, цветочного и зеленого) и кирпичного, небольшой части шелковых материй (канфы, канчи, фанзы, крепа), туши, соковых красок, штор, фарфора, чубуков и фруктов, и покупки для мены в Китай грубых сукон, известных под названием масловых и мезерицких, плиса, нанки, пушных товаров, кожевенных изделий, зеркал, часов, холста, писчей бумаги, золотокружевного товара, золотых, серебряных и других металлических изделий, также польского серебра в вещах и в массе.

Кроме того кяхтинские торговцы делают на ярмарке значительные закупки вин, русских и иностранных, и разных предметов роскоши для потребления в Сибири.

Чаи вымениваются в Кяхте[563]; оттуда до Перми их доставляют сухопутно, а из Перми до Нижнего Новгорода — водой, большей частью пароходами Камско-Волжского пароходства и пермского купца Любимова. На ярмарке небольшая часть чаев помещается в Китайских рядах, но главные массы его остаются на Сибирской пристани; там цыбики с чаем, укладенные штабелями, занимают большое пространство по обеим сторонам дороги, пролегающей через пристань. Там же продаются в балаганах, у живущих в них приказчиков главных чайных торговцев, прочие китайские товары, которые и привозятся собственно приказчиками.

В 1855 году было привезено чаев байховых 35 000 ящиков на сумму 5 165 500 рублей, кирпичных — 13 000 ящиков на 594 000 рублей, прочих китайских товаров на 30 000 рублей; куплено же кяхтинскими торговцами мезерицких сукон, переяславской нанки, плису и прочего на 1 647 400 рублей; также увезено было много, для Китая, звонкой монеты, преимущественно золота; но пушных товаров почему-то не было куплено.

Бухарская, или среднеазиатская торговля заключается в привозе из Бухарин, Хивы, Коканда и Ташкента хлопчатой бумаги (хлопка и пряжи), бумажных и шелковых тканей, шелковых кушаков, шитых халатов, кашемирских шалей, мерлушки, лисицы-караганки, волчьих шкур и других, бараньих кож, марены, бирюзы, кинжалов и сухих плодов и покупки на ярмарке сукна низшего сорта, плису и других бумажных тканей, парчи низшего достоинства, стекла, фаянса и кожевенных изделий.