Краткие замысловатые повести - [10]

   Некоторый командир никогда не жаловал просьб о награждениях, то некто подчиненный вздумал ему доложить так: "Я, нижайший, по службе моей признаю себя достойным награды, но ведая, что вы по просьбе ничего не делаете, а о не смеющих сим вас трудить не вспомните, так прошу вашего благоутробия, дать наставление, как мне в том поступить".-- "Экой нетерпеливый,-- сказал начальник,-- позови нашего дьяка, я сейчас велю тебя в том удовольствовать".

   Зело брюшистого монаха, идущего улицею, спросила некая насмешница: "Отче святый, когда вы родите?" -- "Когда найду повивальную бабку",-- отвечал он.

   Император Адриян спросил Епиктита, для чего представляется Венера нагая. "Для лучшего к ней почтения,-- отвечал философ,-- а более для того, что она обыкновенно делает тех почти нагими, кто ее веселостью очень страстно пленяется".

   Одна юношка, покушав чрезмерно плодов, получила запор. Лекарь хотел было поставить ей клистир, но ей казалось сие столь противно, что она лучше хотела умереть. Мать же ее сказала, что неотменно то надобно сделать. Бедная девка не могла более отговориться, заплакав, молвила: "Теперь-то я знаю, как безвинные страдают за виноватых".

   Матроса, идущего на корабль, отправляющийся в Шпицберген, спросил философ: "Постой, братец, скажи мне, где твой отец умер?" -- "В потоплении корабля..." -- "А дед?" -- "Потонул же, ловя рыбу в бурную погоду..." -- "А прадед?" -- "Так же пропал с кораблем..." "Как же ты смеешь вдаваться морю, ведая, что все твои предки там погибли, это признак безрассудной отваги?" -- "Господин мудрец,-- отвечал матрос,-- как то ни есть, однако и я имею не меньше причин; пожалуй, скажите, как ваши предки преставились?" -- "Весьма блаженно на своих ложах!" -- "Ах, для чего же вы не боитесь ложиться на вашу постелю?"

   Случилось одному епископу прийти к папе, а в то время считали у него множество червонных. Тогда папа сказал: "Видишь, что церковь ныне не в том веке, когда говорили -- не имею ни злата, ни сребра". (Деяние, 2.) "Правда, святой отец,-- отвечал епископ,-- да и тщетно ныне сказать расслабленному -- восстани и ходи".

   Некоторый оратор, чрезмерный толстяк, вышел для оказывания речи во время мятежа, тогда народ, увидя его, засмеялся. "Господа! -- сказал он.-- Вижу, что вы смеетесь моему дородству, но жена моя еще меня толще, однако когда мы в согласии, то довольно нам одной постели, а когда побранимся, тогда нам и всего дому мало". И тем укротил народный мятеж.

   Музыкант жаловался на игрослушателя, который обещал, а ничего ему за то не дал. Но тот сказал: "Мы просты, ибо ты утешал мой слух приятным звуком, а я тебя моим обещанием".

   Некий знатный господин, будучи в великих долгах, и при смерти своей сказал духовнику: "Я прошу бога хотя продолжить мою жизнь, пока выплачу долги". Поп, думая то вправду, отвечал: "Это хорошее обещание, авось-либо бог и услышит твою молитву?" -- "Ежели бы бог явил такую милость,-- молвил больной, оборотясь к своему приятелю,-- то бы я никогда не умер".

   Некто хвалился своею храбростию, а во время битвы убежал. Другой, увидя, спросил: "Где та бодрость?" -- "В ногах",-- отвечал трус. А тот: "Правда, ему всякая рана смертельна, потому что он весь сердце".

   Некто шляхтич, известный неублюдок, вздумав посмеяться над Цицероном, что он был из подлого рода, спросил у него: "Кто бы такой был твой отец?" Но Цицерон, переворотя его вопрос, сказал: "Твоя мать сделала так, что тебе весьма трудно угадать, кто бы такой был твой отец".

   Француз говорил, что многие русаки портятся в чужестранных землях. "Это правда,-- отвечал русак,-- но всякий иноземец исправляется в России".

   Сикст V достал папежство таким средством: делался часто больным и большую часть года жил в своих деревнях, а для лучшего притворства ходил сугорбясь и кашлял, ведая, что обычно избирают в папы престарелых и дряхлых кардиналов, дабы можно многим дойти до сего достоинства. Как скоро тогдашний папа умер, так прочие кардиналы избрали Сикста главою духовенства, думая, что он очень хвор. Но после того вскоре стал он ходить прямо и казаться здоров. Тогда один его любимец спросил: "Отче святый, отчего вы спрямились, сделавшись папою?" -- "Оттого,-- отвечал понтиф,-- ибо я, будучи кардиналом, горбился для сего, чтоб сыскать ключи святого Петра, а теперь я их уже нашел".

   Ишпанский вельможа захотел при себе иметь ученого человека для разговору, приятель его представил ему стихотворца, который, будучи вопрошен, знает ли он делать стихи, отвечал: "Вы можете увидеть из моих трудов". И наутро принес к нему великое число романов (сказок и басен) и прочих ишпанских стихов всякого рода. Вельможа, увидя то, сказал приятелю: "Сей рифмач мне не нравится".-- "Для чего?.." -- "Потому что не знать стихотворства надобно быть великому невежде, а наделать столько, что он мне показывал своего сочинения, должно быть глупцу". Сия повесть есть добрая сатира на тех, кто единственно упражняется в стихотворстве.

   Некто грек сделался мусульманином. По прошествии шести месяцев соседи, приметя, что он не отправляет ежедневно обыкновенных пяти молитв, привели его пред судью, чтоб за то наказать. Судья спросил тому причину. Он отвечал: "Государь мой! Когда я сделался мусульманином, не вы ли сами тогда мне говорили, что я стал так чист, как переродился?" -- "Это правда..." Но он: "Когда так, а понеже нет более шести месяцев, как я в вашей вере, так можно ли требовать молитвы от полугодовалого младенца".