Краткая история: Реформация - [57]
Будучи по своему характеру обобщающей, эта книга напоминает карлика, усевшегося на плечах гигантов. Празднование пятисотлетия Реформации вызвало новый интерес к обсуждению учения Мартина Лютера и его наследия, а также породило ряд публикаций, которые сделали исследование и написание «краткой истории» увлекательной и пробуждающей работу мысли задачей.
Я в огромном долгу перед Алексом Райтом за его предложение написать книгу для этой серии и за его стойкое убеждение, что рукопись будет стоить ожидания. Работа с технической командой при подготовке к печати доставила мне огромное удовольствие. Любые ошибки, оставшиеся в тексте, допущены мною.
И еще я очень благодарна своей семье, особенно моим детям, чье понимание того, что такое хорошая книга, пока еще не простирается до области исследования Реформации. Я посвящаю эту книгу им в знак благодарности за прямые вопросы о моей деятельности и с надеждой, что я смогла дать достаточно ясный ответ на самый главный вопрос: «А почему?»
Приложение I. Временная шкала
1506 Юлий II закладывает камень в основание новой базилики Святого Петра в Риме. Мартин Лютер дает клятву члена ордена августинцев.
1507 Мартин Лютер рукоположен в священники.
1510 Мартин Лютер посещает Рим.
1512 Первое заседание Пятого Латеранского собора.
1516, март Публикация греческого Нового Завета Эразмом Роттердамским, Novum Instrumentum. Лютер начинает первую серию лекций о Послании к галатам.
1517 папа Лев X вводит индульгенции для покрытия расходов на строительство собора Святого Петра. Лютер пишет 95 тезисов.
1518 Гейдельбергский диспут.
1519 Лейпцигские споры: Лютер участвует в дебатах с Иоганном Эком (1486–1543) и утверждает, что принцип Sola scriptura (только Писание) является основой христианской веры. Ульрих Цвингли начинает читать в Цюрихе проповеди по Новому Завету.
1520 Лев X выпускает папскую буллу «Восстань, Господи!». Три ключевые работы становятся основой теологии Лютера: «К христианскому дворянству немецкой нации», «О вавилонском пленении церкви» и «О свободе христианина». Лютер сжигает папскую буллу и книги по каноническому праву.
1521 английский король Генрих VIII берется за перо, выступая против Лютера в «Assertio septem sacramentorium» («В защиту семи таинств»). Папа Лев X вознаграждает Генриха, присваивая ему титул Fidei Defensor, или «Защитник веры». Лютер отлучен от церкви папской буллой «Decet Romanum Pontificem». Проходит Вормсский рейхстаг. Отказ Лютера отречься от своих сочинений приводит к его отлучению папой Львом X и осуждению на имперском сейме. Карл V издает Вормсский эдикт, объявляющий Лютера вне закона. Курфюрст Саксонии Фридрих Мудрый предоставляет Лютеру защиту и убежище в Вартбургском замке.
1522 Лютер читает Пасхальные проповеди, выступая против радикализма Цвиккауских пророков. Напечатан текст Нового Завета, переведенный Лютером на немецкий язык. Начало Реформации в Цюрихе.
1523 в Виттенберг прибывают монахини, сбежавшие из монастыря в Нимбшене, в том числе Катарина фон Бора. Генрих Вос и Иоанн Эш, первые лютеранские мученики, сожжены в Антверпене.
1524 начало Крестьянской войны в Германии. Опубликована первая лютеранская книга духовных песнопений «Achtliederbuch» («Книга восьми песен»).
1525 Перекрещение Георга Блаурока Конрадом Гребелем считается зарождением анабаптизма. Женитьба Лютера на Катарине фон Бора. Издание в Вормсе Нового Завета, переведенного на английский язык Уильямом Тиндейлом.
1526 Шпейерский сейм признает за немецкими князьями право определять вероисповедание в их владениях.
1527 Лютер пишет гимн «Твердыня наша». Разграбление Рима имперской армией Карла V.
1528 Казнь протестантского мученика Патрика Гамильтона в Сент-Эндрюсе.
Второй Шпейерский сейм, составление Протестации, что породило название «протестант». Марбургский диспут: Лютер и Цвингли обсуждают вопрос присутствия Христа в таинстве причастия, но не могут прийти к соглашению.
1530 Аугсбургское исповедание представлено Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге.
1533 Образование Шмалькальденского союза. Ульрих Цвингли погибает в сражении при Каппель-на-Альбисе.
1534 Брак Генриха VIII и Екатерины Арагонской против воли папы объявлен недействительным.
1535 Акт о супрематии: Генрих VIII провозглашен верховным главой церкви Англии. Игнатий де Лойола основывает орден иезуитов. Ганс Люфт печатает первое издание полной Библии Лютера на немецком языке.
1536 Бывший лорд-канцлер Томас Мор обвинен в измене за отказ дать клятву, признающую верховенство короля (Oath of Supremacy), и казнен по приказу Генриха VIII.
1537 Жан Кальвин публикует первое издание «Наставления в христианской вере». Казнь Уильяма Тиндейла в Антверпене. Роспуск небольших монастырей в Англии.
1540 Мученичество лютеранина Роберта Барнса в Англии. Общество Иисуса (орден иезуитов) утверждено папой.
1541 Коллоквиум в Регенсбурге: попытка достичь соглашения между Римом и лютеранами по вопросу оправдания.
1545 Первое заседание Тридентского Собора.
1546 Смерть Лютера в Айслебене. Похоронен в Замковой церкви в Виттенберге.
1547 Разгром Шмалькальденского союза Карлом V в битве при Мюльберге.
История нашего вида сложилась бы совсем по другому, если бы не счастливая генетическая мутация, которая позволила нашим организмам расщеплять алкоголь. С тех пор человек не расстается с бутылкой — тысячелетиями выпивка дарила людям радость и утешение, помогала разговаривать с богами и создавать культуру. «Краткая история пьянства» — это история давнего романа Homo sapiens с алкоголем. В каждой эпохе — от каменного века до времен сухого закона — мы найдем ответы на конкретные вопросы: что пили? сколько? кто и в каком составе? А главное — зачем и по какому поводу? Попутно мы познакомимся с шаманами неолита, превратившими спиртное в канал общения с предками, поприсутствуем на пирах древних греков и римлян и выясним, чем настоящие салуны Дикого Запада отличались от голливудских. Это история человечества в его самом счастливом состоянии — навеселе.
Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
Монография посвящена исследованию положения и деятельности Русской Православной Церкви в Среднем Поволжье в конце XIX – начале XX веков. Подробно рассмотрены структура епархиального управления, особенности социального положения приходского духовенства, система церковно-приходских попечительств и советов. Обозначены и проанализированы основные направления деятельности Церкви в указанный период – политическое, экономическое, просветительское, культурное.Данная работа предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей высших учебных заведений, а также для всех читателей, интересующихся отечественной историей и историей Церкви.2-е издание, переработанное и дополненное.