Краткая история экономики. 77 главных идей о богатстве и бедности от Платона до Пикетти - [84]
Традиционные экономисты не полностью игнорируют женщин, но феминисты часто не соглашаются с ответами на вопросы, которые они дают. Например, почему женщины чаще зарабатывают меньше мужчин? Традиционный экономист может сказать, что у мужчин и женщин просто разные предпочтения. Мужчинам нравится изучать предметы, которые ведут к более высокооплачиваемой работе, законы и политику, например. Женщины выбирают литературу и языки и становятся чаще всего школьными учителями, а не судьями и инженерами. Это всего лишь вопрос того, что предпочитают мужчины и женщины. Так, если женщина хочет зарабатывать больше, все, что ей надо сделать, это изменить выбор. Феминистические экономисты отрицают такой взгляд на вещи. Он только подтверждает невыгодное положение женщин, рассматривая их роль в экономике как выбранную ими самими, а не навязанную им обществом. Они говорят, что меняться нужно не женщинам, а самой экономической науке. По сути, поступки как женщин, так и мужчин более сложны, чем история рационального экономического человека. Феминисты-экономисты говорят, что рациональному экономическому человеку нужно сердце. Возможно, это может стать началом новой экономической истории, той, что помогает улучшить жизнь каждого человека, как мужчины, так и женщины.
Экономисты сделали два опасных упрощения. Они поверили в эффективность рынков и в рациональность человеческого поведения.
36
Умы в тумане
Откуда вы знаете, насколько далеко от вас дерево? В какой-то степени это зависит от того, насколько оно в фокусе. Это часто помогает определить расстояние, но иногда вы может пострадать от визуальных иллюзий. Например, когда стоит туман, вы можете думать, что дерево дальше, чем оно есть на самом деле.
Даниел Канеман (1934 г.) – израильский ученый, который изучал психологию визуального восприятия и позже обратился к экономике. Со своим коллегой-психологом Амосом Тверски (1937–1996 гг.)[75] он обнаружил: когда люди соглашаются на работу или покупают чашку кофе, туман в уме не дает им воспринимать происходящее логично. Экономисты долгое время верили, что люди рациональны, что они тщательно взвешивают выгоды и затраты имеющихся вариантов перед тем, как действовать. Канеман и Тверски выявили, что это не так. Они провели десятилетия, наблюдая за выбором людей в реальной жизни, и помогли создать раздел поведенческой экономики. Конечно, вся наука о производстве и потреблении рассматривает поведение людей, но поведенческая экономика была новой. Дело в том, что она строила свои теории на особенностях фактического выбора людей, а не просто предположения о том, что они полностью рациональны.
Одна особенность заключается в том, что люди взвешивают прибыли и убытки по-разному. Если рассуждать рационально, то прибыль в 50 долларов должна точно возмещать убыток в 50 долларов. Однако люди, похоже, ненавидят убытки больше, чем любят прибыль. Когда поведенческий экономист Ричард Талер (1945 г.) был студентом, он заметил боязнь потери у одного из своих собственных профессоров экономики!
Преподаватель, ценитель вина, был готов заплатить большую цену за бутылку определенного напитка для пополнения своей коллекции. Однако он ненавидел расставаться с предметами своей коллекции. Когда ему предлагали цену в три раза больше, чем он заплатил, он все равно отказывался продавать бутылку.
Талер и Канеман провели эксперимент на группе людей, чтобы посмотреть, что происходит. Некоторым из них дали чашку и затем спросили, за сколько бы они ее продали. Других, которым не досталась чашка, спросили, за сколько бы они ее купили. Двум группам задали, по сути, одинаковый вопрос: насколько ценной они считают чашку. Экономическая рациональность требует от них единой оценки. Если их оценка составляет 5 фунтов, они должны быть готовы продать или купить ее за эти же деньги. На стоимость чашки, по мнению исследователей, не должно влиять то, есть ли у испытуемых эта вещь. Но на оценки влияло то, была ли у них чашка или нет. Когда у них уже была чашка, они ценили ее выше, чем когда у них ее не было.
Точно так же, как комната кажется светлее или темнее с учетом того, насколько ясно на улице, результаты кажутся лучше или хуже в зависимости от точки отсчета, с которой вы начинаете. Если вы начинаете без чашки, ваша точка отсчета – это отсутствие предмета, получение кружки – это прибыль. Но если вы начинаете с чашки, ваша точка отсчета – это ее наличие. Ее отдача рассматривается как потеря, и это болезненно психологически. Как только у вас что-то появляется, это становится для вас более ценным. Вы немного как маленький ребенок, который хватает веточку, лежавшую на земле, и плачет, когда родители забирают ее. Вам нужно много заплатить, чтобы вы расстались со своей чашкой, а профессор Талера – со своим вином.
На решения людей может влиять даже то, как что-то описывают или «представляют» в сравнении с точкой отсчета. Предположим, что существует болезнь, которая убьет 600 человек. Две программы здравоохранения способны ее побороть. Одна спасает 200 человек. При другой программе 400 погибнут. Какая лучше? Канеман и Тверски выявили, что люди предпочитают первую, хотя результаты программ одинаковы. Первая сформулирована как прибыль от точки отсчета, когда все погибнут, а вторая как убыток от точки отсчета, когда все живы.
Николай Иванович Зибер (1844–1888) ― популяризатор Рикардо и Маркса, ставший марксистом еще до появления марксизма, знаток первобытной экономической культуры, предвосхитивший экономическую антропологию, критик маржинализма до его триумфа. В антологии представлены тексты разных лет о биографии и теоретическом наследии Зибера, опубликованы редкие архивные материалы и письма. Составители антологии выражают надежду, что сборник сформирует базу, на основе которой возможно по-новому оценить вклад Зибера в политическую экономию, марксизм, экономическую антропологию, а также быстрее и четче реконструировать различные контексты той эпохи.
Второй том «Кембриджской истории капитализма» дает авторитетный обзор того, как капитализм распространялся по всему миру, как он воздействовал на страны и народы и какими разнообразными были реакции на него. Широкий географический охват и сопоставительный подход позволил коллективу ведущих специалистов выявить глобальные последствия капитализма для промышленности, сельского хозяйства и торговли, наряду с ответными реакциями правительств, фирм и рынков. Авторы показывают, как Первая мировая война остановила распространение глобального капитализма, однако к концу XX века он вновь поднялся в полный рост.
Монография посвящена роли государства в социально-экономическом развитии страны. В ее основе – обобщение автором опыта его работы в Академии наук и Госплане СССР в 1967–1991 годах, в Министерстве экономики и Правительстве Российской Федерации в 1991–1998 годах, в РАО «ЕЭС России» и ОАО «РОСНАНО» в 1998–2018 годах. Последовательно рассматриваются зарождение государства как социально-экономического института, обобщенная история его развития, различные теории устройства государства и экономики. Особое внимание уделяется взглядам русских мыслителей XVII–XX веков на экономическую жизнь общества, особенностям соотношения государства и экономики в СССР, формированию нового российского государства, его актуальным проблемам и направлениям их решения. Книга адресована как специалистам, так и студентам, аспирантам и преподавателям экономических, менеджериальных и политологических специальностей, а также всем интересующимся проблемами экономики, управления и политики.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В предлагаемом вниманию читателей сборнике публикуются статьи участников научно–практической конференции «Ленинское учение о диктатуре пролетариата и современность», посвященной 150-летию со дня рождения В. И. Ленина. Организаторы конференции — Красный университет Фонда Рабочей Академии и Ленинградское интернет-телевидение. Учение о диктатуре пролетариата — главное в ленинизме. Ученые, организаторы рабочего и коммунистического движения, слушатели Красного университета обсуждают, как использовать ленинские идеи о диктатуре пролетариата в современной России и для решения других проблем современности и будущего. Книга будет интересна и полезна не только специалистам в области общественных наук, но и практикам и организаторам рабочего движения.
Вы никогда не задумывались, почему мы можем позволить себе гораздо больше одежды, чем наши деды, но не дом, в котором ее хранить? Почему цена бензина может удвоиться за несколько месяцев, а падает гораздо медленнее? Почему правительства тех или иных стран игнорируют одни ужасные конфликты, происходящие на планете, но не стесняются вмешиваться в другие? За всем этим стоит экономика. Даршини Дэвид предлагает нам проследить за путешествием по земному шару одного доллара. Сегодня экономика США составляет меньше четверти мировой, но 87% сделок, заключаемых в иностранной валюте, совершаются именно в американской валюте – в долларах.
«Капитал» – главный труд немецкого экономиста и политического деятеля Карла Маркса, несомненно, оказавший влияние на мировую историю. Данное издание – это основные положения и идеи содержащиеся в «Капитале», обработанные немецким экономистом и политиком Ю. Борхардтом. Как отмечает сам Борхардт, ему «удалось передать теорию учения в правильной форме», что «дает ключ непосвященному или новичку к ее пониманию». Книга будет интересна как специалистам, так и всем интересующимся вопросами социально-экономических теорий.