Краснов - Власов - [47]
Сколько мог, я его успокоил и мы условились встречаться и: обмениваться сведениями, дабы быть в курсе того, что происходит в Лиенце, в казачьем стане.[35]
На другой день меня посетил Д-р Д., бывший начальник санитарной части у Доманова. Его вид был еще хуже, чем Д-ра К. Дело было в том, что он, не зная ни одного слова по немецки, сбежал и должен был скрываться. С большим трудом он нашел себе приют, но очень опасался, как бы его не арестовали. Тем более, что англичане его разыскивали, как старшего врача. Через несколько месяцев обоим докторам удалось благополучно оставить Лиенц.
Вечером 29-го Мая, к лагерю Пеггец подъехало два английских автомобиля с громкоговорителями и объявили, что все должны готовиться добровольно на репатриацию в Советский Союз. Тоже самое было проделано и в местах стоянок казачьих полков, каковые были уже «обезглавлены», т. е. остались без офицерского состава и функции командиров сотен несли вахмистра. Свое оповещение англичане повторили 30 и 31 Мая.
Казаки везде единодушно и решительно ответили отказом на это предложение. В знак протеста они всюду вывесили черные флаги и объявили голодовку. Английские машины с провиантом, как обычно, подходили в определенные пункты и, так как приемщиков не было, они вываливали привезенное продовольствие на землю и уезжали. Но к продуктам никто не дотрагивался.
Утром 1-го Июня, казачье население лагеря Пеггец решило, быть может в последний раз, вознести свои молитвы Господу Богу.
С этой целью на лагерной площадке был сооружен алтарь, а около него собралась многотысячная толпа, главным образом, стариков, женщин и детей. Вокруг них, держа друг друга за руки составили, как бы охрану юнкера. На всех бараках развевались черные флаги.
Это зрелище представляло необычайно жуткую картину. Никакие человеческие нервы не могли выдержать видя, как многолюдная толпа, стоя на коленях, усердно молилась и навзрыд плакала.
Во время богослужения англичане с трех сторон оцепили район лагеря танкетками с солдатами, вооруженными автоматическим оружием. Четвертая сторона оставаясь свободной, там протекала глубокая и бурная река Драва, составляя естественную преграду. Рядом с танкетками появились грузовые машины, а недалеко от лагеря, на железно-дорожной линии, стоял, в ожидании своих жертв, длинный состав вагонов — теплушек.
Некоторое время англичане ждали, но видя, что люди продолжают молиться, они дали залп в воздух и затем бросились, словно в атаку, на беззащитную толпу.
Началось зверское, бесчеловечное избиение невинных людей. Били прикладами, палками, били резиновыми стеками. Поднялась неописуемая паника. Душераздирающие крики огласили воздух и в этой невообразимой давке и свалке много людей, особенно детей, оказалось растоптанными. Все, кто мог, сопротивлялись отчаянно. Только потерявших сознание, часто с перебитыми конечностями, хватали и, словно бревна, швыряли в грузовые автомобили. Будучи уже в машине, часть из них приходила в сознание. Они выпрыгивали, их снова били и, в бесчувственном состоянии, опять бросали назад в автомобили. Особенно сильно боролись юнкера, которые не только защищали лично себя, но и делали все, что было в человеческих силах, дабы помочь старикам и женщинам избежать страшной участи: отправки в Советский Союз. Множество людей обреченных на отправку покончили в этот день самоубийством.
Это было страшное, небывалое еще в истории культурного человечества, избиение. Убийство, в 20 веке, вооруженными солдатами безоружных и беззащитных женщин, детей и стариков.
Едва ли найдется историк, который сможет найти какой-нибудь аргумент, оправдывающий применение таких бесчеловечных мер, в отношении мирной толпы и, к тому же еще, — во время богослужения.
Полумертвыми, окровавленными и ранеными кое-как заполнили вагоны и эшелон ушел. Точно также происходила отправка на «родину» и в других местах расположения казачьих полков.
По неизвестным мотивам, «начальство» решило дать передышку и следующий эшелон с очередными жертвами должен был отойти 3-го Июня. Этим обстоятельством воспользовались многие казаки и ушли в горы, чем избежали участи быть отправленными в Советский Союз.
Ночью продолжался второй акт этой трагедии. Начался беззастенчивый грабеж австрийским населением казачьего имущества.
Совершенно открыто, не встречая противодействия со стороны англичан, они, словно черные вороны, слетевшиеся на запах свежей крови, стали целыми подводами увозить к себе награбленное казачье добро.
С молчаливого попустительства англичан, грабили и обогащались те, кто еще вчера, действительно, был их противником и кто с оружием в руках боролся на стороне немцев, против англо — американцев. Трудно подыскать логическое обоснование или найти оправдание такому факту и едва ли он был предусмотрен каким либо параграфом Ялтинского соглашения.
Но доподлинно известно, (что впоследствии и подтвердилось), что принудительной репатриации, согласно вышеуказанному соглашению, подлежали только советские подданные. Значит, старые эмигранты в это число не входили. Между тем, среди насильственно отправленных в Советский Союз, значительная часть, — особенно в офицерском составе, — были именно старые эмигранты.
Воспоминания начальника штаба Донской Армии генерал-майора И.А. Полякова рассказывают о борьбе с большевиками донского казачества в 1917–1919 гг. Автор, талантливый офицер Генерального штаба сделал блестящую карьеру в годы Гражданской войны, но конфликт в донском правительстве вынудил его оставить службу. В своей книге генерал Поляков знакомит читателей с обстановкой на Дону, с ходом боевых действий и различными интригами в штабах и донском правительстве – Войсковом Круге. Текст печатается по изданию 1962 года.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.