Космогенезис (космическая эволюция) - [22]

где-то и в самом деленет, значитоно покоится в Недрах бесконечной Продолжительности".

Именно эта философско-аллегорическая формула входит в Станцу I, открывающую самую Сокровенную Книгу на Земле — КНИГУ ДЗИАН или КНИГУ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ, приобретенного в неисчислимых эпохах Великими Учителями не с помощью ограниченного в своих возможностях физического ума (заранее прошу прощения, что я буду еще не раз подчеркивать это), но при помощи безграничного в познании духовного разума, называемого сейчас интуицией. Лишь он, в зависимости от собственных духовных сил человека, может черпать знания непосредственно из беспредельного источника — Всемирного Разума, который состоит из суммы, из совокупности, из коллективной мощи Космических Существ-Разумов, различных по силе и своим эволюционным задачам-предназначениям, составляющих Космическую Иерархию Света.

Беседа вторая ТРИ-ЛИКОЕ ВЕЛИКОЕ ПРОСТРАНСТВО! НЕ ТЫ ЛИ ЕСТЬ НЕПОСТИЖИМЫЙ БОГ?

Пространство называется Матерью до..: космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии пробуждения

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 53

ТОЧКА В БЕЛОМ КРУГЕ — ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО

Точка в до сих пор незапятнанном Круге — Пространство и Вечность в состоянии Пралайи — указывает на зарю дифференциации. Эта точка в Мировом Яйце есть зародыш внутри его, который разовьется во Вселенную, во все сущее, в Беспредельный, периодический Космос.

В предыдущей Беседе мы пытались представить себеВечность— один из атрибутов Точки в Круге, разбив Время на разные по протяженности части (Юги), а затем сложив их снова.

Но как образно представить себе Пространство? И не просто привычное понятие, а — ПРОСТРАНСТВО, и потенциальное, и отвлеченное? Ведь именно так рассматривали древниеТочку в Круге: Потенциальное Пространство внутри Отвлеченного.

"СОВЕТСКИЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ" (1980 г.) дает следующую краткую трактовку пространства:

Математическую: пространство — это "множество объектов, между которыми установлены отношения, сходные по своей структуре с обычными пространственными отношениями типа окрестности, расстояния и т. п.".

Историческипервое и важнейшее математическое Пространство — "Евклидово". Еще есть "векторное пространство", "многомерное", "Гильбертово".

Пространство,с точки зрения формы существования материи, объясняется так:форма сосуществования материальных объектов и процессов, которые характеризуют структурность и протяженность материальных систем.

В СЛОВАРЕ говорится также о том, чтоПространство и Время имеют объективный характер, не отделимы от материи, неразрывно связаны с ее движением и друг с другом, обладают количественной и качественной бесконечностью.

Универсальные свойства времени — длительность, неповторяемость, необратимость.

Всеобщие свойства пространства — протяженность, единство прерывности и непрерывности.

Прежде чем перейти к комментариям подобной характеристики Пространства, приняв точку зрения древних, хотелось бы немного остановиться и на характеристике Времени, так как эти понятия крепко связаны. Думаю, что древний мудрец поинтересовался бы у современного составителя "СЛОВАРЯ", что же тот понимает под словами "неповторяемость" и "необратимость" Времени? Без расшифровки этих понятий представление о Времени будет совершенно извращено.

"Если же, о достопочтимый мудрец, — скажет, наверное, древний мудрец современному, — ты имеешь в виду, что сегодняшний день неповторим, потому что все, действительно, меняется каждое мгновение и в точности никогда не повторяется, то это одно дело. И тут твое заключение о неповторимости дня правильно. Но ведь понятиебесконечности самого дня(как определенного цикла) на этом не кончается. День наступит и завтра, и ты снова будешь в нем. Поэтому можно сказать: твой день снова повторился, хотя внутри него произойдут неповторимые события. И даже если тебя не будет завтра, день все равно повторится. "Необратимость" Времени понятие также очень спорное. Прошлое через мгновения Настоящего соединено с Будущим[25], как исток реки с его устьем. А по реке, как известно, можно плыть и вниз по течению, и вверх. Даже если это Река Времени".

Это, собственно, и доказал в 80-х годах нынешнего века астроном Пулковской обсерватории, ныне покойный, профессор Козырев. Его многократно повторенный опыт сравнения излучения звезды при ее движении в пространстве в огромном промежутке времени доказал, что в Вечности нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. "Все просто есть", — сказал Козырев. И тем самым подтвердил знания древних мудрецов современными методами исследования Времени.

Однажды юный чела (ученик)

Спросил Учителя в недоумении:

"Скажи, о Гурудзва, есть ли тут логика?

То ты толкуешь мне о перевоплощении

и призываешь смерти не бояться…

А то с таким же жаром

утверждаешь жизнь!

И не ту вечную — в моих смертях-рожденьях,

а ту, что за окном —

сиюминутную".

"Мой милый мальчик, — отвечал Учитель. —

Здесь нет противоречья.

Жизнь в самом деле бесконечна,

как бесконечен обод Колеса,

диаметром которого — Вселенная…

И ты, и я придем на Землю снова,

много раз.

Но каждый раз — в обличьи новом:

Природа ведь не любит повторения…"