Космические законы морали - [8]

Обмен всегда подразумевает улучшения, становление прекраснее, любовь должна обогащать двух партнеров. Но вместо этого они часто больны, неуравновешены, потому что они быстро, необдуманно проглотили всякие несуразные вещи. Вопрос не в том, чтобы перестать любить, а в том, как научиться делать выбор, вобрать только чистое и светящееся, становясь от этого чище и светлее.

Сейчас я буду говорить о таких простых вещах, на которые вы никогда не обращали внимания, поэтому и не сделали никаких выводов.

Что характеризует ребенка? Дети и подростки следуют своим желаниям, чувствам, побуждениям: разум еще не контролирует и не делает выводов. вот для чего нужны взрослые, бабушки: направить, защитить, посоветовать. Ведь детей привлекает всегда то, что им вредно: они падают, ушибаются и калечат себя, становятся больными. Знаете, что говорит ребенок: «Я люблю маму, я люблю папу, но больше всего я люблю варенье». Весь ход его мыслей заключен в слове «варенье», т. е то, что приятно и привлекательно, мягко, сладко, не слишком трудно. Ему неизвестно, что горькое и трудное несомненно будет полезнее ему. Он еще недостаточно мудр, чтобы выбрать то, что неприятно. А в этом кроется опасность не только для детей, но и для взрослых, потому что за внешним очарованием и красотой могут стоять ловушки с разочарованием и горечью. Молодежь не знает ничего о жизни, а внутреннего руководителя, который бы раздумывал и взвешивал вещи, зная им цену, из жизненного опыта, у них нет; поэтому они позволяют завлечь себя в распутный образ жизни, а после этого-несчастья, сожаления.

Так как у молодежи нет еще своего внутреннего руководителя, они должны понять, что их родители имеют больше жизненного опыта, они могут направлять и защищать их. Но они говорят: «Это ерунда, мы все это разрушим, родители-старые зануды, которые не имеют понятия о том, что происходит. Лучше всего следовать своим желаниям, и тогда вы никогда не совершите ошибок, потому что-выполнение вашего желания». Но это не так. Это мнение обманчиво, ошибочно. Они думают, что они правы, но позже, после некоторых падений и неудач и потерь, они поймут, в чем дело, и тогда у них может быть появится добрые слова для взрослых, хотя бы потому, что те старше и прошли через многое, но это уже будет слишком поздно.

Попробуйте проанализировать это стремление к наслаждению: должны ли мы так доверять желаниям нашей натуры, чтобы удовлетворить все инстинктивные потребности. Некоторые люди находят наслаждение в еде в еде или питье, большинство-в драках, воровстве, авариях, изнасиловании. Я могу понять, почему это доставляет им удовольствие, природа так богато, что если это не контролируемо разумом, я считаю, что такое наслаждение неоправдано. Оно может быть оправдано своей импульсивностью, но не в выражении, мы не должны давать ему волю. Желать есть, пить, управлять вещами и людьми, целовать девушек-это замечательно! Это все прекрасные силы, в них нет ничего порочного, но они становятся порочными, когда в их управлении отсутствует один фактор: рассудок. С этого момента они заходят слишком далеко, переступая границы, принося беспокойство, вред, совершая преступления.

Нельзя осуждать человека за его стремление получить удовольствие: это нормально и естественно. Все из нас ищут удовольствия. Нет человека на земле, который бы не хотел удовольствия, даже самые великие из Посвященных. Вы скажете: «Тогда нам есть оправдание!» Да, но это зависит от того, как и где искать это удовольствие. Вот в чем будет разница! Возьмите, например, мужчину, который хочет спать с женщинами, потому что это доставляет ему удовольствие: что он ждет? Оказалось, что он не знает, чего хочет; в природе существует желание искать Бога и только его, потому что он Создатель, у которого есть все, все счастье, все радости, поэзия и сила. А так как человек недостаточно просвещен, он думает, что найдет это слияние, этот унисон, экстаз, проспав с женщинами. Мы могли бы ему сказать: «Желание само по себе не плохое, но вы достигаете его неправильным путем, вы идете в ложном направлении: вместо поиска настоящего удовольствия, которым является единство с Богом, вы ищите его в канализационной трубе. есть пути и получше».

Таких людей не следует осуждать, они ищут Бога. Они ищут Бога в удовольствии, радости, за которыми стоит Бог. Вы любите есть, потому что в наслаждении этой едой находите Бога. Никто не может дать вам радость и изумление, кроме Бога. Но мы ищем его в противоположных местах, вместо того, чтобы идти прямо к нему, как это делают Посвященные. Посвященные тоже ищут Бога, они хотят объединиться с ним, они хотят попробовать радость и экстаз, но они отказываются идти к нему извилистой дорогой, которая отсрочит встречу и приведет их в заблуждение.

Бога можно найти везде и в каждом, потому что Он оставил везде частицу своего существования. Потребуется тысячи лет, если искать его везде; идите прямо к нему, идите сквозь свет, доброту и чистоту! В той или иной форме всегда присутствует Бог, которого люди ищут, они жаждут вернуться к источнику жизни, к жизни в раю, которую они знали вначале. Но так как у них нет света, и никто не указывает им направления, они, бедняги, проходят мимо. они приходят такие грязные, что их уже невозможно узнать. побуждения были хороши, они хотели соединиться с Богом, но на пути они встретили дьяволов.