Корень нации. Записки русофила - [200]
Бжезинский откровенно насмехается над Ельциным и его командой, которым льстило, что янки принимают их «по первому разряду», словно равных себе, словно рулевых великой державы. Около 4 лет, с 1993 по 1996 год, Белый дом позволял им рассчитывать на «стратегическое партнерство». Пустые слова, но ласкали ухо. Однако и эта дырка от бублика исчезла из оборота. У победителя – скрежет зубовный: «Америка никогда не намерена делить власть на земном шаре с Россией» (Бжезинский. Указ, соч., с. 123). Только в лакеях. Только в передней или там, где сидит швейцар.
Я не знаю, что такое «саммит». По степени придыхания наших телеведущих, когда они по 10 раз кряду мусолят этот нежданный словесный импорт, предполагаю, что «саммит» – это когда один уступает всем, один перед всеми кланяется. Какой «саммит» ни возьми, везде Ельцин прогибает спину. Особенно прогнулась она в Стамбуле в 1999 г., когда президент России в очередной раз уступил Западу, согласившись на ликвидацию двух из своих четырех баз в Грузии и, что всего важнее, – на досрочный вывод российской 14-й армии из Приднестровья. Дружественная нам республика на Днестре могла бы быть важной опорой России на юго-западном направлении. Сам Бог дал нам эту прекрасную возможность. Но Ельцин верит не в Бога, а в статую Свободы. Российская армия выводится, остатки вооружений уничтожаются… Мы превращены в страну третьего сорта: Америке можно иметь базу Гуантанамо на территории Кубы, Великобритания может владеть Фолклендскими островами у берегов Аргентины и Гибралтаром в Испании, а нам сохранить базу на исконно русской территории с русским и иным братским населением – не положено. На том же, простите, «саммите» (и где – в Константинополе!) совершенно внутренний российский вопрос о мятеже в Чечне был включен в повестку дня. Не об Ольстере, не о басках – о Чечне! И РФ обязалась допускать делегацию ОБСЕ в зону военных действий для контроля и разрешила ей быть посредником в «политическом решении» конфликта. Головорезы и рабовладельцы будут обсуждать с гуманистами Европы нечто более возвышенное, нежели отрезание голов и пытки пленных.
Ни за что, ни про что сдались, ни за что, ни про что капитулировали – вроде бы во имя высоких моральных принципов, во имя «нового мышления» – а США устами Бжезинского выплевывают: «Россия геополитически нейтрализована и исторически презираема» (Бжезинский. Указ, соч., с. 219). Они нас еще и презирают. За что? За то, что разоружились, разрушили свою экономику (по их же рецептам), технику и культуру. Четыре аспекта силы – военный, экономический, технический и культурный гегемонист считает главными. Но вот что касается КУЛЬТУРНОГО аспекта, сам же Бжезинский признает: «И США, и странам Западной Европы оказалось трудно совладать с культурными последствиями социального гедонизма и РЕЗКИМ ПАДЕНИЕМ в обществе ЦЕНТРАЛЬНОЙ
РОЛИ ЦЕННОСТЕЙ, основанных на РЕЛИГИОЗНЫХ чувствах» (Бжезинский. Указ, соч., с. 251). А это самое главное. В осторожной форме американский империалист признает то, о чем давно говорят православные верующие. Речь идет о дехристианизации Запада, о массовом отступничестве евро-атлантического общества от Иисуса Христа, от Евангелия. От религии и морали вообще. «Возникший в результате кризис культуры, – пишет Бжезинский, – осложнялся распространением наркотиков…» (с. 251). Бывший сотрудник спецслужб Джон Колеман свидетельствует: «Без истошной истерии средств массовой информации хиппово-битниковый культ рок-музыки и наркотиков никогда не прижился бы в обществе…» (Джон Колеман. Комитет 300. М., 2001. С. 123). И далее: «Употребление наркотиков стало составной частью повседневной жизни в Америке» (стр. 127). Еще бы: мы помним, что даже президента Клинтона уличали в употреблении «травки». «Кто станет отрицать, – пишет Д. Колеман, – что колоссальный (!) рост употребления наркотиков – каждый день «крэк» начинают употреблять тысячи новых наркоманов, шокирующий рост числа убийств младенцев (абортицид)…. открытое одобрение гомосексуалистов и лесбиянок, для защиты «прав» которых каждый год принимается все больше и больше законов, ужасная чума СПИДа, поразившая наши города, полный крах нашей системы образования, ужасающий рост числа разводов, уровень убийств, повергающий в ужас и неверие остальной мир (с 1997 по 2001 год в США убито 480 тысяч человек. – В. О.), сатанинские серийные убийства, исчезновение тысяч маленьких детей, похищенных на улицах сексуальными извращенцами, обвал порнографии, сопровождаемый «разрешенностью» на телеэкранах – кто после всего этого станет отрицать, что наша страна находится в кризисе, которому мы не пытаемся противостоять и от которого отворачиваемся» (Дж. Колеман. Указ, соч., с. 111–112). Русский ученый-патриот О.А.Платонов свидетельствует: «К середине 80-х годов стоимость только порнопродукции США составляет 7 миллиардов долларов. Особой отраслью порнографии стала детская порнография… В детский порнобизнес США ежегодно вовлекаются 600 тысяч детей в возрасте от 3 до 18 лет» (О.А.Платонов. Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М., 1998. С. 445). «С начала сексуальной революции и до 80-х годов коэффициент изнасилований (число изнасилований на тысячу женщин) в США возрос в 7 раз» (Там же, стр. 447). От «обычного» разврата западного обывателя и особенно американца тянет к извращениям. Американское законодательство после 1969 года запретило не только противодействовать, но даже протестовать против содомитства – тягчайшего преступления против Бога и природы человека. По существу в Америке развернута массированная пропаганда содомии, в результате чего «доля геев и лесбиянок возросла в 2,5–3 раза, т. е. достигла 25–30 % взрослого населения» (Платонов, с. 449).
Владимир Николаевич Осипов, выдающийся политический и общественный деятель нашего времени, посвятил свою жизнь борьбе за Россию, за ее национальные интересы и идеалы. В 1959 году, как русский патриот, он был исключен из Московского университета. А через два года, как «реакционный славянофил», был арестован и судим. В политлагерях и тюрьмах он провел 15 лет. Книга В.Осипова – исповедь человека, находившегося в гуще самых острых событий. Это летопись российской истории с 1960-х годов до наших окаянных «демократических» дней, написанная без прикрас и предубеждений.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Блестящий детективный триллер от одного из лучших авторов Швеции – Хокана Нессера, трижды лауреата премии Шведской академии детектива за лучшую прозу.Если бы кто-то спросил инспектора Ван Вейтерена, он рассказал бы, что убийство в небольшом городке раскрыть гораздо сложнее, чем в мегаполисе… Казалось бы, куда проще – несколько жертв, одно орудие преступления… и никаких зацепок. Присланный на помощь местной полиции, инспектор должен не только расследовать совершенные убийства, но и предотвратить новые трагедии.С каждой страницей романа ситуация в городке все больше накаляется.
Солнечным летним днем из тюрьмы выходит человек, который провел там большую часть своей жизни. Теперь можно сесть на автобус и вернуться домой, где все уже всё забыли и простили. Вот только было ли что прощать?..Год спустя инспектор Ван Вейтерен начинает расследование дела, связанного со страшной находкой в лесу. Все нити ведут в далекое прошлое, когда в маленькой шведской деревне кипели шекспировские страсти. Ради того, чтобы восстановить справедливость, инспектору придется пойти на многое и постоянно помнить о том, что зло многолико и изобретательно.
Новый роман Юхана Теорина «Санкта-Психо» — это больше, чем детектив, больше, чем триллер, и больше, чем прекрасный образец скандинавской прозы. Эта книга способна покорить сердце самого взыскательного читателя!В закрытой и отгороженной от мира психиатрической клинике содержатся особо опасные преступники-сумасшедшие. А рядом, в детском саду «Полянка», их дети, которые участвуют в экспериментальном лечении. Из месяца в месяц молодой воспитатель Ян Хаугер по подземному ходу водит детей на свидание к родителям.
Серийный убийца держит в страхе весь город. Он похищает и убивает молодых женщин. К счастью, стажеру полиции удается его остановить и предотвратить очередное преступление. Однако спустя год в городе снова находят трупы. Почерк убийцы не изменился. Как такое возможно? Неужели за дело взялся призрак? Или это сумасшедший подражатель?Расследование ведут молодой полицейский и студентка психологического факультета, единственная выжившая жертва маньяка. Но на что им придется пойти, чтобы докопаться до истины?..Блистательный и леденящий кровь, новый роман Максима Шаттама открывает трилогию и, несомненно, понравится всем поклонникам жанра.