Корень нации. Записки русофила - [201]
И что же – мусульманский мир с его строгими нравственными установками должен восхищаться такой сверхдержавой? Которая отнюдь не ограничивается растлением собственной нации, но пропагандирует пороки и извращения по всему миру через теле- и кинопродукцию. Уже и Российская Федерация благодаря американизации культуры и массовой демонстрации кино-теле-учебников по уничтожению и мучению людей достигла цифры в 83 тысячи убитых и 70 тысяч «пропавшихбез вести» только в 2001 году. Для Америки вообще характерно противопоставление своего, Нового Света – Старому, т. е. всему остальному миру. Американское гражданское общество и американское государство, как отмечает исследователь А.С.Панарин, заражены культурофобией. При этом развенчание культурного наследия и самой культурной памяти, как идейной основы американского «нового общества» переносится и на внешнюю политику: «на державном (или «сверхдержавном») уровне развенчание культурного наследия в качестве пережитков ненавистного традиционализма задано самой программой глобального мира как американоцентричного и американоподобного, что невозможно без решительного развенчания других культур как несовременных или недостаточно современных» (А.С.Панарин. Искушение глобализмом. М., 2000. С. 96). И прямо-таки с большевистской энергией, пишет ученый, агенты американского «нового мира» «приступили к борьбе с национальным культурным наследием в странах бывшего «второго мира» (кончился, увы, «второй мир» – В. О.) и на постсоветском пространстве» (Панарин, с. 96). Что ж, мы видим воочию, как ВСЕ российские телеканалы РАЗВЕНЧИВАЮТ Россию и русскую культуру, насаждая американские боевики, сериалы и порнофильмы, воспевая Америку. То же самое происходит во всех странах мира, где нет отпора или отпор ничтожный. А ведь даже одна лишь экспансия американской эрзац-культуры, нацеленной против религии и морали, может вдохновить горячие мусульманские головы на террор. Взрывать американские консульства, конечно, нехорошо, но они рассуждают так: а как еще остановить вал мерзости? Или начать переговоры с Белым домом об «ограничении» виртуального импорта проституток, содомитов и киллеров? Могучее государство, единственная теперь сверхдержава источает моральное дерьмо на весь мир, обливая нечистотами планету. Политолог А. И.Уткин отмечает: «Культурное влияние Голливуда ПОВСЕМЕСТНО. В 22 наиболее развитых странах более 85 % наиболее посещаемых фильмов являются американскими (а в таких странах, как Британия, Бразилия, Египет, Аргентина – 100 %)» (Уткин А. И. Мировой порядок XXI века. М., 2001. С. 23). Да в такой мусульманской стране, как Египет, одни только растленные фильмы будут побуждать исламистов к отпору. Или мы забыли, как во времена шаха-западника радикалы Ирана заколачивали двери в кинотеатр, где крутили порнографический фильм из США, и поджигали его вместе со зрителями?
Америка, бесспорно, богатейшая страна мира. Ее доля в мировом валовом продукте только за 4 года, с 1996 по 2000 год, выросла с 25,9 % до 30,4 % (Уткин, с. 17). Страна с 5 % населения земли владеет ТРЕТЬЮ мировых ресурсов и богатств. Одного только оружия Америка продает на 15 миллиардов долларов, что составляет 50 % всей мировой торговли оружием. У США 395 крупных военных баз в 35 государствах мира (Уткин, с. 20–21). И этого мало: им понадобились теперь базы в Грузии, Узбекистане, Киргизии, Таджикистане. И эти гнезда экспансии – не столько против бен Ладена, сколько против Китая. Да и против нас тоже: пока руководство «хорошее», «свое», а вдруг явятся люди «с имперским мышлением», кого так жутко боится господин Бжезинский? Под требования НАТО оборудуется военный аэродром в Маркулештах (Молдова), в 30 км от Приднестровской республики, а «мы» удираем из Приднестровья. 12 тяжелых авианосцев США бороздят океаны, а Кремль отказывается от единственной дальней стоянки своих кораблей в Камрани (Вьетнам). Им – все моря и океаны, нам – ничего не надо, «хватает» бухты в собственных водах. А. И.Уткин цитирует американского политолога Т.Фридмана: мир поддерживается «присутствием американской мощи и американским же желанием использовать эту военную мощь против тех, кто угрожает их глобальной системе… Невидимая рука рынка никогда бы не сработала без спрятанного кулака. Этот КУЛАК виден сейчас всем» (Уткин, с. 22).
Кулак Америки опирается на «золотой миллиард», на одну пятую (богатейшую) часть населения планеты. Богатство этой одной пятой части человечества в 78 раз превосходит имущество другой, беднейшей, одной пятой человечества (Уткин, с. 99). В целом половина населения земного шара страдает от недоедания, а 5 миллионов детей в мире ежегодно умирает от нехватки пищи. По мнению многих политологов, новая холодная экономическая война между индустриальным Севером во главе с США, и странами Юга неизбежна.
Современные глобалисты-американофилы еще по инерции повторяют лозунги 1789 года о свободе, равенстве, братстве, но «их тайный эзопов язык, предназначенный для своих, – как проницательно отмечает А.С.Панарин, – давно уже обозначает другое: новую, глобальную СЕГРЕГАЦИЮ НАРОДОВ, делимых на избранных и изгоев, на всесильный центр и бесправную периферию» (Панарин, с. 11). Им даже важно принять в НАТО именно РАСИСТСКУЮ Прибалтику, чтобы застолбить, так сказать, смену вех в либеральном мышлении. Это как война против Сербии за «неповиновение» Центру – тоже ведь «новая эра». «Западные глобалисты и их компрадорская агентура на местах пекутся об одном: чтобы ресурсы всего мира поскорее стали «глобальными», т. е. доступными для избранного золотого миллиарда» (Панарин, с. 13). В борьбе за мировое господство, орудием которого и является блок НАТО, Америка активно выступает против суверенитета больших наций, против самого понятия «национальные интересы». Цель США – «постепенно демонтировать такое «архаическое» понятие, как народ – коллективный субъект истории. Пока он существует, сохраняя способность проявить свою волю, победу американизма в мире невозможно считать полной и окончательной». «Только ИСЧЕЗНОВЕНИЕ НАРОДА – превращение его в диаспору кочующих «глобалистов» может служить гарантией и для американских «победителей», и для их пятой колонны на местах» (Панарин, с. 137). Именно с этой целью изымается в новых российских паспортах графа «Национальность». Именно с этой целью русскоговорящее чиновничество третирует в первую очередь русское национальное самосознание и русскую культуру. Именно с этой целью умышленно разлагает народ «российское» телевидение – одно из главных орудий геноцида. То самое «твердое ядро» русского православного (по вере и/или по культуре) народа, о котором говорил Данилевский, и есть – главная, основная мишень Северео-Атлантического военного блока во главе с США.
Владимир Николаевич Осипов, выдающийся политический и общественный деятель нашего времени, посвятил свою жизнь борьбе за Россию, за ее национальные интересы и идеалы. В 1959 году, как русский патриот, он был исключен из Московского университета. А через два года, как «реакционный славянофил», был арестован и судим. В политлагерях и тюрьмах он провел 15 лет. Книга В.Осипова – исповедь человека, находившегося в гуще самых острых событий. Это летопись российской истории с 1960-х годов до наших окаянных «демократических» дней, написанная без прикрас и предубеждений.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Блестящий детективный триллер от одного из лучших авторов Швеции – Хокана Нессера, трижды лауреата премии Шведской академии детектива за лучшую прозу.Если бы кто-то спросил инспектора Ван Вейтерена, он рассказал бы, что убийство в небольшом городке раскрыть гораздо сложнее, чем в мегаполисе… Казалось бы, куда проще – несколько жертв, одно орудие преступления… и никаких зацепок. Присланный на помощь местной полиции, инспектор должен не только расследовать совершенные убийства, но и предотвратить новые трагедии.С каждой страницей романа ситуация в городке все больше накаляется.
Солнечным летним днем из тюрьмы выходит человек, который провел там большую часть своей жизни. Теперь можно сесть на автобус и вернуться домой, где все уже всё забыли и простили. Вот только было ли что прощать?..Год спустя инспектор Ван Вейтерен начинает расследование дела, связанного со страшной находкой в лесу. Все нити ведут в далекое прошлое, когда в маленькой шведской деревне кипели шекспировские страсти. Ради того, чтобы восстановить справедливость, инспектору придется пойти на многое и постоянно помнить о том, что зло многолико и изобретательно.
Новый роман Юхана Теорина «Санкта-Психо» — это больше, чем детектив, больше, чем триллер, и больше, чем прекрасный образец скандинавской прозы. Эта книга способна покорить сердце самого взыскательного читателя!В закрытой и отгороженной от мира психиатрической клинике содержатся особо опасные преступники-сумасшедшие. А рядом, в детском саду «Полянка», их дети, которые участвуют в экспериментальном лечении. Из месяца в месяц молодой воспитатель Ян Хаугер по подземному ходу водит детей на свидание к родителям.
Серийный убийца держит в страхе весь город. Он похищает и убивает молодых женщин. К счастью, стажеру полиции удается его остановить и предотвратить очередное преступление. Однако спустя год в городе снова находят трупы. Почерк убийцы не изменился. Как такое возможно? Неужели за дело взялся призрак? Или это сумасшедший подражатель?Расследование ведут молодой полицейский и студентка психологического факультета, единственная выжившая жертва маньяка. Но на что им придется пойти, чтобы докопаться до истины?..Блистательный и леденящий кровь, новый роман Максима Шаттама открывает трилогию и, несомненно, понравится всем поклонникам жанра.