Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии - [11]

Шрифт
Интервал


Альгамбра. Двор мирт


Над арками нижнего этажа сделаны окна с деревянными решетками тончайшего узора. Окна открываются в помещение старого гарема, расположенного на втором этаже. В целом стена зала получает своеобразное решение с чередующимися по формам арками, широкими и массивными — внизу, легкими и узкими- вверху. Верхние арки в качестве украшения имеют два яруса сталактитов. В углах зала сталактиты также образуют ячейки с сотами. Орнамент, покрывающий стены, поражает разнообразием мотивов. Нигде точно не повторяется целиком один и тот же узор, а его отдельные элементы включаются уже в совершенно иные фигуры. Именно это и создает гармонию и поэзию интерьера Альгамбры. Фантазия декораторов поистине беспредельна. Орнамент требует созерцания и самоуглубления, вводя какую-то новую эстетическую грань в восприятие архитектурных форм. Не менее прекрасны и цветные изразцы, составляющие своеобразный пояс-базу для резного орнамента, расположенного над ними. Включаются в этот гармонический ансамбль и две деревянные резные двери.

Надписи зала обращаются к посетителю с вопросом, не кажутся ли ему стены сделанными из драгоценных камней, а другая надпись гласит: «Я сад, созданный красотой первых утренних часов. . Блистающие звезды сгорают от желания перенестись в этот зал и покинуть небесный свод».


Альгамбра. Лас Камас


Раньше в Зале двух сестер находилась «альгамбрская ваза» [18] (теперь — в археологическом музее Альгамбры). Ваза была сделана в 1320 г., высота 1,35 метра. На ее желтовато-белый фон нанесен голубой с золотом орнамент. Мотивы орнамента близки тем, что встречаются на стенах зала. Целая группа подобных сосудов получила название «альгамбрских ваз». Возможно, что они ведут свое происхождение от сосудов для хранения воды и вина, но назначение альгамбрских ваз было иным. Они служили для украшения залов, являясь еще одной прекрасной деталью ансамбля.


Альгамбра. Львиный двор


Через Зал двух сестер можно пройти в Зал водоема (или Зал двойных окон), а оттуда в Мирадор де Дараха или Двор Линдараха (от арабского названия — «глаза дворца султанши»). Двор Линдараха относится по времени к мавританскому периоду и представляет собой поэтический уголок, к которому можно отнести слова арабской надписи на стене Альгамбры; «Как прекрасен сад, где земные цветы соперничают со звездами небесными! Что может сравниться с чашею того алебастрового фонтана, который наполнен водою? — Ничего, кроме луны, сияющей на безоблачном небе» [19]. С противоположной стороны двора находится башня Дель Пейнадор (туалетная комната королевы). Помещения, окружающие Двор Линдараха, относятся ко времени Карла V. В XIX веке здесь жил американский писатель Вашингтон Ирвинг, оставивший поэтическое описание Альгамбры. Башня Дель Пейнадор имеет легкий прозрачный павильон, из которого видны башня Комарес и сады Хенералифе. Под помещением туалетной комнаты находился зал, который через узкий коридор был связан с башней Комарес, коридор был проложен внутри стен и связывал между собой все башни. Видимо, он был сделан в целях защиты. В настоящее время этого общего обхода стен и башен больше не существует. Так завершается комплекс Альгамбры.

Вход и выход на территорию дворцовых построек ведет через Винные ворота (внутренние) и Ворота правосудия (наружные), находящиеся на юго-западе от дворцовых построек. Винные ворота примыкают к площади Алхибес. Над подковообразной аркой проема проходит своеобразный фриз с тонкими филенками, как бы расходящимися от центра к краям. Над фризом помещено изящное по рисунку двойное окно, разделенное тонкой мраморной колонкой. С внутренней стороны обрамление ворот сохранилось лучше. Позднее к окну были сделаны ставни. По бокам от окна помещены плиты с орнаментом. Панно внешней стороны заканчиваются колоннами с капителями. Арка сделана из кирпича, как бы окруженного голубой рамой прекрасно сохранившихся изразцов. Благодаря орнаменту вокруг арки, декоративным панно и фризу скрадывается массивность и тяжесть ворот, в которых сам пролет арки не занимает большого места. Декор не только его выделяет, но и увеличивает его масштаб. Крыша, выступающая над стеной и создающая глубокую тень над окном, также способствует облегчению стены. Ворота правосудия больше напоминают массивную четырехугольную башню с пролетом в форме подковообразной арки. На стене высечена рука. Согласно легенде, власть арабов будет сильна до тех пор, пока рука не соприкоснется с каменным ключом, изображенным на другой стороне ворот. Но это не единственная легенда. По другой версии рука, подобно древним амулетам, помогала предотвратить злую судьбу. Существовало также мнение, что рука — символ ислама, что пять пальцев символизируют пять основных магометанских заповедей. Ключ в таком случае эмблема власти, данная богом Магомету, его пророку, чтобы открывать и закрывать двери рая. Название ворот происходит от обычая совершать правосудие у их входа. На воротах сделана надпись, что они выстроены в 1348 году в течение семидесяти дней. Вряд ли случайно то, что Ворота правосудия и Винные ворота имеют проемы сходной формы, а также одинаковые фризы. В то же время Винные ворота более легкие и нарядные, так как у них была несколько иная функция, чем у находящихся на линии крепостных стен Ворот правосудия. В настоящее время Альгамбра освещается ночью прожекторами. Такое освещение создает эффект сказочно возникающего видения на вершине холма, вознесенного над затененным городом. Обособленность и необычность комплекса Альгамбры сильнее ощущаются ночью, так как днем лежащие у подножия холма здания, растущая повсюду зелень, окраска земли на склонах холмов имеют определенную общность в цвете с ансамблем замка.


Рекомендуем почитать
Археологические раскопки в Ленинграде

Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.


Проблемы истории массовых политических репрессий в СССР

Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.


Политическая история Ахеменидской державы

Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.


Ахейская Греция во втором тысячелетии до н.э.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.