Копирайт не существует - [94]

Шрифт
Интервал

Важно подчеркнуть, что GPL не является антикоммерческой -- абсолютно допустимо продавать ПО, защищённое GPL -- оно лишь должно быть свободно, так что, если вы продаёте ПО по лицензии GPL, вы также должны предоставить исходный код и позволить дальнейшее копирование. Нельзя также смешивать GPL-ПО и обычное, так называемое проприетарное (= находящееся в собственности) ПО. Столлман определяет разницу очень ясно: "free, as in free speech, not free beer", так как английское слово free очень двусмысленно, в отличие от русского слова свободный, которое не употребляется в значении "бесплатный".

Итак, GNU стало зачатком виртуального либерального сообщества, которое распространялось и росло и вбирало в себя через GNU GPL, и включая даже GNU/Linux. Одним из ранних сотрудников в рамках GNU был Эрик Реймонд. Реймонда до этого хорошо знали, как составителя современной версии The Jargon File. Он также участвовал в разработке ряда свободных программ, возможно самая известная из которых fetchmail. Он говорит, что рано увлёкся Linux (который Фондом Свободного ПО был с самого начала встречен скептически) и пытался понять, как он мог развиться на предпосылках, сходных с GNU, но гораздо быстрее.

Linux -- это изначально лишь так называемое Kernel, ядро системы, которое производит базовые операции в компьютере, такие как управление памятью и процессами, файлами и вводом/выводом. Фонд Свободного ПО ещё до появления Linux начал разработку собственного ядра под названием Hurd, проект который, однако, подзатянулся. Когда швед из Финляндии Линус Торвальдс начал разработку, Linux стал расти лавиноподобно и за короткое время вместе с множеством программ из проекта GNU стал совершенно бесплатной операционной системой. Реймонд считает, что это произошло из-за ряда факторов, самый важный из которых -- иносказательная разница между собором и базаром, что я попытаюсь объяснить дальше.

Согласно Реймонду, до Linux программы разрабатывались по принципу "чем больше поваров, тем хуже суп", что значит, что ПО разрабатывалось группой суперхакеров, которые работали как сумасшедшие тучу времени, а затем представляли полностью функциональную отлаженную систему. Что сделал Linux, так это позволил ВСЕМ участвовать в разработке через выпуск новых версий от команды разработчиков как можно скорее, так что когда вышла первая рабочая версия Linux, мгновенно нахлынуло множество разработчиков -- заявлено, что сейчас Linux разрабатывает около 40000 счастливых любителей.

Даже если один или два человека ведут себя как серые кардиналы и вносят все основные изменения в программу, предложения об улучшениях и целые подпрограммы постоянно приходят от людей, участвующих в списках рассылки и группах новостей, связанных с той или другой частью Linux. GNU была подобна собору, распланированному единолично и построенному согласно чертежам от самой верховной инстанции. Вы можете принимать идеи и код вброшенные случайными людьми, но всё же вам нужен один человек, который будет поддерживать ПО, и гарантировать его 100%-ную работу. Linux был скорее базаром, шум и толчея, полно народу, каждый строит то, что считает наиболее забавным, неплохие бета-версии новых реализаций и так далее. Linux был похож на "кипящую кашу из топора", каждый, кто участвовал, добавлял что-то своё.

С тех пор Реймонд стал словоохотливым сторонником свободных операционных систем, и часто тусовался среди пользователей, делился своим опытом и принципами, которые, как он думает, являются залогом успеха системы. Он говорил скорее об "Опен Сорсе", чем о GPL, этот концепт означает, что исходный код программы доступен для того, чтобы другие могли просматривать и модифицировать эту программу. Одной из компаний, на которую он повлиял была Netscape, которая решила выпустить свой веб-браузер Navigator 5.0 с открытым исходным кодом (опенсорсно) под названием Mozilla.

Однако, существуют некоторые глубинные различия между теми взглядами на свободное ПО, за которые выступает Столлман и теми, которые описывает Реймонд. Столлман (в связи с недавним запуском Apple разработки своего ядра под опен сорс) пишет что опенсорсное движения кажется сфокусировалось на чисто материалистической цели более быстрой разработки, вместо "параллельного внедрения более глубоких аспектов концепции свободы, сообщества, кооперации и вопросов об обществе, в котором мы хотим жить".

Можно сказать, что если операционная система -- это дорога, на которую должен выйти каждый, и ФСПО Столлмана выступает за то, чтобы по этой дороге (по моральным причинам) все могли идти свободно, а опенсорсное движение говорит, что любые таможенные посты и контрольно-пропускные пункты на этой дороге скорее вредны, чем полезны, и по этой причине она должна быть свободной. Хотя сравнение ПО с физическими вещами всегда неадекватно, так что примите это с известной долей сомнения.

Нет никаких сомнений, что хотя и Столлман и Реймонд называют себя анархистами, Столлман гораздо левее. Реймонд не скрывает, что принадлежит к неолиберальной Либертарианской партии, той самой американской организации, которая считает, что у каждого человека должно быть право иметь собственный пистолет. Хотя оба они явно больше интересуются программированием и компьютерами, есть вещи,на которые их взгляды сильно отличаются, особенно взгляды на собственность.


Рекомендуем почитать
Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.


Дети об СССР

Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...