Копирайт не существует - [116]
Можно заметить, что многие из сегодняшних продуктов удовлетворяют искусственные нужды. Вопрос в том, нужна ли нам вообще операционная система, такая как Windows 95. Возможно нет. Через пару лет, однако, она нам понадобится. На самом деле не так интересно, большинство известных нам потребностей искусственные. Это как бы предпосылка для рыночной экономики. Эта немного хитроумная идея, когда компания в сфере безопасности нанимает хакера, чтобы он обеспечил клиентов системой безопасности, а потом, ночью смотрит, чтобы тот же хакер "поддерживал имидж рынка". Или вирусные хакеры, которые половину времени работают над созданием антивирусного ПО, а другую половину времени создают новые вирусы, чтобы создавать спрос на антивирусы. А вы бы так не делали? Конечно, делали бы. Ну и что? Колёсики крутятся, ВВП растёт, все счастливы. Таким же образом, мы создали зависимость от преступной деятельности, административных задач и так далее до бесконечности в этом обществе. Существует много таких процессов, чья цель самоувековечение и самооправдание. Имеет ли это значение? Нет, возможно нет. Это зависит от того, думаете ли вы, что у человечества есть "цель" или не думаете; существует ли что-то, к чему мы должны стремиться. Но это философия.
Мы отошли от материального бартера (обмен товара на товар) к экономике, в которой мы обмениваем деньги на товары и товары на деньги. Теперь мы запускаем инфономику, обмен информации на информацию без посреднических материальных транзакций. Опасность, которая до сих пор таится за кулисами нашей системы -- желание власти у индивидов на всех уровнях: корпорации, правительства и организации. Они жаждут власти над вами. Убедитесь, что вы не отдали ни капли своей свободы, предварительно не узнав, что вы получаете в замен.
Я пришёл к немного шокирующему заключению, что механизмы, которые я до того идентифицировал как суперличности, т. е. высокоинтеллектуальные сущности, не нуждаются в производстве материальных продуктов или артефактов, с тем чтобы контролировать другие интеллектуальные сущности. Вместо этого, они просто применяют обмен символьной информации, куски инфы, передаваемой через провода. Каждая такая суперличность характеризуется созданием внутренних фрагментов информации, секретных документов, передаваемых внутри неё, которые недоступны общественности или другим суперличностям. Вот почему корпорации, правительства и другие организации так параноидальны на счёт того, если кто-то будет читать их секреты, будь то важные секреты и не очень. С информационными технологиями возможность создавать такие структуры усиливается в сотни раз, и обмен информацией, мыслями суперличности, её интеллектов происходит со скоростью света. Я также открыл, что машины, обрабатывающие информацию являются частью этих супериндивидов, а не каким-то придатком людей, помогающим в их работе. Где-то здесь, вам следует начать думать за себя.
Если вы прочитали эту книгу на компьютере, без распечатывания на бумаге, фактически вы тоже потребили. Или распечатали? Должен ли я установить цену на эту книгу, до того, как её можно будет назвать потребляемой? Я оставлю этот вопрос открытым.
Я определённо не получил ни копейки с того, что вы прочитали эту книгу, но возможно я достиг чего-то, что не может быть измерено в деньгах, возможно я научил вас разбираться в механизмах власти.
Позвольте мне закончить несвоевременной цитатой от человека, который принадлежал к авангарду своего поколения:
Боб Дилан, сентябрь, 1963
По-русски это значит примерно следующее:
«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?