Копейщики - [110]

- Святой Грааль! – вскрикнул Мерон.

- Не знаю, мой друг, не знаю, – засмеялся старик. - В то время какой-нибудь бродячий монах с богатым воображением мог найти всё, что угодно. Кольцо Соломона, пояс целомудрия царицы Египта Клеопатры, обломок каменной плиты с одной из десяти заповедей или изъеденную червями деревянную миску, из которой якобы вкушал хлеб сам Иисус, - антиквар предостерегающе поднял руку.

- Ещё я нашёл клочок пергамента – копию донесения раба при дворе императора Византии Константина. Дата на пергаменте - 330 год. - Старик переложил с места на место пару бумаг. - Речь идёт об отрывке текста на греческом языке со стола в покоях Константина, в котором частично упоминается откровения нафталитов. Как этот свиток попал в хранилище папской библиотеки, можно только догадываться. – Седая голова наклонилась ещё ближе к бумаге. - Вот он, список текста - всё, что сумел из древнего пергамента отрывками выписать мой прапрадед:

«…Всё живое и мёртвое должно быть в равновесии. Основа гармонии – есть равновесие стихий, равновесие между плотскими устремлениями и возвышением духа, между честолюбивыми устремлениями к властной славе и принуждением к смирению слишком агрессивных действий, угрожающих соблюдению закона гармонии…»

Старик опять прервался, подумал немного и сказал:

- Возможно, эту цель - то есть поиск гармонии - и преследовали основатели Приората Сиона, противодействуя борьбе за власть между вождями крестоносцев, а в дальнейшем перенеся свои усилия на поддержку военного и теологического равновесия в Европе. Для принуждения к этому силой и был, мне кажется, создан Орден нищих рыцарей храма, как военное крыло приората Сиона. Своего рода средневековая жандармерия[171].

После небольшой паузы он продолжал:

- Кстати, орден госпитальеров, занимавшийся в основном наукой, медициной, строительством лазаретов и странноприимных домов, очевидно - как я предполагаю - был вторым крылом Приората.

Гость, соглашаясь, кивнул, и старик понял, что эта истина давно известна Мерону.

- Но вернёмся вот к этим свиткам, - архивариус потряс в воздухе пыльным рулоном ветхих пергаментов. - Здесь есть копия части переписки между папой Львом Х Медичи и Леонардо да Винчи, датированная 1514 годом. Я вам прочту те выдержки из письма Леонардо, которые представляют для Вас, мой юный друг, несомненный интерес:

«…С горечью наблюдаю за разгулом беспримерной роскоши, шутовстве и развлечениях при дворе Вашего Святейшества… Дайте мне суммы, потраченные вами на последнее пиршество с плясками, танцами и театральным представлением. Я накормлю десять тысяч голодных итальянцев. Всё это вместо того, чтобы поддерживать равновесие между плотскими устремлениями христиан и возвышением духа в молитвах, меру между ростками стяжательства, тягой к богатству и обязательствами милосердной помощи неимущим. Где граница между желанием суетной славы, возвышением, добываемых в ненужных миру битвах и мерами принуждения к смирению честолюбивой агрессии монархов, угрожающих соблюдению закона гармонии? Святой престол сам погряз в грехах винопития, языческого чревоугодия, жажды удовольствий и власти…»

- Под текстом стоит подпись и личная печать Леонардо, очень похожая на печать Приората Сиона[172]. Можете посмотреть. Мой предок довольно точно скопировал её. Кроме того, в архивах Ватикана позднее была уничтожена булла папы об отлучении Леонардо от церкви после отзыва художником своего письма. А вот здесь – копия указа об отлучении от церкви ещё одного художника, Сандро Боттичелли[173]. Пергамент неплохо сохранился.

- А что такое закон гармонии? – Как ни хотелось Мерону продолжить чтение, он всё-таки решил задать этот вопрос.

- А это – самое интересное, - и старик суетливо стал просматривать следующие листы. Спустя какое-то время он заговорил снова:

 - После ареста Великого Магистра тамплиеров и обыска замка Тампль, в очагах, где, очевидно, сжигали секретные документы ордена, нашли сильно обгоревшие остатки некоторых пергаментов. С них были сделаны копии и нарочным отправлены в Авиньон, а позднее они попали в библиотеку Ватикана. По всей вероятности это - неточный перевод на латынь каких-то восточных еретических писаний. Хотите послушать? – Владелец уникального архива наконец-то нашёл нужный лист. - Только здесь текст идёт небольшими отрывками, - предупредил он Мерона.

«…Первый признак гармонии — cогласованность, связанность, единство всех элементов, входящих в гармоничную систему…

… Счастье заключено в добродетели — философском согласии со всеобщим разумом. Нужно обратиться "к самому себе", сообразовать свое разумное начало (которое единственно в "нашей власти") с природой целого и так обрести "бесстрастие". Всё предопределено от века, мудрец принимает судьбу как должное и любит свой жребий. Добродетель должна подчиняться иной причинности, нежели природные явления, нежели субъективные чувства человека - такие, как гнев, обида, жажда мести и славы… Человек должен сделать себя достойным божественной помощи…»

- Вот оно, истинное Писание, - старик размашисто перекрестился и продолжал:

«…Радость человеку — делать то, что человеку свойственно: благоволение к близким, презрение к злым порывам чувств, размышление над убедительностью представлений, созерцание природы целого и всего, что происходит согласно с нею»… «Все сплетено одно с другим, и священна эта связь, и почти ничего нет, что чуждо другому. Потому что всё соподчинено и упорядочено в едином миропорядке. Мир во всем един, и бог во всем един, и природа едина, и един закон — общий разум всех разумных существ, и одна истина»...