Контрреволюционный заговор Имре Надя и его сообщников - [63]

Кения

Лондон, 25 мая 1956 года.

Эйлин Флетчер пишет в газете «Трибюн»:

«Недавно я возвратилась из Кении … Я видела африканских детей в английских тюрьмах, они были осуждены на пожизненное заключение за то, что «имели связи с вооруженными лицами» или же «незаконно хранили боеприпасы». В одной женской тюрьме я видела 21 малолетнюю заключенную и среди них были девочки по 11-12 лет. Они были осуждены английскими судьями за участие в союзе туземцев Мау-Мау… Однажды их бросили на 16 дней в карцер за то, что они в своих спальнях ночью пели».

Французская Экваториальная Африка

В буржуазном еженедельнике «Обсерватер» появилась статья представителя Убанги-Шари (Французская Экваториальная Африка) Б. Боганда, под заголовком «Жизнь народа на земле его предков не находится в безопасности». Несколько отрывков из этой статьи:

«В Убанги-Шари существует положение, которое первоначально называлось «трудоустройство туземцев». Это, как в былые времена так и теперь, означает рабство.

Есть люди, которые утверждают, что один из законов ликвидировал эту систему. Пусть эти люди съездят в Мобей, Кем, Уанго, Буар, Гобуа, Бриа и там они смогут убедиться в действительном положении вещей. В эти места, т. е. во все деревни Убанги-Шари, посылаются милиционеры, чтобы заставить население производить хлопок. В результате этого, милиционеры получают возможность организовывать облавы, насиловать женщин, взимать штрафы, мучить людей и устраивать резню. И все это происходит с ведома и при поддержке колониальных властей…

Вот типичный пример:

В Мобейе женщина, по имени Дабайаши, являющаяся матерью пятимесячного ребенка, разводит хлопок на земельном наделе в 80 квадратных метров. Эта площадь определена для нее. Агент хлопковой компании пытался заставить ее ходить на работу и на другие поля. Дабайаши не пожелала подчиниться этому и заявила, что она должна кормить своего младенца. У нее отобрали ребенка, ее от имени Франции бросили в тюрьму. По прошествии восьми дней на нее наложили штраф в 500 франков. Поскольку у нее не было пятисот франков, начальник района передал ее одному милиционеру, который на рынке продавал несчастную женщину как товар…

За то, что я это рассказал, я был арестован вместе с моей женой и шестилетней дочерью. Я был привлечен к суду и осужден. Меня заставили замолчать»…

Алжир

Письмо одного французского солдата, помещенное в книге видного католического писателя Пьера Анри Симона («Против пыток»:

«3 декабря днем жандармы пригласили нескольких солдат присутствовать при пытках двух арабов, арестованных предыдущей ночью. Первая пытка состояла в том, что обоих мужчин, раздев догола, повесили за ноги, руки им связали за спиной, а головы обмакивали в кадку с водой, чтобы заставить их говорить. Вторая пытка была следующей: их подвесили, руки сзади привязали к ногам, затем под ними поставили козлы для пилки дров и начали раскачивать их так, чтобы половые органы ударялись об острую поперечную доску козел».

Так обращались не только с мусульманским населением. Жандармерия арестовала французскую учительницу Леон Мезюра за то, что она дружила с арабским населением. В еженедельнике «Экспресс» от 27 сентября 1957 года она так описала историю своих мучений:

«Они набросились на меня. Связали руки. К большому пальцу левой руки присоединили электрический провод. Посадили меня на землю, под ноги положили железную балку и к ней привязали обе мои руки. В такой позе я не могла даже пошевелиться. Балку по обе стороны держало по солдату, а третий коленями стал мне на спину. Это были французские солдаты. Лейтенант, который меня допрашивал, – парижанин. Сначала они лишь с небольшими промежутками пропускали через меня ток. Один из проводов был подключен к большому пальцу моей левой руки, второй – к левому уху. От этого, второго провода я чувствовала в голове страшные удары. Шрам у меня сохранился и поныне. Увидев, что я ни в чем не признаюсь, мои мучители стали пропускать через меня ток уже беспрерывно. Никому я не пожелаю пережить это. Ток был включен до тех пор, пока я не задохнулась. В таких случаях лицо человека распухает до чудовищных размеров и нервно подергивается, тело парализуется. Я хотела говорить, но у меня было ощущение, как будто я прикусила язык. Чувствуешь, будто голова отделяется от туловища и, присоединенная к столбу, вращается с невероятной быстротой.

Все это продолжалось в течение почти трех часов. Я была совершенно разбита. Я слышала, что говорят: «Что с твоей бандой? Назови хоть одно имя! Кому ты отдала документы? Назови хоть одно парижское имя!»

Говорить я уже не могла… Ток продолжал идти через меня. Кажется, три или четыре раза я теряла сознание. В этих случаях меня поднимали, ставили на ноги. Потом изо рта у меня потекло что-то странное – не жидкость, а нечто зернистое, как песок. Рот мой был наполнен этим и когда это нечто потекло мне на платье, я увидела, что оно красного цвета.

Я уже не говорю о том, какую площадную брань пришлось мне выслушать… Вдруг они прекратили пытку. В последний час я уже ничего не слышала, находилась почти без сознания.

Потом у меня на глазах мучили старика. Его раздели догола и начали розгами бить по икрам. Допрос велся на арабском языке. Это был старый мусульманин».