Консервативная революция в германии 1918-1932 - [28]

Шрифт
Интервал

Но всё-таки к концу 20-ых годов для представителей «Консервативной революции» становится очевидным, что внешне успешный национал-социализм фальсифицирует их цели, подобно тому, как их фальсифицирует не менее успешный коммунизм. Исходя из осознания этого факта, в последние годы Веймарской республики всё громче и громче раздаются консервативно-революционные голоса, которые высказываются за создание «Третьего фронта». Дистанцировавшись и от НСДАЛ, и от КПГ, «третья партия» должна была направиться по «третьему пути», дабы превратить Веймарскую республику в принципиально новое государственное образование. В наиболее активных группах лагеря «Консервативной революции» это устремление оформляется в намерении уйти в сторону и от красных, и от коричневых, собравшись под флагами народно-крестьянского восстания — черными стягами «Черного фронта»>17>. Под «знаменами немецкой земли и нужды, немецкой ночи и немецкой готовности».

Один из самых активных поборников идеи «Третьего фронта» Ганс Церер (с октября 1931 года по 1933 год издатель журнала «Действие») написал осенью 1931 года в его программной статье «Правое или левое?»: «Оппозиция в отношении либерализма в Германии находится на следующем участке пути. Её правое крыло, у которого изначально было больше преимуществ в плане использования национальной идеи и

социальных тенденций, к настоящему моменту почти полностью утратило это преимущество из-за отказа от социализма. Сегодня за дело взялось её (оппозиции) левое крыло, которое стремительно наверстывает упущенное, резко ворвавшись в правый лагерь, где стремится определять национальные тенденции. Внутри оппозиции эти два фланга всё ещё противостоят друг другу, борются друг с другом, исходя из национальных, и с социальных позиций. Каждый из этих флангов выдвигает претензии на то, чтобы контролировать противоположный, но при этом ни один из них не имеет на это право. Национал-социалисты ещё не обращаются к коммунистам ни как социалисты, ни как националисты. Ожесточенная борьба, которая идет между этими двумя движениями, ежедневно пополняя списки убитых и раненных, ставит под угрозу оба лагеря, поскольку массы постепенно разочаровываются в них обоих, пока те рискуют взаимно уничтожить друг друга».

Изложенные далее мысли характерны не только для надежд, которые вынашивали в сформированном Гансом Церером кружке «Действие», но и для лагеря «Консервативной революции» в целом: «Вместе с тем движение вовсе не остановилось бы, а наоборот, проложило своё шествие, но только легко и безупречно. Достаточно только устранить партийные рамки, прослойку высших руководителей и бюрократический аппарат, существующие и властвующие в обеих партиях. Через эту борьбу, которую обе партии ещё не объединили широким фронтом против либеральной системы, но пока ещё сражаются между собой, изводя друг друга в борьбе за массы. Однако реальное движение сил осуществляет на пространстве между Клоппе и Ше-рингером, между Ландфольком и группами бюндише. Но пока существует эта раздвоенность, имеются лишь половинчатые шансы реально угрожать системе. Борь-ба должна вестись не между коммунистами и национал-социалистами, не во имя полной победы одной силы над другой, а во имя распада обеих организаций, чтобы на их базе осуществилось восхождение к третьей общности, в которой оба полюса, национальный и социальный уравновесят и взаимно дополнят друг друга, тем самым дав новому народному сообществу полное право считаться тотальным. Цель нынешнего либерализма как раз и состоит в том, чтобы эти две организации бесконечно причиняли друг другу вред».

Однако в те годы на практике не было предпринято реальных попыток создать подобный «Третий фронт». С одной стороны аналогичные усилия были выхолощены привычной многим партийной тактикой, либо же были «нейтрализованы» государством, что произошло, например, с рейхсвером или профсоюзами. С другой стороны такие попытки были связаны с фракциями массовых партий, как например, случилось с «левым крылом» НСДАП, сплотившимся вокруг Грегора Штрассера. В итоге это движение происходило в среде небольших группировок, политических сект и союзов, которые расположились на политическом ландшафте между НСДАП и КПГ — именно из них формировался лагерь «Консервативной революции». Однако в силу своей малочисленности и разобщенности они оказались бессильными.

Самая последняя попытка была предпринята в последние месяцы существования Веймарской республики и ассоциируется с именем генерала Курта Шляйхера. Став, канцлером республики, он планировал объединить часть партий, профсоюзов и «позитивные» силы из состава НСДАП, дабы занять оборону против Гитлера. Однако Веймарские партии не воспользовались последним им предоставленным шансом. Надежды Церера на то, что обе массовые партии распадутся, тоже оказались беспочвенными. Хотя именно зимой 1932-1933 годов НСДАП пребывала в сотоянии застоя. Однако этот процесс не приобрел того размаха, чтобы реально угрожать существованию партии. «Третий фронт» оказался выдуманной конструкцией, возведенной на «прямых связях», за которыми не крылось никакой ударной политической силы.


Еще от автора Армин Молер
Фашизм как стиль

Выдающийся немецкий социолог Армин Молер (1920–2003) в своем знаменитом эссе «Фашизм как стиль» (1973) исследует проблему типологии фашизма и правого тоталитаризма в целом.Он указывает на однобокость и примитивизм как марксистских, так и либеральных подходов к этим явлениям политической жизни Европы. Общим признаком фашистских режимов Молер называет специфический стиль, определяющий теорию и практику «чумы XX века».


Рекомендуем почитать
Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917

Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.


Император Алексей Ι Комнин и его стратегия

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.


Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.


Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.