Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя - [127]

В ходе передаче выяснилось, что примерно в 3000 году до н. э. созвездие Ориона заняло на небе положение точно напротив выходов из этих земляных насыпей. При этом в восточной части небосклона можно было увидеть восходящий Сириус.

Зрелище восходящего Сириуса, появляющегося на рассвете после 70 дней, в течение которых он был невидим, должно было являться, безусловно, самым захватывающим. В Древнем Египте появление Сириуса на рассвете праздновалось как день рождения бога Гора, сына Осириса, и означало начало нового года.

Из передачи по британскому телевидению следовало, что эти земляные насыпи, как, возможно, и другие аналогичные древние сооружения, которые можно встретить в разных местах Британии, связаны с существовавшим на Британских островах в прошлом древним религиозным культом, подобным древнеегипетскому культу Осириса. Очевидно, что такой культ существовал в Британии в эпоху каменного века[27]^{45}.

Земляные насыпи в Йоркшире были сделаны примерно в 300 году до н. э. Примерно в это же время появился и первый, пока еще тоже земляной, комплекс в Стоунхендже, вход в который был ориентирован на точку восхода Солнца в момент летнего солнцестояния. Сооружение того первого комплекса в Стоунхендже было закончено за много столетий до появления там первых мегалитических конструкций из каменных блоков. При этом в эпоху, когда был сооружен этот комплекс, на широте Стоунхенджа можно было наблюдать появление на небосводе созвездия Ориона одновременно с восходом Солнца. В Древнем Египте такое появление звезд созвездия Ориона на рассвете, одновременно с восходом Солнца, символизировало возрождение Осириса, бога зерна. Поскольку в эпоху каменного века сельское хозяйство в Южной Британии в основном зависело от возделывания пшеницы и других злаковых, вполне возможно, что здесь, как и в Египте и в Мексике, появление на небосклоне созвездия Ориона также символизировало возрождение бога зерна древних британцев. Имя же этого древнего божества и все детали его культа, скорее всего, попросту растворились затем в тумане времен…

Таким образом, исходя из наличия связанных с созвездием Ориона древних сооружений в Йоркшире, в Уилтшире и, возможно, в некоторых других местах, можно выдвинуть обоснованное предположение о том, что в эпоху каменного века культ бога зерна мог господствовать во всей Британии. Все это заставляет поднять весьма интересный вопрос: как получается, что культ бога зерна, непосредственно связанный с созвездием Ориона, занимает столь видное место в человеческих цивилизациях, существовавших в Древнем Египте, Мексике и Британии, — при том, что, как мы знаем, между жившими в этих странах народами не существовало непосредственных контактов?

Если отложить на некоторое время в сторону гипотезу о возможности контактов по морю, то придется признать, что еще одним вариантом, при котором у разных людей, отделенных друг от друга и временем, и колоссальными расстояниями, возникают тем не менее практически одинаковые представления о созвездии Ориона и о его роли в их культуре и мифологии, является возможность реинкарнации.

В наши дни очень много людей верят в возможность реинкарнации. Я полагаю, что если опросить все население земного шара, то получится, что в реинкарнацию верят больше половины всех людей. Такая широко распространенная вера в реинкарнацию — вовсе не случайна.

Ведь сама мысль о том, что душа может жить всего один лишь раз вместе с телом, в котором довелось «поселиться», и что после смерти человека должна сразу попасть либо в ад, либо в рай — в зависимости от характера земных деяний того лица, которому душа «сопутствовала», представляется крайне несправедливой. Концепция же реинкарнации предусматривает то, что душа живет не один, а несколько раз, что совершенно меняет ситуацию, делая ее приемлемой для человека, тем более, что при этом, скажем, честно трудившийся всю жизнь простолюдин должен превратиться в следующей жизни в дворянина, в то время как нечестивый правитель обречен влачить в своем следующем существовании жалкую жизнь нищего. Концепция реинкарнации, таким образом, предусматривает, что наши жизненные страдания и невзгоды не являются случайными и произвольными, но зависят от наших же собственных деяний и поступков. Таким образом, полностью торжествует идея справедливости, а перед каждым человеком открывается простор для самоусовершенствования. Мне кажется, что в таком подходе заложено гораздо больше смысла, чем в христианской вере, которая предусматривает возможность лишь одной-единственной земной жизни, — и гораздо больше смысла, чем в простом отрицании возможности для души жить отдельно от тела.

Идея реинкарнации занимала одно из центральных мест в пророчествах самого известного экстрасенса США XX века Эдгара Кейси. Находясь в состоянии транса, он часто заявлял, что сидящие перед ним люди были в своей прошлой жизни древними майя, а еще раньше — древними египтянами. Не является ли в этой связи человеческая память, которая в ходе реинкарнации души переселяется из одного тела в другое, тем самым универсальным механизмом, благодаря которому идея о созвездии Ориона как о месте последнего обитания бога зерна овладела умами древних майя через несколько тысячелетий после того, как ее исповедовали древние египтяне? Такая мысль прямо следует из изучения концепции реинкарнации, однако я считаю, что такой «очевидный» ответ Не является исчерпывающим. Чтобы добраться до сути, следует, во-первых, более тщательно исследовать все пророчества, которые сделал в свое время Эдгар Кейси, а во-вторых, изучить и все другие варианты.