Конец войне между полами (Тайский синдром) - [5]
Я начала оглядываться. Большеголовый Том теперь тоже не вызывал доверия.
- Том, а что пол поменять для вас просто? Разве это не ведет к каким-нибудь психическим проблемам?
- А когда ты носишь длинную юбку, а потом надеваешь брюки, у тебя происходят изменения в психике? - ответил вопросом на вопрос Том.
- Но Том! Пол это же не одежда!
- Почему не одежда? Тело - это одежда, инструмент твоей сущности духа. А дух неизменен. Человек рождается много раз - то мужчиной, то женщиной.
Я уже знаю как долго и терпеливо он, окончивший наш философский факультет, может объяснять, поэтому перебиваю: - Но почему операцией не пользуются, чтобы менять пол туда-сюда? Почему все становятся женщинами?
Том спокойно пояснил мне, что часто менять пол туда-сюда пока что слишком дорого, но скоро наступят такие времена, когда это будет проще и вообще от твоего пола не будет зависеть даже такой процесс как рождение детей - их будут клонировать. "Европейцы могут еще сто лет рассуждать нравственно все это или безнравственно, а мы ко всему относимся практически спокойно, если это не убивает - почему бы нет? Но пока что, увы, клонирование не распространено. А смена пола - удовольствие не для бедных. Да и проходит не все так гладко, как хотелось бы. "Вот я, к примеру, после такой операции болел и не мог работать три недели".
А далее, пока я чувствовала, как я вся превращаюсь в единый удивленный взгляд и только, он спокойно рассказал мне, как поехал учиться к нам девушкой из приличной семьи, и попал "в разврат", вернулся... (или как бишь?) ...беременной. Вышла замуж за того, кто хотел воспитывать ее ребенка, чтобы был отец у ребенка - ребенок у них всегда не от кого-то, а от бога. Родила ребенка, но "очень дальше учиться хотела". Муж был человек порядочный, но к знаниям не стремящийся, он взял на себя воспитание их дочки, а ее вновь отправил доучиваться, уважая ее стремление. Но чтобы с ней снова не произошло беременности и ничто не мешало ей осваивать неизвестные науки, она сделала себе предварительно операцию по изменению пола. Теперь Том имеет три диплома - один получил у нас, два других во Франции, преподает русский, французский, заработанные деньги отправляет мужу с ребенком, а для себя подрабатывает у босса гидом.
Я несколько дней не могла разговаривать ни с ним, ни с Мун. Мне трудно было переварить всю эту информацию, особенно благодаря тому, что оба они были мне глубоко симпатичны и, как ни странно - душевно понятны. Но как оценивать услышанное?!.
А никак. Я вдруг пришла к такому выводу, что мне все равно в какой мужской ли, женской оболочке Мун или Том.
Но Том!.. Он же вчера познакомил меня у храма Солнца, как мне казалось, со своей женщиной. Уж точно с женщиной и по рождению и, так сказать, до мозга костей. Ее звали Бо. Том наверняка, влюблен в нее. Так что же это получается - Том лесбиянка?..
- Том, а как же быть с любовью? Как это у вас, так же независимо от пола?
Я уже ожидала, что Том прочтет мне лекцию о том, что буддист должен любить все живые существа, ни к кому при этом не прилепляясь, то есть не привязываясь тотально и т. п. Но Том ответил просто:
- Та любовь, о которой вы европейцы любите вздыхать и рассуждать, очень редкая вещь, хотя и может с одни человеком случаться много раз, а с другим - никогда. Это такое соединение двух сущностей, которые как антенны начинают притягивать к себе мощный поток энергии. С ней, с этой энергией, надо уметь справиться, иначе она может и погубить, если вовремя не направить ее на созидание. Кто направляет ее на рождение детей, кто на строительство дома, кто на совместное преображение среды вокруг. А у фарангов любовь почему-то обязательно ведет к трагедии, самоуничтожению. Они позволяют ей сжигать себя изнутри и считают, что это красиво, что это их возвышает, хотя они в реальности ничего хорошего не делают, никому не приносят добра. Я читал вашу литературу, - все сплошные страдания. Это оттого, что вы не умеете правильно обращаться с энергиями. А еще почему-то фаранги путают любовь и просто секс. Просто секс делают те девушки на побережье, которые не могут делать иного добра, потому, что они неграмотны. Для них это - тоже самое что сделать массаж. Просто секс - это не ток энергии, а скидывание энергии ненужной, никуда ненаправленной, потому разрушающей изнутри. Это нужно фарангам - пришельцам. А у нас свои практики. К примеру: медитация. Но когда я почувствую мощный ток из космоса, то что и есть энергия любви, я изменю пол, если это буду чувствовать, находясь вместе с мужчиной и ощущать, что эта энергия объединяет именно нас. Если души сливаются, почему бы не слиться и телам?..
Потом помолчал и добавил: - "сливаются не только души и тела, сливаются все наши жизни, все ваши дела, знания, данности, то что вы называете талантом, сливается экономика - все в единый путь. И значит надо не стоять и мучаться на перекрестке, а идти".
- Том, но ты уже же замужем!
- У нас нет гомосексуальных браков. - Тупо отрезал Том.
- Но муж-то у тебя есть! Он воспитывает твоего ребенка!
- Нет уже. Мы с ним развелись.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Психологический триллер. Героиня книги, жена бизнесмена, узнает, что ее жизнь может вскоре оборваться. Превращаясь то в маньячку, насилующую мужчин, то в сестру милосердия, начинает она свои, как ей кажется, последний в жизни демарш.
Почему он называется "Московские эбани", и что это за слово такое «эбани» вы, наверняка, уже догадались. Герои романа Елены Сулимы очень странные люди, только мы к ним привыкли и считаем нормальными, или потому что и мы такие же?.. Кого там только нет — кажется, представлены все возрасты и все социальные ниши, не только бывшего СССР, но и международного класса. И у всех свои истории любви и мистических хитросплетениях судеб… Главная героиня, как все это главные героини данного автора — женщина нехилого характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга В. В. Федорова рассказывает о подводных исследованиях в Атлантическом, Индийском и Тихом океанах, которые проводились с применением отечественных обитаемых аппаратов «Тинро-2», «Север-2» и «Омар». Более чем в ста погружениях автор принимал личное участие, вел визуальные наблюдения на глубинах до 1500 м. Читатель узнает о том, какие диковинные рыбы, крабы, моллюски, кишечнополостные, губки и другие животные обитают в глубинах морей и океанов. Некоторых из этих животных удалось сфотографировать во время погружений, и их можно видеть в естественной среде обитания.
Неизвестно, узнал бы мир эту путешественницу, если бы не любовь. Они хотели снарядить караван и поплыть по горячим барханам аравийских пустынь. Этим мечтам не суждено было сбыться. Возлюбленный умер, а Гертруда Белл отправилась в опасное путешествие одна. Она обогнула мир, исколесила Европу и Азию, но сердцем осталась верна пустыне. Смелая европейская женщина вызывала неподдельный интерес у сильных мира сего. Британское правительство предложило ей сотрудничество на благо интересов Англии. Когда решалась судьба Египта, на международной конференции присутствовали все ведущие политики мира.
Рассказ был опубликован во втором выпуске художественно-географического сборника «На суше и на море» (1961).
Очередная книга М. Варненской, известной польской писательницы и общественной деятельницы, — результат нескольких поездок по Лаосу в 1969 и 1970 годах. Как очевидец событий, автор правдиво и объективно рассказывает нам о беспредельном мужестве бойцов Патет Лао и всего трудового народа Лаоса в их борьбе против неспровоцированной агрессии Соединенных Штатов и служащей им лаосской реакции.
Хотя «Записки белого человека» и не являются в прямом смысле путевыми заметками, в основе книги лежат путешествия автора по Индии. Но экзотический антураж здесь лишь средство, чтобы на фоне этих ярких декораций показать человека, отправившегося в путь в одиночку, — его чувства и мысли, его осознание себя и своего места в мире.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.