Коммунизм своими руками - [90]
§ 14. Никто из членов коммуны не может получать за свой труд, в пределах ее хозяйства, особого вознаграждения ни деньгами, ни продуктами, кроме удовлетворения его потребностей наряду со всеми членами коммуны.
§ 15. Всякое вознаграждение, полученное членом коммуны за его труды, примененные вне пределов ее хозяйства, должно быть передано в общее распоряжение коммуны.
§ 16. Коммуна не может пользоваться наемным трудом в целях извлечения прибыли (эксплоатация). Если для исполнения работ, требующих специальных знаний и подготовки, не находится подходящих членов коммуны, она может приглашать для этих работ, с ведома Уземотдела, временных участников.
Примечание. Для работ на короткий срок, специалисты могут быть приглашены и без ведома Уземотдела.
§ 17. На время пашни, засева, сенокоса и жатвы, а также при других обстоятельствах, когда коммуна явно не в состоянии справиться с работой, в качестве временных участников могут привлекаться и не специалисты.
§ 18. Условия труда (продолжительность рабочего дня, условия оплаты труда) временных участников, как специалистов, так и не специалистов, устанавливаются губернским земельным отделом, по соглашению с соответственным губернским отделом труда.
§ 19, Продолжительность рабочего дня и время отдыха для всех членов коммуны устанавливается общим собранием, в зависимости от времени года и характера работ и в соответствия с Кодексом Законов о Труде Р. С. Ф. С. R
§ 20. Отдельным членам коммуны должна по возможности предоставляться такая работа, которая соответствует состоянию его здоровья, навыкам и способностям, в соответствии с основными задачами хозяйства коммуны.
§ 21. В коммуне организуется, по возможности, общественное питание в общей коммунальной столовой.
§ 22. При постройке коммуной жилого дома каждой отдельной семье отводится в нем, по возможности, отдельная квартира с необходимой обстановкой. Баня, прачечная и т. п. постройки должны быть общими для всех и обслуживаться общим трудом, по нарядам Совета Коммуны.
IV. Права и обязанности членов коммуны.
§ 23. Каждый член коммуны обладает равными со всеми другими членами коммуны правами в управлении ее делами и в распределении продуктов коммунального труда и вообще всеми предметами, которыми располагает коммуна.
§ 24. Каждый член коммуны имеет право на удовлетворение всех его нормальных потребностей культурного человека, поскольку это оказывается возможным в каждом отдельном случае, смотря по производительности и средствам коммуны, и не противоречит интересам хозяйства. Таким же правом пользуются все неработоспособные члены коммуны (больные, увечные, старики) и малолетние дети коммунаров, которые лечатся, содержатся и воспитываются коммуной в границах практической, равной для всех возможности.
§ 25. Временные участники коммуны участвуют на общих собраниях ее членов с правом совещательного голоса и ни в каком случае не могут быть поставлены в худшие условия но сравнению с членами коммуны.
§ 26. В своей личной жизни каждый из членов коммуны пользуется полной свободой действий, поскольку последние не нарушают свободы и интереса других членов или хозяйственных интересов коммуны.
§ 27. В случае добровольного или вынужденного выбытия члена коммуны из "ее состава, он имеет право взять с собой предметы домашнего обихода, белье, платье, обувь, как выданные ему и малолетним членам его семьи из коммунальных средств, так и оставленные в его пользование ему лично принадлежавшие до его вступления в коммуну.
§ 28. Вопрос о выдаче выбывающему члену пособия решается в каждом отдельном случае Общим Собранием, которое руководится при этом обстоятельствами и целью выбытия, проведенным в коммуне временем, заслугами перед коммуной и наличностью свободных материальных средств.
Примечание. В случае перехода членов из одной коммуны в другую, никакое пособие им не может выдаваться.
§ 29. Члены коммуны, призываемые в Красную армию или для кратковременного занятия советской должности, из списков коммуны не исключаются, но расход по их содержанию коммуна не несет.
§ 30. Каждый член коммуны, а также члены семей коммунаров обязаны добросовестно трудиться соответственно своим силам и способностям, не отказываясь ни от какой работы, безусловно подчиняясь уставу коммуны, правилам ее внутреннего распорядка и постановлениям Общего Собрания и Совета Коммуны, всячески содействуя развитию хозяйства коммуны и братскому единению ее членов.
§ 31. Все члены коммуны обязаны принимать самое деятельное участие в направлении всей работы коммуны, посещать общие собрания ее членов и следить за тем, чтобы деятельность Совета Коммуны не нарушала устава и интересов коммуны.
§ 32. Упорные нарушители установленных распорядков жизни коммуны, положений ее устава, не исполняющие распоряжения Совета Коммуны и тем причиняющие вред хозяйству коммуны по решению общего собрания, постановленному 2/3 голосов, могут быть исключены из числа членов коммуны.
V. Управление делами коммуны.
§ 33. Коммуна управляется Общим Собранием ее членов, исполнительным органом которого является Совет Коммуны, избираемый общим собранием из числа членов коммуны, в количестве не менее 3 и не более 5.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.