Комета - [33]
В гостях студии «Поющий Эскулап», наш гость – художественный руководитель школы хорового пения «Колокольчик рапунцель», основанной на базе кафедры вокала, Тамбовского государственного музыкального училища имени "Народного крестьянского восстания 1918 года", заслуженный работник культуры – Барух Зурабович Плешин. Встречайте!
Зазвучала приветственная музыка, и раздались аплодисменты.
-"Добрый вечер, Барух Зурабович". – Приветствовал гостя голос ведущей.
-"Добрый вечер и Вам, Мариночка и всем тоже Добрый вечер". – Ответил надтреснутый и немолодой голос творческого руководителя.
-Барух Зурабович, скажите, как вы думаете, поднятая нами сегодня тема – «Хоровое пение, как средство борьбы с пандемией свиного гриппа», она актуальна? И вообще, способно ли пение в хоре защитить от болезни или оказать, какое-либо, профилактическое действие?
- Ну, я не знаю, как на счёт гриппа теперь... А вот в средневековье... Когда не было других коллективов хорового пения, кроме церковных, где пели, в основном, мужчины-сопранисты... В Италии их называли ласково – "музиции". То, однозначно, да!..
Ведь для того, чтобы мальчик попал в хор, необходимо было его, значит, кастрировать... А кастрация тогда широко применялась, как средство борьбы, значит, с проказой, эпилепсией, подагрой, водянкой, и вообще, считалась долгое время панацеей от всех болезней, вот...
...Особенно часто она применялась для лечения грыжи. И если смотреть на поднятую Вами, Мариночка, проблему с этой точки зрения... То считайте, что мальчики в хоре были крепко привиты, особенно от грыжи. Я молчу уже о, каком-то смешном, гриппе. А вообще тема очень интересная, для тех, конечно, кто понимает...
- А вот, Барух Зурабович, в последнее время, появились кривотолки в связи с массовыми прививками, предложенными министерством здравоохранения, в ходе программы "Обязательной вакцинации населения". Как вы относитесь к этому, со своей гражданской точки зрения, и как человек искусства?
- Ну, и как гражданин, и как человек искусства, я считаю, что прививать нужно по желанию. Но, массовые случаи в истории не редки. Вот, например, "Королевское медицинское общество" в статистическом отчете за 1б7б год сообщает, что только в диоцезе Сан-Папуль близ Каркассона, из-за грыжи было вакцинировано более пятисот мальчиков. Я думаю, что многие, из них, наверное в последствии, прекрасно пели в хоре.
- А в Вашем хоре есть уже вакцинированные дети, родители которых проявили гражданскую сознательность?
- Ну, пока, к сожалению, нет. Но, я постоянно провожу с ребятами и их родителями, просветительные и агитационные беседы, привожу примеры блистательных сопранистов средневековья, таких как Франческо Сото, Лорето Виттори, и других, чья слава и карьера напрямую связана с вакцинацией.
Объясняю, растолковываю им то, что процедура эта, при нынешнем развитии медицины, считается очень простой и безболезненной. И я думаю, что уже в скором времени, должен появиться результат, как следствие потраченных мною усилий. Я уже думал собственноручно парочку ребят вакцинировать, но им ещё нет семи лет, а те, что постарше уже не хотят, боятся...
- Так вы сами можете делать прививки! Не может не восторгать Ваша крепкая гражданская позиция и бесконечная забота о ваших воспитанниках. Вот если бы все были такими сознательными и отзывчивыми, как Вы, достопочтенный Барух Зурабович! А скажите, какие аргументы приводят родители этих ребят, отказываясь от Вашей помощи?
- Разные аргументы... Одних устраивает всё как есть, другим вера не позволяет, третьи боятся причинить вред ребёнку... В общем, ситуация довольно сложная.
- Вред? А что есть и такие, кто считает, что вакцинация это вред?
- Да почти все! Люди живут, руководствуясь дремучими представлениями и суевериями. Это в средневековье, когда вакцинация производилась в антисанитарных условиях, ножницами для стрижки овец или грязным ножом, была большая вероятность нанести ребёнку вред, и то существовал способ травматической вакцинации путём раздавливания пальцами тестикул пацанёнка, без всякого хирургического вмешательства!
Кстати, этот способ я и собираюсь применить... В шестнадцатом веке, только, в одной Италии ежегодно кастрировалось до 4-5 тысяч мальчиков в возрасте 7-12 лет. Из которых получались превосходные, настоящие сопранисты! А мы что имеем? В лучшем случае фальцетов!
К возрождению забытого искусства, "божественного пения", "музыки сфер" и продолжения дела последнего великого кастрата, обладателя неподражаемого контр–альта - Алессандро Морески, всего один маленький шаг! И я его сделаю, рано или поздно, привив, кого-нибудь из моих подопечных. И мы прославим Тамбов на весь мир, моим юным Фаринелли!..
Голос Баруха Зурабовича стих и в студии зависло странное неловкое молчание...
Что–то грохнуло...
ПРОМЕССИЯ
***
"...Бюро ритуальных услуг «Добрый викарий» предлагает новую услугу «Промессия», завоевавшую огромную популярность в Европе и Соединённых штатах Америки.
«Промессия» переводится, как обещание. И является шагом вперёд, в сравнении с традиционными методами погребения.
Об особенностях метода, делающего его таким привлекательным, расскажет руководитель технической лаборатории при бюро - Леонид Витальевич Лацкан". - Любезно сообщил приятный женский голос.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Семья — это целый мир, о котором можно слагать мифы, легенды и предания. И вот в одной семье стали появляться на свет невиданные дети. Один за одним. И все — мальчики. Автор на протяжении 15 лет вел дневник наблюдений за этой ячейкой общества. Результатом стал самодлящийся эпос, в котором быль органично переплетается с выдумкой.
Действие романа классика нидерландской литературы В. Ф. Херманса (1921–1995) происходит в мае 1940 г., в первые дни после нападения гитлеровской Германии на Нидерланды. Главный герой – прокурор, его мать – знаменитая оперная певица, брат – художник. С нападением Германии их прежней богемной жизни приходит конец. На совести героя преступление: нечаянное убийство еврейской девочки, бежавшей из Германии и вынужденной скрываться. Благодаря детективной подоплеке книга отличается напряженностью действия, сочетающейся с философскими раздумьями автора.
Жизнь Полины была похожа на сказку: обожаемая работа, родители, любимый мужчина. Но однажды всё рухнуло… Доведенная до отчаяния Полина знакомится на крыше многоэтажки со странным парнем Петей. Он работает в супермаркете, а в свободное время ходит по крышам, уговаривая девушек не совершать страшный поступок. Петя говорит, что земная жизнь временна, и жить нужно так, словно тебе дали роль в театре. Полина восхищается его хладнокровием, но она даже не представляет, кем на самом деле является Петя.
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
О чем этот роман? Казалось бы, это двенадцать не связанных друг с другом рассказов. Или что-то их все же объединяет? Что нас всех объединяет? Нас, русских. Водка? Кровь? Любовь! Вот, что нас всех объединяет. Несмотря на все ужасы, которые происходили в прошлом и, несомненно, произойдут в будущем. И сквозь века и сквозь столетия, одна женщина, певица поет нам эту песню. Я чувствую любовь! Поет она. И значит, любовь есть. Ты чувствуешь любовь, читатель?
События, описанные в повестях «Новомир» и «Звезда моя, вечерница», происходят в сёлах Южного Урала (Оренбуржья) в конце перестройки и начале пресловутых «реформ». Главный персонаж повести «Новомир» — пенсионер, всю жизнь проработавший механизатором, доживающий свой век в полузаброшенной нынешней деревне, но сумевший, несмотря ни на что, сохранить в себе то человеческое, что напрочь утрачено так называемыми новыми русскими. Героиня повести «Звезда моя, вечерница» встречает наконец того единственного, кого не теряла надежды найти, — свою любовь, опору, соратника по жизни, и это во времена очередной русской смуты, обрушения всего, чем жили и на что так надеялись… Новая книга известного российского прозаика, лауреата премий имени И.А. Бунина, Александра Невского, Д.Н. Мамина-Сибиряка и многих других.