Количество [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Аристотель. Met. V, 13, 1020a 7-14. Москва, 1934.

2

Аристотель. Cat., VI, 4 b. Москва, 1939.

3

См.: Меt. XIV, 6, 1093 b 24–29.

4

Ленин В.И. Сочинения, т. 38, с. 371.

5

Саt., VI, 5 b.

6

См.: Меt. XIII, 3.

7

Меt. XIV, 1, 1087b 33 — 1088а 14.

8

Декарт Р.. Избранные произведения. Москва, 1950, с. 148.

9

Там же, с. 148–9.

10

Там же, с. 149.

11

Там же, с. 196.

12

См.: там же.

13

См.: Спиноза Б. Принципы философии Декарта, ч. 2, определение 1.

14

Спиноза Б. Этика, ч. 1, теорема 15, схолия (цит. по кн.: Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. V. Москва, 1937, с. 202; см.: также Спиноза Б. Избранные произведения, т. 1. Москва, 1957, с. 376).

15

Лейбниц Г.В. (цит. по кн.: Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. 5, с. 203).

16

См.: Лейбниц Г.В. Избранные философские сочинения. Москва, 1908, с. 4.

17

Там же, с. 5.

18

Там же, с. 9.

19

Там же, с. 15.

20

Там же, с. 32.

21

Там же, с. 79.

22

Кант И. Критика чистого разума. П., 1915, с. 130.

23

Там же, с. 131.

24

Там же, с. 121.

25

Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. I. Москва — Ленинград, 1929, с. 170.

26

Там же, с. 197.

27

Там же, с. 203.

28

Там же, с. 172.

29

Там же, т. 2, Москва — Ленинград, 1934, с. 48.

30

Там же, с. 173.

31

Маркс К. Капитал, т. 1, 1955, с. 46.

32

Там же, с. 63.

33

Там же, с. 62–3.

34

Там же, с. 56.

35

Архив Маркса и Энгельса, т. 4, 1935, с. 119.

36

Капитал, т. 1, с. 86, прим.

37

Маркс К. Сочинения, т. 13, с. 17.

38

Там же, с. 16.

39

Там же, с. 135.

40

Там же, с. 55.

41

Там же, с. 64–65.

42

Энгельс Ф. Анти-Дюринг, 1957, с. 356.

43

Там же.

44

Энгельс Ф. Диалектика природы, 1955, с. 206‑7.

45

Ленин В.И. Сочинения, т. 14, с. 266.

46

Там же, с. 294.

47

Цит. по кн.: Ленин В.И. Сочинения, т. 14, с. 165.

48

Там же, с. 275.

49

Там же.

50

Там же, т. 16, с. 400.

51

Там же.


Еще от автора Эвальд Васильевич Ильенков
О воображении

На вопрос «Что на свете всего труднее?» поэт-мыслитель Гёте отвечал в стихах так: «Видеть своими глазами то, что лежит перед ними».Народное образование, 3 (1968), с. 33–42.


Школа должна учить мыслить!

Как научить ребенка мыслить? Какова роль школы и учителя в этом процессе? Как формируются интеллектуальные, эстетические и иные способности человека? На эти и иные вопросы, которые и сегодня со всей остротой встают перед российской школой и учителями, отвечает выдающийся философ Эвальд Васильевич Ильенков (1924—1979).



Идеальное

Идеальное. Философская энциклопедия, т.2, с. 219–227.


Что же такое личность?

С чего начинается личность. Москва, 1984, с. 319–358.


Думать, мыслить...

Общество и молодежь. Москва, 1968, с. 258–279.


Рекомендуем почитать
Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1

После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.


Событие. Философское путешествие по концепту

Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


История мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Патафизика: Бесполезный путеводитель

Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.


Философия

Философия. Философский словарь.2е изд. Москва, 1968, с. 378–379.


Субстанция

Субстанция. Философский словарь.2е изд. Москва, 1968,т 5 с. 151–154.


Заблуждение

Заблуждение.Философская энциклопедия, т.2, с.144-147.


Единичное

Единичное. Философская энциклопедия, т.2, с. 102–104.