Кольцо ведьм - [26]
Тут меня словно осенило. Я вспомнил слова Добрыни о желаниях, основанных на слове «хочу». Почти все такие желания ведут к смерти, они убивают время, губят здоровье людей и приносят непоправимый вред природе. Так почему у нас возникают такие желания? Да потому, что нас воспитали, приучили, выучили ставить перед собой цели, развивающие в нас чувства лени, жадности, власти, комфортности. Кто управляет сейчас обществом? Политики, религиозные деятели и крупные бизнесмены. Их и привела к управлению человеческим обществом жажда беспредельной власти, жадность и агрессия. Что движет сейчас наукой и техникой? Любопытство, лень и стремление к комфорту. И вот мы расслаблены, у нас нет врагов в дикой природе, нас греет электричество, паровое отопление и шкуры убитых нами животных. Мы сыты, в магазинах лежат в упаковках обезличенная пища. Нам удобно — никого не надо убивать. Нам очень, очень хорошо! Но вдруг нам становиться отчего-то страшно! Мы не знаем, для чего существуем, нам не хватает жизни, мы хотим быть бессмертными. Пропали истинные чувства и ощущения. Нас отгородили от мысли о цели жизни! И нас отгородили от мысли о смерти! Мы стараемся подражать кумирам. Но кто они? Политики, бизнесмены, артисты кино и эстрады. Но и их жизнь — ад! На кого равняться? Неужели не на кого? Так зачем же на кого-то равняться? Зачем брать чужую жизнь в пример? Зачем брать их цели, устремления? Нет! Надо жить только своей жизнью, своими целями!
Есть желание, основанное на слове «хочу» — оно ведёт к пропасти, к смерти. А есть устремление стать счастливым. У каждого свой путь к счастью, никто не сможет помочь ни примером, ни знаниями, ни деньгами, но как тогда его пройти?
И всё равно мне до сих пор не было понятно, чем отличаются желания, основанные на слове «хочу», от устремлений, которые могут изменить мир к счастливой жизни. И внезапно меня словно лучом пронзила мысль. Всё очень просто, настолько, что я поразился, как мне такое раньше не приходило в голову. А ведь практически Добрыня мне давал ответ на этот вопрос. Оказывается, всё дело в цели, поставленной перед собой, иными словами — в смысле жизни. Устремление может быть только к чему-либо. Желания возникают от пустоты, скуки. Жизнь без цели — смерть. Все действия тех, кто не имеет смысла жизни, сводятся к медленному самоубийству. Желания в таком случае есть механизм самоликвидации — как самого человека, так и всего общества в целом, которое также не имеет на данный момент общей созидательной идеи, к которой должно двигаться человечество. Смысл существования развивает общество и действия, совершённые ради такого смысла, укрепляют его. То же самое можно сказать и об отдельно взятом человеке. Если человек не имеет цели своего существования, то он живёт по чужой программе и эту программу он зовёт судьбой. «Судьба у меня такая» — говорит он, когда что-то происходит, и тем самым снимает с себя ответственность за свою жизнь. Миллиарды людей на Земле рождаются, воспитываются, обучаются и в восемнадцать-двадцать лет превращаются в сформированные личности, костенеют в этих своих формах и всю отставшую жизнь продолжают существовать без малейших изменений в них. Отсутствие совершенствования разлагающе действует на человека. Откуда здесь взяться творчеству и осмыслению. Есть только «хочу» и желание удовлетворить свои потребности. К двадцати-тридцати годам наступает период умирания. Тело дряхлеет, оно покрывается печатями смерти: бородавки, жир, морщины, всевозможные болезни.
Но дело обстоит иначе, если человек ставит перед собой цель. Тогда происходит чудо: судьба становится подвластна воле. Человек устремлённый начинает меняться. Он живёт в соответствии своему устремлению, ему интересно. Жизнь становится наполненной, желания уже не точат его изнутри. Состояние самодостаточности делает желания ненужными. Устремление движет человеком по жизни, но препятствия на пути не могут быть лёгкими в преодолении. Но иначе нельзя, препятствия закаляют, дают опыт, а процесс преодоления препятствий — силу и радость. Препятствия провоцируют на творчество, которое не может быть не радостным. Творчество окрыляет и словно несёт к намеченной цели. Человек становится счастливым.
Препятствия помогают нам меняться. Не будь их, мы шли бы к цели со своим багажом достоинств и недостатков, не теряя их, но и не приобретая новых. К цели мы должны прийти готовыми к ней, перевоплощёнными, иными! Иначе нельзя. Здесь не мир должен меняться под нас, а напротив, мы должны войти в гармонию с ним. Только в этом случае нам откроются новые горизонты бытия. У нас в соответствии с нашими устремлениями поменяются мировоззрение, привычки (если они вообще останутся), чувства. По щучьему велению этого не произойдёт. Если на нашем пути появился тот, кто преграждает путь к намеченной цели, то уберём его со своей дороги с благодарностью в душе и с ненавистью на лице. Он поможет нам измениться. Коль изменений не последует, на его место встанет другой, и так до тех пор, пока мы не сдадимся либо в нас не произойдут необходимые качественно новые изменения, которые соответствуют выбранной нами цели. Если женщину три разных мужчины, за которых она выходила замуж, бьют по лицу, то, видимо, дело не в мужчинах, а в лице, в её неспособности выбрать мужа, либо в её неверном поведении с мужчинами, либо ещё в чём-нибудь, но причина мордобоя в ней. Но стоит поменяться женщине, — поменяются и мужчины, живущие с ней.
Повесть Будимира «Сон дураков» дает читателям представление о том мире, в котором мы сейчас живем. Люди, населяющие его, находятся в глубоком сне, и не в состоянии осмыслить реальность, а она здесь, где у власти стоят демонические силы, которые правят миром через хорошо организованную сеть систем, и управляет всем этим одно единственное существо, которому выгодно такое положение. Но это не вечно!
Они Охотники. Но свою дичь они ищут в каменных джунглях наших городов. Их добычей становятся те, кого они считает отбросами рас, генетическим мусором. А к таким они относят всех инородцев, всех, кто не принадлежит к Белой расе. И объявляют на них Охоту. Трепещите, потому что настал День Расы.Белой Расы.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Светлая и задумчивая книга новелл. Каждая страница – как осенний лист. Яркие, живые образы открывают читателю трепетную суть человеческой души…«…Мир неожиданно подарил новые краски, незнакомые ощущения. Извилистые улочки, кривоколенные переулки старой Москвы закружили, заплутали, захороводили в этой Осени. Зашуршали выщербленные тротуары порыжевшей листвой. Парки чистыми блокнотами распахнули свои объятия. Падающие листья смешались с исписанными листами…»Кулаков Владимир Александрович – жонглёр, заслуженный артист России.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.