Кольцо ведьм - [25]
Хочу отметить особенности разного отношения к физической любви мужчин и женщин. В силу своих природных свойств мы, женщины, более ведичны, отсюда более трепетное отношение к состоянию любви. Мы ищем в ней те чувства, что в повседневной жизни так редки. В любви мы ведаем, поэтому для женщин любовь является основой жизни. Женщины любят читать романы, смотреть мелодрамы, любовные сериалы. В мужчинах нас привлекает более не внешний вид, возраст, а их внутренний мир, интересы, обаяние. Мне сложно выразить словами то, что привлекает женщин в мужчинах. Именно потому, что веданье невозможно описать. К выбору жениха или просто партнёра по сексу женщина подходит чрезвычайно ответственно и не бросается на первого встречного. Чего не скажешь о мужчинах как существах, более расположенных к знаниям, логике, математике. Они и к женщинам подходят более прагматично, внешние данные, возраст для них имеют большую важность. Говорят: мужчины любят глазами. Они оценивают, то есть подвергают анализу полученные визуальные данные, их мозг делает некие логические выводы. И неважно, на каком уровне это происходит, сознательном или подсознательном. Такие выводы сделать можно быстро, и решение о соединении с определённой женщиной происходит за короткий срок (более короткий, чем нужен женщине, чтобы определиться со своими чувствами к мужчине), поэтому мужчинам легче сходиться и расходиться с женщинами, это лишь вопрос логики.
В связи с этим хочу обратить твоё внимание на различие в отношениях к внешним проявлениям любви. Мужчинам, в основной своей массе, нравится смотреть откровенные сцены. Женщинам больше нравится наблюдать за прелюдиями любви, нам интересны внутренние переживания, а откровенные сцены женщинам менее интересны и порой даже вызывают неприязнь.
Справедливости ради хочу сказать, что сейчас для простоты понимания я утрированно разделяю женский тип отношения к любви и мужской. В жизни всё значительно сложнее. Есть мужчины, умеющие ведать, и в таком случае любовь их есть ведическое деяние. И есть масса женщин, ищущих в мужчинах чисто прагматические цели. Но здесь, я думаю, о любви и говорить не приходится. Получение удовольствия от секса в таком случае сравнимо с удовлетворением от алкоголя или наркотиков. После эйфории приходит опустошение и разочарование.
Рада замолчала.
Мы сидели, прижавшись друг к другу, молча глядя на тлеющие угольки. Уходить отсюда не хотелось. Но как стало темнеть, Рада сказала:
— Пойдём, Малыш, с солнышком попрощаемся, а то поздно уже, можем опоздать к закату.
Не заходя в лагерь, мы стали подниматься в гору. Я был погружён в свои мысли. Уж очень много мне нужно было обмозговать. Поэтому подъём оказался лёгким и быстрым.
ГЛАВА 7
ЗАКАТ
Солнце подходило к горизонту. Рада села возле самого спуска, лицом к закату. Я расположился чуть сзади, справа от неё.
Я сидел, повернувшись к огромному золотому диску солнца, и чувствовал через подставленные лучам ладони разливающееся тепло, постепенно заполняющее моё существо.
У меня был вопрос и он всплыл на поверхность. Чуть ранее я не мог его чётко сформулировать, но сейчас, находясь в золотых лучах солнца, мысль стала легка и мне не составило большого труда обратить свой вопрос в слова.
Почему люди, несмотря на всю пагубность своих действий, продолжают вести такой образ жизни, который неминуемо приведёт к уничтожению человечества?
Я помнил то, о чём мне рассказывал в армии Добрыня: Сатана создал наш теперешний, общественный мир, и мы, как пойманные рыбы, бьёмся беспомощно в его сетях. И ничего не можем сделать, разве что ещё больше запутаться в коварных нитях снасти. Но, перебросив ответственность на Сатану, мы тем самым откажемся от выбора стать свободными.
Зная от Добрыни устройство нашего общества и зная, в принципе, пути поиска свободы, я вот уже в течение года ничего не делал для обретения этой свободы. Выходит, я год убивал свою жизнь, работая на системы, на Сатану, и ничего не мог с этим поделать, несмотря на все полученные от Добрыни знания. Что же можно сказать о миллиардах людей, которые даже и не догадываются, в каком мире они очутились. Мотивировка того, что я стал работать и попал в сатанинскую систему, проста: я чувствовал нехватку денег. А без них, по-моему, невозможно жить, ведь я нуждался в еде, одежде, жилье. И хотя Добрыня утверждал, что без всего этого можно обойтись, я не представлял себе, как. И только вырвавшись в отпуск, немного стал выходить из-под системы своего порабощения. Я получил возможность накопить хоть сколько-нибудь живы. И благодаря этому взглянуть на системы не изнутри, а со стороны. Видимо, это позволило мне встретить трех вед. Что же, это неплохо. Но я не видел здесь своей заслуги. Скорее наоборот, меня, как котёнка, насильно вытаскивают из помойной ямы, а я сопротивляюсь. В помойной яме хорошо: много объедков, не умрёшь с голоду. Но яма не позволяет видеть остальной мир. И остальной мир пугает своей неизвестностью, лучше сидеть в яме. Здесь хоть можно жить, а там… в мире?.. Нет, останусь здесь! Как мы можем стремиться к тому, о чём даже не имеем представления? Даже если мы можем перед собой поставить цель, то не можем её предвидеть.
Повесть Будимира «Сон дураков» дает читателям представление о том мире, в котором мы сейчас живем. Люди, населяющие его, находятся в глубоком сне, и не в состоянии осмыслить реальность, а она здесь, где у власти стоят демонические силы, которые правят миром через хорошо организованную сеть систем, и управляет всем этим одно единственное существо, которому выгодно такое положение. Но это не вечно!
Они Охотники. Но свою дичь они ищут в каменных джунглях наших городов. Их добычей становятся те, кого они считает отбросами рас, генетическим мусором. А к таким они относят всех инородцев, всех, кто не принадлежит к Белой расе. И объявляют на них Охоту. Трепещите, потому что настал День Расы.Белой Расы.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Светлая и задумчивая книга новелл. Каждая страница – как осенний лист. Яркие, живые образы открывают читателю трепетную суть человеческой души…«…Мир неожиданно подарил новые краски, незнакомые ощущения. Извилистые улочки, кривоколенные переулки старой Москвы закружили, заплутали, захороводили в этой Осени. Зашуршали выщербленные тротуары порыжевшей листвой. Парки чистыми блокнотами распахнули свои объятия. Падающие листья смешались с исписанными листами…»Кулаков Владимир Александрович – жонглёр, заслуженный артист России.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.