Кокинвакасю. Собрание старых и новых песен Японии - [71]
МИНАМОТО-НО МУНЭЮКИ, ум. в 939 г. Внук императора Коко. Фамилию Минамото принял в 894 г. (24, 182, 315, 624, 788, 801).
МИНАМОТО-НО САНЭ, ум. в 900 г. В 899 г. назначен губернатором провинции Синано (388).
МИНАМОТО-НО ТОКИВА, ум. в 844 г. Сын императора Сага. В 840 г. был назначен Министром правой руки (36).
МИНАМОТО-НО ТООРУ, 822–895. Занимал последовательно должности губернатора провинций Сагами, Ооми, Мимасака, Исэ, а также посты советника (санги) и инспектора (адзэти). Упоминается также под именем Кавара-но Хидари-но Оимаутагими (724, 873).
МИНАМОТО-НО ХОДОКОСУ, ум. в 931 г. Занимал должность губернатора в ряде провинций (463).
МИТИНОКУ. Дочь Татибана-но Кудзунао (992).
МИХАРУ-НО АРИСУКЭ, упом. 900 г. Вассал Фудзивара-но Тосиюки (629, 853).
МИЯДЗИ-НО КИЁКИ, упом. 900 г. (966).
МИЯКО-НО ЁСИКА, 834–879. В 860 г. окончил Придворный университет. Числился доктором литературы. Один из составителей сборника «Правдивые записи о достоинствах словесности» («Монтоку Дзицуроку»). Его стихотворения на китайском включены в антологии «Вакан роэйсю» и «Синсэн роэйсю» (466).
МОНОНОБЭ-НО ЁСИНА (955).
МУНЭОКА-НО ОЁРИ (591, 979).
НАНИВА-НО ЁРОДЗУО (374).
НАРА-НО МИКАДО, 774–824. Император Хэйдзэй. Годы правления 806–809 (90). Отрекся от престола в пользу императора Сага и удалился на жительство в старую столицу Нара.
НАРИХИРА-НО АСОН-НО ХАХА, ум. в 861 г. Принцесса Ито, дочь императора Камму, жена принца Або и мать Аривара-но Нарихиры (900).
НИДЗЁ. Дочь Минамото Итару (986).
НИДЗЁ-НО КИСАКИ, 842–910. Фудзивара-но Такаико, супруга императора Сэйва и мать императора Ёдзэй (4).
НИННА-НО МИКАДО, 831–887. Император Коко. Годы правления 884–887 (21, 347).
ОНО-НО ЁСИКИ, ум. в 902 г. Внук Оно-но Такамуры. Окончил Придворный университет. Служил помощником губернатора провинции Синано (229, 560).
ОНО-НО КОМАТИ, IX в. Одна из «шести кудесников поэзии» (113, 552–554, 557, 623, 635, 656–658, 727, 782, 797, 822, 938, 939, 1030, 1104).
ОНО-НО КОМАТИ-ГА АНЭ, IX в. Старшая сестра Оно-но Комати (790).
ОНО-НО САДАКИ. В 849 г. был назначен младшим клерком (сёсин) при дворе наследного принца. В 860 г. назначен губернатором провинции Хиго (783, 937).
ОНО-НО СИГЭКАГЭ, ум. в 896 г. В 888 г. назначен младшим секретарем в Управление хранилищ (окура сёдзё). С 893 г. занимал должность начальника Управления дворцового хозяйства (камон-но ками) (430).
ОНО-НО ТАКАМУРА, 802–852. В 821 г. окончил Придворный университет. В 834 г. был назначен посланником в Китай, но ехать отказался, за что был сослан на остров Оки, где и находился до 840 г. В 847 г. после возвращения ко двору назначен советником (санги), затем, в 852 г., — Старшим ревизором левой руки (садай-бэн). Прославился как сочинитель стихов на китайском языке (335, 407, 829, 845, 936, 961).
ОНО-НО ТИФУРУ-ГА ХАХА. Дочь Оно-но Митикадзэ, мать Оно-но Тифуру (368).
ОНО-НО ХАРУКАДЗЭ. В 854 г. назначен младшим лейтенантом стражи Правого крыла (уэмон-но сёдзё). С 898 г. вельможа пятого ранга низшего разряда. Известный военачальник (653, 963).
ОСИКОТИ-НО МИЦУНЭ, упом. 900–920 гг. Один из составителей «Кокинвакасю». В 894 г. назначен младшим делопроизводителем (сёсакан) в пров. Каи. Затем служил в провинции Идзуми. В 907 г. сопровождал императора Уду в поездке к реке Ои, где слагал вака вместе с Ки-но Цураюки, Саканоэ-но Корэнори, Мибу-но Тадаминэ и другими известными поэтами. Участвовал также в поездках императора в храм Исияма в 916 году и в храм Касуга в 921 г. (30, 40, 41, 67, 86, 104, 110, 120, 127, 132, 134, 161, 164, 167, 168, 179, 180, 190, 213, 219, 233, 234, 277, 304, 305, 313, 329, 338, 358, 360, 382, 383, 399, 414, 416 481, 580, 584, 600, 608, 609, 611, 612, 614, 636, 662, 663, 686, 750, 794, 840, 929, 956, 957, 976–978, 1005, 1015, 1067).
ОТО, конец IX—начало X века. Дочь Мибу-но Ёсинари, вице-губернатора Тотоми (413).
ОТОМО-НО КУРОНУСИ, 830 (?)-933 (?). Один из «шести кудесников поэзии». Отпрыск боковой ветви императорского рода. Участвовал в знаменитом поэтическом турнире 887 г. Слагал стихи на воцарение императора Дайго в 897 г. Участвовал также в поездке императора Уды в храм Исияма в 917 г. (88, 735).
САДА-НО НОБОРУ, 834–894. Сын императора Ниммё, брат императора Коко. Постригся в монахи, но позже вернулся к светской жизни. Последовательно занимал должности губернатора и вице-губернатора провинций Тоса, Биттю, Эттю, Кии (769).
САКАИ-НО ХИТОДЗАНЭ, ум. в 917 г. В 889 р. был назначен старшим делопроизводителем (гон-но дайсакан) в провинции Бидзэн. Впоследствии был губернатором провинции Тоса (743).
САКАНОЭ-НО КОРЭНОРИ, упом. 905–925 гг. В 908 г. был определен на службу младшим секретарем (гон-но сёдзё) в провинции Ямато. В 924 г. стал вице-губернатором провинции Kaгa (267, 302, 325, 332, 362, 590, 826, 932).
САНДЗЁ-НО МАТИ. Сидзуко, дочь Ки-но Наторы. Наложница императора Монтоку. Мать принца Корэтаки (930).
САНУКИ, конец IX — начало X века. Дочь Абэ-но Киёюки (1055).
СЁХО, ум. в 909 г. Управляющий (бэтто) в храме Тодайдзи. В 902 г. был назначен архиепископом (содзё) (468).
СЁЭН, 827–301. Священник храма Энрякудзи (831).
СИМОЦУКИ-НО ОМУНЭ (728).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Омар Хайям родился в 1048 году в Нишапуре. Там же учился, позже продолжил обучение в крупнейших центрах науки того времени Балхе, Самарканде и др. Будучи двадцати одного года от роду Омар Хайям написал трактат «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы». В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г. закончил писать книгу «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. создал более точный по сравнению с европейским календарь, который официально используется с XI века.После смены правителя Исфахана обсерваторию закрыли.
Книга сказок и историй 1001 ночи некогда поразила европейцев не меньше, чем разноцветье восточных тканей, мерцание стали беспощадных мусульманских клинков, таинственный блеск разноцветных арабских чаш.«1001 ночь» – сборник сказок на арабском языке, объединенных тем, что их рассказывала жестокому царю Шахрияру прекрасная Шахразада. Эти сказки не имеют известных авторов, они собирались в сборники различными компиляторами на протяжении веков, причем объединялись сказки самые различные – от нравоучительных, религиозных, волшебных, где героями выступают цари и везири, до бытовых, плутовских и даже сказок, где персонажи – животные.Книга выдержала множество изданий, переводов и публикаций на различных языках мира.В настоящем издании представлен восьмитомный перевод 1929–1938 годов непосредственно с арабского, сделанный Михаилом Салье под редакцией академика И. Ю. Крачковского по калькуттскому изданию.
В сборнике «Небесная река» собраны и пересказаны в доступной форме мифы о сотворении мира, о первых японских богах и легендарных императорах. А также популярные в древней Японии легенды о сверхъестественном в стилях хёрай и кайдан, сказания и притчи. Сборник подобного содержания предлагается вниманию читателя впервые.
«Жизнь и подвиги Антары» — средневековый арабский народный роман, напоминающий рыцарские романы Запада. Доблестный герой повествования Антара совершает многочисленные подвиги во имя любви к красавице Абле, защищая слабых и угнетенных. Роман очень колоритен, прекрасно передает национальный дух.Сокращенный перевод с арабского И. Фильштинского и Б. ШидфарВступительная статья И. ФильштинскогоПримечания Б. ШидфарСканирование и вычитка И. Миткевич.
«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно-художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во второй том серии «Русская советская лирика» вошли стихи, написанные русскими поэтами в период 1930–1940 гг.Предлагаемая читателю антология — по сути первое издание лирики 30-х годов XX века — несомненно, поможет опровергнуть скептические мнения о поэзии того периода. Включенные в том стихи — лишь небольшая часть творческого наследия поэтов довоенных лет.
На рубеже XIX и XX веков русская поэзия пережила новый подъем, который впоследствии был назван ее Серебряным веком. За три десятилетия (а столько времени ему отпустила история) появилось так много новых имен, было создано столько значительных произведений, изобретено такое множество поэтических приемов, что их вполне хватило бы на столетие. Это была эпоха творческой свободы и гениальных открытий. Блок, Брюсов, Ахматова, Мандельштам, Хлебников, Волошин, Маяковский, Есенин, Цветаева… Эти и другие поэты Серебряного века стали гордостью русской литературы и в то же время ее болью, потому что судьба большинства из них была трагичной, а произведения долгие годы замалчивались на родине.
В предлагаемой подборке стихов современных поэтов Кореи в переводе Станислава Ли вы насладитесь удивительным феноменом вселенной, когда внутренний космос человека сливается с космосом внешним в пределах короткого стихотворения.
Орден куртуазных маньеристов создан в конце 1988 года Великим Магистром Вадимом Степанцевым, Великим Приором Андреем Добрыниным, Командором Дмитрием Быковым (вышел из Ордена в 1992 году), Архикардиналом Виктором Пеленягрэ (исключён в 2001 году по обвинению в плагиате), Великим Канцлером Александром Севастьяновым. Позднее в состав Ордена вошли Александр Скиба, Александр Тенишев, Александр Вулых. Согласно манифесту Ордена, «куртуазный маньеризм ставит своей целью выразить торжествующий гедонизм в изощрённейших образцах словесности» с тем, чтобы искусство поэзии было «возведено до высот восхитительной светской болтовни, каковой она была в салонах времён царствования Людовика-Солнце и позже, вплоть до печально знаменитой эпохи «вдовы» Робеспьера».