Когда же я начну быть скромной?.. - [2]
***
Чердак как символ подсознанья…
***
Как много жизненного смысла в чердаке!
Из серии
«Не мифы Древней Греции»
Конец света — не повод для конца жизни!
Страшно жить на земле просвещённым людям. Многие знания — многие печали. Мало того, что себе жизнь портят, так и другим спокойно жить не дают. Это я про индейцев Майя говорю. Ребята, конечно, молодцы, жизнь свою упорядочили, календарь на камне выстругали. Да только место на камне, как ни крути, — ограниченное множество точек каменной поверхности, а жить хочется подольше. Решили продолжение ваять. Отправили в экспедицию самых сильных аборигенов, чтобы камень покрупнее добыть. Тут иноземцы высадку совершили, а защитники все за каменным сырьём ушли. Нет бы подождать тысячелетие другое, миссионеры двадцатого века завезли бы им универсальный бумажный календарь. А так цивилизация закончилась, одни воспоминания остались.
Остался и календарь каменный. Остался и покоя не даёт тем, кто умом своим гордится. Дескать, предвидели майя, что кончится время после наступления часа «икс» с минутами «игрек». Время от времени это время уточняли. Объявят конец света, а он не придёт. Назначают новую дату, новые толкования и предсказания сочиняют…
Так что не надо сеять смуту, конец календаря майя и конец света не связаны причинно-следственными связями. Нет, конечно, если вдуматься, то локальных светопреставлений было в истории человечества немало. Но ведь всё было на пользу!
Вот, например, Атлантида. Для жителей этого роскошного острова уход под воду на глубину бог знает сколько метров, тоже был концом света. Зато теперь вспоминают их добрым словом, хвалят за высокий уровень цивилизации. А останься они на белом свете, что бы было? Либо они завоевали бы весь мир, что не повысило бы их популярность, либо их бы поработили и стали бы они благоустроенным перевалочным пунктом для путешествующих из Европы в Америку и обратно.
Или вспомнить легендарную древность — потоп всемирный. Тоже ведь чрезвычайная ситуация, да не в масштабах отдельного региона, а ВСЕМИРНЫЙ!!! Однако и там выход нашёлся, может быть далёкий от оптимального, но жизнь сохранилась и продолжилась, как ни в чём не бывало.
Но наступил научно-технический прогресс, электрификация, компьютеризация, и прочая техногенная антиципация. Гороскопы на сайтах, ясновидения в блогах, апокалипсис и Армагеддон в одном флаконе на всех информационных уровнях предвещают. Хотя, если вдуматься интернет — сам по себе конец света. Ведь вот были все нормальными людьми, встречались, беседовали глаза в глаза, тактильный контакт был в меру воспитанности! А сейчас говорим по мобильному, видимся по скайпу, письма и те уже по мэйлу только в самом пожарном случае пишем — аська есть. Только вот ICQ человеку IQ не заменит. Поэтому чего же страшиться, что свет кончится, если живое общение уже лишь аксакалы помнят?
А с другой стороны, может хорошо, что объявили конец света? Будет или нет, ещё бабушка на троих сказала, а задуматься есть над чем. Чего хорошего в жизни было, кому помог в минуту трудную, с кем разделил выигрыш в казино? Опять же, если кто-то поймёт, что жить-то осталось всего ничего, может подвиг какой-нибудь совершит, пользу окружающим принесёт. Посуду помоет, родителям позвонит, детей в зоопарк сводит. Одинокий молодой человек познакомится с девушкой своей мечты, женщина уйдёт от тирана мужа к свободе и независимости. А чего терять-то — завтра конец света!
А если принять во внимание многочисленные реинкарнации, то и совсем не понятно, зачем паниковать? Один свет кончится, другой начнётся, а там и третий не за горами. Лет через семьдесят-восемьдесят…
Поэтому есть предложение. Считать конец света не концом света, а поводом для начала новой жизни!
Декабрь 2011-январь2012
Точка зрения
Не найдётся на земле двух человек, которые на все вещи в мире имели бы абсолютно одинаковое мнение. И даже если в главном существует гармония взглядов, то по мелочам всё равно возникнут разногласия.
Или наоборот, что бывает значительно чаще.
На вкус и цвет… ну вы помните.
Объяснить это можно, но сложно. Причины кроются в уникальности хромосомных наборов и флуктуации жизненных условий, формирующих наше мировосприятие. Словом, одному мирозданию ведомы причинно-следственные связи подобного феномена.
Однако существует модель адекватно объясняющая, почему даже близнецы люди с тождественным генным наследием и воспитанные в идентичных условиях, отличаются некоторыми воззрениями на отдельные явления социума.
Это «Теория Колокольни».
Итак, примем за аксиому, что внутренний мир каждого человека это башня со смотровой площадкой на самом верхнем ярусе. Все башни несдвигаемо находятся в конкретной точке существующего мира. А мы смотрим на этот самый мир с открытого на все стороны света чердака своей колокольни.
Все, кто знаком с физикой хотя бы в рамках школьного курса сразу понимают, что угол зрения, направление взгляда на один и тот же объект пространства с разных колоколен будет отличаться. Всегда. Это без вариантов.
Вот один очевидный пример. Между двумя башнями стоит белый забор. Одна его сторона каждый день освещена солнцем и поэтому выцвела. Жёлто-серой стала. А вторая теневая осталась белоснежной. И я, находясь на солнечной стороне от забора, ворчу, что вот-де стоит перед глазами непонятного цвета нечто, зачем оно надо, хоть бы кто сломал что ли? А мой сосед с другой башни каждое утро млеет от красоты пейзажа, в котором этот несчастный забор имеет свой существенный цветовой смысл!
Сборник стихов, которые были написаны в замечательный период — первую половину жизни (примерно с восемнадцати лет до пятидесяти). Здесь опубликованы и наивные произведения, и те мысли, которые, как правило, приходят к человеку уже в мудром возрасте.
Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Действие романа «Земля» выдающейся корейской писательницы Пак Кён Ри разворачивается в конце 19 века. Главная героиня — Со Хи, дочь дворянина. Её судьба тесно переплетена с судьбой обитателей деревни Пхёнсари, затерянной среди гор. В жизни людей проявляется извечное человеческое — простые желания, любовь, ненависть, несбывшиеся мечты, зависть, боль, чистота помыслов, корысть, бессребреничество… А еще взору читателя предстанет картина своеобразной, самобытной национальной культуры народа, идущая с глубины веков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.